劉鴻伏 得一佳硯，勝如拱璧

古硯總能讓人發思古之幽情，有一脈相傳的文化在涌動，古硯就是活物。

養一方石硯為伴， 是人生一境界。藏硯把玩， 權當握住一段歷史， 留住一種曠遠的回味。

劉鴻伏 著名作家、書畫家、收藏鑒賞家；1995年涉足古硯收藏，至今已藏得上至漢晉下至明清古硯300余方。著有文學作品及文物專著34部。古文物代表作《劉鴻伏說古硯》《遙遠的絕響》《劉鴻伏硯話》等。《遙遠的絕響》因“創造了文博圖書寫作的嶄新文本”而入選國家二十世紀“百年文博圖書精華”。

漢有十二陶峰，魏晉有三足瓷硯，唐有石渠，宋有抄手，明有木骨，清有洞天一品，劉鴻伏娓娓而談，道出中國古硯文明的一路壯觀；石硯、瓦硯、銅硯、瓷硯、漆硯、玉硯、鐵硯、木硯，銀硯、紛至沓來，在劉鴻伏的書房中五色燦然；端溪、歙溪、洮河、澄泥、溪石、水沖石、紅絲石，在劉鴻伏的筆下墨香橫溢。

劉鴻伏愛硯如癡，以四大名硯為主要收藏類別，而尤以古人銘文硯為最愛。“余之藏硯，工不精絕俗惡無雅趣者不收，無名款者不收，不古者不收。”

首次買硯就中招

1995年暮春，湖南長沙出現了自發的古玩市場。一條叫寶南街的幾百米長的巷子，一溜一溜的古玩攤五色雜陳，一片喧囂。劉鴻伏第一次逛寶南街，覺得很新奇。他一直以為文物交易是犯法的，從未聽說文物古玩可以像擺小菜一樣在街巷里叫賣。

走走看看，劉鴻伏突然發現一鄉下老頭和一干部模樣的人在大聲爭吵，圍了不少人看熱鬧。老頭手里拿著一方古硯，說是乾隆下江南時用過的。“老板，你看這雕工，九條龍、五爪的，只有皇帝才能用的。你再看看，這硯臺有八個活眼，過去是一個眼賣一萬塊錢。”

劉鴻伏駐足聽了個大概，老頭家里老伴得了癌癥，一萬元賤賣這方古硯救急。此時，干部模樣的人臉漲得通紅，“你的硯雖好，一萬塊錢我買不起，八千塊怎么樣？”老漢把頭搖得像撥浪鼓。圍觀的人你一言我一語相勸，最后，那個干部聳了聳肩，嘆一聲走了。

劉鴻伏忽然心里一動，這個干部肯定是個懂硯的，如果有假，他能出八千？那個老漢，忠厚著急的樣子，應該也不會騙人。劉鴻伏從老漢手里接過古硯認真瞧。九條龍很威猛，也雕得好，硯面有幾個黃綠色的眼，看起來很靈動很漂亮。硯背刻有兩行字，落款為“乾隆丙午御書”，還有印。劉鴻伏心里一激動問：“九千塊賣不賣？”老頭一直盯著他看，似乎能看透他的心思，“您一看就是個行家里手，一萬塊錢買一件國寶值啊。這樣，您再加500元，東西就是您的了。”劉鴻伏咬咬牙，把硯臺買了下來。

把古硯抱回家，劉鴻伏把它像寶貝一樣泡在水里反復擦洗。不料，出現了異常情況。硯首的幾個黃綠色的眼不見了，老舊的顏色經水一洗也不見了。用手摸硯臺，很粗糲的感覺，手上粘一層很油膩的黑色。劉鴻伏心里開始發慌，請來文物專家的朋友一看，果然是假的。

第一次搞收藏就“賭”回一個教訓，這反倒激起了劉鴻伏對于古硯的強烈興趣。此后，劉鴻伏一發不可收。

“寶硯與我失之交臂”

1995年冬日，劉鴻伏與朋友去寶南街逛早市，他走走看看，硯臺擺得不少，順眼的不多。在一轉角處，看到一位面熟的常德漢子在地上擺了一堆木雕菩薩，少有人問津，于是他蹲下與漢子閑聊。漢子知他想買古硯，從一個黑布包里取出一方硯，“你看看，中意你就拿去，賣3000元，不中意我留著。”

只見這硯尺把長，六七寸寬，十分壓手。硯有天地蓋，是整木雕成，硯蓋上滿雕山水人物，并刻有題句和名款。所雕山水人物線條全用銀絲鑲嵌，看起來很華麗。打開硯蓋，里面是一方石硯，硯首有五行篆刻銘文，硯堂邊上刻有江崖海水和流云，刀法流暢優美。硯之四側均有刻銘，多落人名款。硯背亦刻山水和題句。以手撫硯面，如小兒肌膚，石色是純凈的天青。“彼時，以我少得可憐的玩硯經驗，初步判斷是大西洞水巖佳石。”

