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吳興國:反抗比承襲需要更頑強的生命力

2015-04-29 00:00:00趙靜
音樂周刊 2015年23期

吳興國

他曾站在世界級的舞臺上,用生旦凈丑演繹《麥克白》《暴風雨》《李爾王》《哈姆雷特》《奧瑞斯提亞》《等待戈多》。他被法國陽光劇團藝術總監亞里安·莫努虛金稱作“偉大的表演者”;因為對莎翁劇目的精彩演繹,他被英國《泰晤士報》比作勞倫斯·奧利弗(勞倫斯·奧利弗飾演過莎士比亞所有重要角色,是上世紀最偉大的莎士比亞戲劇演員,并曾11次獲得奧斯卡金像獎提名)。

20多年前,《欲望城國》的首演舞臺上,幕啟時,人聲雜沓鬼聲啾啾黑森林迷走驚悚策馬,一直到落幕前,血染夕陽下瘋狂倨傲的敖叔征將軍,全劇籠罩著一片陰郁的氣息。觀眾腦中時而浮現對京劇與舞臺劇的混亂概念,傳統與現代或捍格或交融,東方與西方或反向或同行,情緒緊繃,壓得人喘不過氣來,然而身心卻充分感染到演員們的認真與“用力”,目光一刻也不舍得移開。

戲近尾聲,主角吳興國腳踩厚底靴,穿著重達10公斤的盔甲戰袍、胸部緊勒靠旗,站在二張半高臺上,困獸猶斗仍聲勢凌厲地聚集了鬼魅之光……當時臺下莫不屏氣凝神,一片靜默,好像按下暫停鍵,突然眾人齊“啊”的一聲,還來不及回神掩嘴就看著他萬箭穿心,翻身后倒飛躍而下,以完美的弧度表演傳統京劇中的“高臺吊毛”。

現已年逾耳順的吳興國,依然眼神灼熱,聲調上揚。或許是對藝術創作“認真用力”的習慣依舊,或許是時刻念著莫忘京劇使命的心,吳興國的模樣除了由當年的T恤、牛仔褲、涼鞋的隨意穿著轉成了時尚型男外,甲子歲月在他的外表并沒烙下太多痕跡。他一直在追求創新,也在斟酌著如何保留京劇國粹骨子里的魂。近日,他將在北京再演經典劇目《李爾在此》,他笑說,這是看我一個人怎么在臺上瘋的戲。

從吳國秋到吳興國

作為影迷,看到吳興國會忽然想起,哦,他就是徐克版《青蛇》里的許仙。此外他還因為主演羅卓瑤執導的電影《誘僧》而早在1993年就獲得第13屆香港電影金像獎最佳新演員獎,他還是周潤發《賭神2》里的仇笑癡、張曼玉版《宋家皇朝》里的蔣介石,劉德華版《新上海灘》里的馮敬堯……

吳興國說:“在臺灣,大學生要我簽名,都要簽仇笑癡。這真是玩玩,無心之作。和周潤發對賭,想用犀利眼神取勝。梁家輝見我就拱手喊師父,很有意思。王晶導演來找我,我本來拒絕,他說,因為你正氣澟然才要找你演反派。這點反而說服了我。確實也有大陸新片找我演男一號。我也想念電影啊,但也要夠誘惑我才會‘出軌’。”

吳興國原名吳國秋。母親給不到1歲就沒了父親的兒子取這個名字,背后的意思顯而易見:國家多事之秋。父親沒留下一張清晰的照片。那個曾經“晚上拉著媽媽辮子才能安心睡覺”的小男孩,一生跟母親待在一起的時間只有5年,大部分還是在3歲以前。

11歲,吳國秋被母親送進復興劇校,“管吃管住,能學一技之長,只要扛得住打”。媽媽問吳國秋的意見,吳國秋不說話,沉默的潛臺詞是:“反正我也不能在你身邊,你要養活自己,你把我送到哪里就是哪里。”

復興劇校是臺灣歌手陶喆的外公王振祖創辦的。吳國秋上的第二屆是興字班,“吳國秋”從此變成“吳興國”。復興劇校條件很差,學生們餓得晚上去食堂偷饅頭。練功練不好要被打,一個人練好而別人練不好也要被打,老師們相信這樣能凝聚團體意識。因為怕被打,吳興國每天埋頭練功,來不及想喜不喜歡。劇校念到第三年,校長王振祖再也無力支撐,一度鬧到要自殺。

受傷、挨打、流汗、流淚的時候,剃著光頭的吳興國會暗暗地恨媽媽,恨剛彌漫上來,他馬上又明白,媽媽和他都沒有別的選擇。“有一天,你發現你所有的眼淚,一下子跟你的戲劇結合了,跟你所有演的歷史滄桑、悲涼人物全部結合。”那是吳興國迷上京劇的一刻。

你以為跳舞可以跳幾年?