就在劉鴻伏心旌搖蕩的當口，他忽然生出疑惑來，這么好的硯臺，為什么只賣3000元？“以常情論，這方硯如果真是清代名人銘硯，十萬塊也不為過。”內心斗爭了好久，劉鴻伏最后想起古玩界“多看少買”的老話，他決定放棄這方看不太懂的大硯。

如果事情到此結束，可能就沒有后來的遺憾了。1996年5月，湖南省首次國際古玩藝術品拍賣會，劉鴻伏應邀參觀了預展，在大廳的寶籠里，他赫然發現了那方華美大硯，標價竟是30～40萬。“我的心被提了起來，瞬間有種難言的滋味。”再看標簽，上頭寫著“清乾隆吳榮光等五名人題刻鏤雕山水紫檀蓋盒錯銀大西洞端硯”，還有簡短說明—“硯中極品，傳世罕見”。

劉鴻伏第一次痛徹地領悟到與寶物失之交臂的徹頭徹尾的遺憾。三天后，這方寶硯被一個香港投資商以46萬元買去。“從此，我再無緣見到。”劉鴻伏搖首苦笑。

愛硯如癡，舉債購寶

2011年夏天，劉鴻伏參加法國巴黎一家中小型藝術品拍賣會，捧回了一方清代象牙雕刻的海水龍紋硯。當場錢貨兩清后，劉鴻伏捧著硯來到了朋友的市郊別墅，兩人細細把賞。

此硯取材象牙，色澤金黃，牙紋細膩堅密。硯面以圓雕、鏤空雕、浮雕、減地陽雕、陰刻等多種技法，一絲不茍地精琢出海水紋和雙龍紋，龍首相向，下有一火焰大珠，龍身涌動，龍爪張揚。硯背正中有一陽文篆書方印：“乾隆年制”，印兩側刻銘曰：“以靜為用，是以永年。”

朋友對古玩藝術品頗有研究，他對劉鴻伏的這方象牙古硯十分喜愛，央其割愛，并提出以價值不菲的宣德青花瓷洗和鄧渭竹刻筆筒作為交換。劉鴻伏大愛這方古硯，實難割舍，朋友大憾。當晚，兩人醉飲人頭馬一瓶，劉鴻伏返回旅館，將硯和拍賣文書藏在行囊中，激動得一夜未睡。

八國聯軍侵華，無數秘藏皇宮的國寶流失海外。幸運的是，這位硯癡在離鄉萬里的巴黎把這方象牙古硯捧回了國。“若非老天垂顧，宿世有緣，我又何能與它邂逅。”

愛硯之人，聽聞有珍寶，心心念念直至失魂落魄。劉鴻伏的一次舉債購硯記可謂悲喜交集。

2002年中秋，藏友圈中傳出消息，古硯商K君有方唐代三足石渠圓形歙硯，底有銘文。劉鴻伏為這個消息激動了好久，一時擔心價錢自己是否可以承受，更怕被其他藏家捷足先登。他猶豫再三，決定趕赴湘北見個真章。他和妻子在車上商定，“只要東西真，高價也要定了。”

果然是方好硯，體大面闊，包漿亮潤，硯作辟雍式，底心篆書“建中三年”，刀法圓勁大氣，蒼古中透出一種大氣象。K君一口價，一分不少，天價，劉鴻伏早已料到，他岔開話題：“不談這方硯了，看看其他硯罷”。K君遂又捧出5方古硯，都是不錯的東西，開價6萬，劉鴻伏一口價不還，全部收下。

K君乘勝追擊，劉鴻伏表示唐硯價太高不想要了，這招果然靈驗。“K君做古玩生意，卻也愛硯，難得一遇我這樣的硯癡，見我買硯很有孤注一擲的氣派，動了惺惺相惜的念頭。” K君讓步，讓劉鴻伏再開一個價：“這方唐硯是稀罕物，錢不夠，隔些時日再給我。”

兩大歡喜成交后，劉鴻伏每每燈下面對此硯，卻一時默然。欠債的滋味不好受，商借于平日若干好友，都道抱歉。最后坎兒過去了，劉鴻伏臨窗發了一聲長嘯。

硯田風雨，硯中滋味

劉鴻伏立于案前，一方方古意盎然的硯臺在他手中變換，“古人以血為汁，以硯為田。硯田硯田，古人的糧食稻田。”古人在斑駁的簡牘和發黃的紙箋上勞作，一行行的文字便如飽滿的稻谷，養己養人。端詳著眼前的鐘愛之物，劉鴻伏說，收藏古硯二十年，視硯如命的他，早已把硯看作有靈性的生命。他說，寧可千金買硯田，也不肯千金買良田美屋。

“端硯好像風流學士，朗潤倜儻；歙硯如同清寒道人，聰俊清癯；洮河硯像青春才彥，生機勃發；澄泥硯似高人隱士，樸茂內斂。”在劉鴻伏看來，這些他鐘愛的硯臺個個都有呼吸，個個都會說話。

因藏硯日富，劉鴻伏遂將自己的書齋改名為“百硯齋”，起先他的意愿是想著能收藏一百方上好的古硯，不知不覺竟收藏了三百余方，這三百方寶硯，劉鴻伏堅定地表示，不出讓任何一方。他的每一枚古硯都有“量身定作”的盒子，裝幀精美。一齋之中，以硯為主，供役的毛穎（筆），進飲的墨翟（墨），陪侍的楮先生（紙），也都極盡精良。

劉鴻伏說藏硯有三難，識真硯難、辨硯料難、尋珍硯難。他說：“硯，特別是古硯，是一部含政治、經濟、歷史、文化、藝術、雕刻、書法、金石、考古和礦物等多學科的書，讓人一輩子也讀不通、識不透。”

世有“得一佳硯，勝如拱璧”之說。劉鴻伏說，硯中逸品，可遇不可求。在劉鴻伏看來，硯緣是識寶加愛寶。“見寶不識寶，如見泥土；識寶而不愛寶，往往會見錢眼開，得而復失。”

古硯無語，浸墨深深

誠然，硯不盈尺，卻如一幅宣紙，可以有中國畫的雅趣，可以有王摩詰與齊白石的意境，刀鑿往往勝過畫筆，一硯帶來畫外心情。賞硯就等于賞畫，讀硯常能悟出畫外之意。

劉鴻伏說，對硯如賞山水，讀銘如晤古人。賞一佳硯，如賞一方好山水；讀一佳銘，如讀古人一段好心情。“磨墨日日短，相思日日長；人生如大夢，磨短又磨長。”近乎打油，卻頗機智，賞玩之際，劉鴻伏常能莞爾一笑，這是所謂能愉神添壽者。

在劉鴻伏看來，養一方石硯為伴，是人生一境界。藏硯把玩，權當握住一段歷史，留住一種曠遠的回味。

硯的本性是愛水而不溺水，需水而不吸水，這恰如養硯者的人生。養硯的過程，也就是藏家自身逐漸改變的過程。流轉紅塵，度盡劫波，一方方古硯略無浮薄之氣，樸實厚重盡顯。作為一種人生的姿態，這何嘗不是劉鴻伏始終追求的一種境界呢？

[對話劉鴻伏]

迅速斷代，過手即知

記者：外界評價你是中國推動古硯文化第一人，你怎樣評價自己的收藏？

劉鴻伏：收藏與寫作一樣，純粹是個人興趣，講的是一種器識與穎悟，一種內在修為。收藏于我而言，完全是一種養心養身的興趣。它可以讓我達到物我兩忘的境界，但也有一種責任感和使命感推動我為古硯文化做些研究。

記者：你有怎么樣的鑒賞絕活？

劉鴻伏：絕活談不上，熟能生巧罷了。對于新老與材質，我能用手一摸就知。不僅知道材質，還能判定是否是出土，是老還是新。再就是能夠快速斷代。藏者如果不具備豐富的實戰經驗和學識水平，對一件東西就無法斷代，不識新舊，注定要吃大虧。

記者，你有什么樣的擇硯標準？

劉鴻伏：嗜硯之道，在求其質美，求其真，求其文化意蘊與研究價值。比如古玩界的一位朋友邀我去看一塊墓志銘，并強調是漢代的。我興沖沖趕去，才知這是一塊漢故繁陽令碑硯。此硯通體蕉葉白，石中生一極美的玉帶，名玉帶端硯。硯面為平板，硯的一側用漢隸刻銘“漢故繁陽令楊君之碑縮本”，硯背作碑式，碑首鐫刻“漢故繁陽令楊君之碑”，書法與刻工一流，碑文數百字漢隸，書體秀潤典麗，結構勻整，極具藝術魅力和史料研究價值。

記者：說說你印象深刻的撿漏故事吧。

劉鴻伏：百硯齋最早吃進的一方宋硯。購此硯時，硯主人說是從古井中挖淤泥時發現的，出土時硯背隱約有字。農民不識，但知石質極佳，故要賣500元。我看到硯背直排刻了“元符三年仲秋佳制”八字，硯背和右邊也刻了字。我見字心喜，連忙掏了腰包。后來賞玩之余，我忽然發現包漿厚重的硯首隱約有字，用水清蕩，用細細的紗布輕輕打磨，便赫然出現了幾行文字。此硯銘是蘇東坡所作。元符三年（1100年），蘇東坡從謫居之地奉命北返湖南永州任職，后在北返途中仙逝。此硯刻于元符三年秋季，正是蘇東坡去世之前。