因為表現優異,吳興國成為復興劇校第一個被保送進文化大學的畢業生。從大學畢業,又順利進入軍中“陸光劇團”,很快成為當紅武生。有武生的功底,加上林懷民對傳統文化的偏愛,他很快脫穎而出,成為《白蛇傳》《奇冤報》的男一號。

一邊唱京劇,一邊跳現代舞;京劇是飯碗,現代舞是未來的追求——吳興國為自己設計的人生道路平穩而明亮。京劇演出,十有八九是武生在前,老生壓軸。散場后,劇團的頭牌老生周正榮總會找機會在吳興國身邊念叨:“你以為跳舞可以跳幾年?你從小學的是武生,傳統戲劇的精華都在老生里面……我就看上你了,個頭扮相功夫嗓子都有,搞什么舞蹈……想清楚了沒有?趕快給我磕頭吧。”

頭磕下去,周正榮跟吳興國說:“你要學會控制,控制你的呼吸,控制你的情緒,控制你的生活,控制你的感情。你知道這兩個字多難嗎?”

周正榮想把吳興國的底子砸實,收徒6年,只教吳興國一出《戰太平》。但是劇團一季度一次的公演要求演員必須有戲可演,帶團的軍官沉不住氣了:“興國,我幫你找個老師。”

新老師是民國后第一批學京劇的女藝人、馬連良的同門師妹關文蔚。這一下子變成對周正榮的羞辱。關文蔚教吳興國一出《贈綈袍》,周正榮立刻教吳興國《戰太平》;關文蔚教吳興國第二出戲的時候,《戰太平》才只教了文戲和唱腔。

有一天教身段,吳興國錯了一個細微的動作。周正榮抽出靠旗,“啪”地打下來:你回家背不背戲?靠旗是用藤棍做的,抽在身上,疼痛立刻嵌進肉里。打到第四下,吳興國下意識地擋了一下,“老師我已經32歲了,可不可以不這樣打我?”

1995年,完成歷史使命的臺灣三大軍中劇團一夜間被解散。陳情的老兵一直鬧到李登輝那里,才勉強把三個劇團合并成一個“國光劇團”。新團容量有限,大批京劇演員被“買斷”,然后失業。

如何給法國人演中國悲劇

“陸光”解散時,吳興國的當代傳奇劇場已經成立了9年。劇場前身是“興中會”——一幫愛看吳興國的戲,對京劇現狀不滿的大學生夜夜聚集在吳興國家里,商量怎么改良京劇。文學不行,最簡便易行的方式就是嫁接,“莎士比亞的文學全世界都認可,我去跟你結合,失敗了是我的問題。”這就是“當代傳奇”系列莎翁戲的由來。

“周瑜到了中年還是小生;劉備三顧茅廬的時候諸葛亮才20歲,就已經掛胡子表示老成。麥克白從一個下級軍官,建立戰功,當上相國,到最后企圖謀權篡位被殺,他這一輩子是用小生、武生、老生還是花臉來演?這些行當臉上的妝能不能變?戲服能不能變?我不覺得京劇是可以改良的,它就好像瓷器一樣,你再怎么改都比不上古老韻味的效果呈現。但你可以創新,把自己的認知和學習經歷放進去。”吳興國說。

1993年,已在香港電影美術界嶄露頭角的葉錦添來到臺灣,他的第一個合作者就是吳興國。當時吳興國在排根據《美狄亞》改編的《樓蘭女》。葉錦添記得,吳興國為了追求希臘悲劇的味道,規定:“舞臺上的主人公不出三人,偌大的舞臺上經常只有兩個演員在對戲,龐大奇異的人物造型夸張地孤立了每個角色。”沒有班底,每次排戲都向公家劇團借演員;沒有錢,吳興國去演電視劇。葉錦添拉著箱子,從臺北布料市場搜集《樓蘭女》戲服的布料。戲服既要精益求精,又要盡可能地便宜。

1994年,吳興國受邀參加巴黎夏日藝術節。法國人本來想請吳興國唱猴戲《安天會》。吳興國不服氣:“他們只是把我們的戲當成技術在看。”他自作主張把戲碼改成《霸王別姬》,讓外國人看看“中國國王的悲劇”。演《霸王別姬》,吳興國把所有名家唱段全部找齊:尚長榮把霸王對生命的不舍著力表現在對烏騅馬的愛撫上,以至于虞姬三次叫“大王”,他都不肯回頭;袁世海在虞姬勸霸王飲酒一段的吹打上做足功夫,每一聲唱都踩在腔上,勸酒變成了逼酒。一番偷師,吳興國大過戲癮。法國人看他演的《霸王別姬》,以為在看希臘悲劇。

一路被罵著走到現在

“延續傳統不能只靠一個人的力量,因為表演藝術從來都不是一人之力就可以完成。”吳興國說。為了讓更多年輕人發現并欣賞傳統的價值,未來他還將繼續在這條“顛覆”的道路上走下去,用創新的方式延續京劇藝術精致的唱、念、做、打,以全新的編排把戲做到年輕人也會被感動的程度,不排斥新的科技手段與時髦的概念。

從老一輩藝術家身上,吳興國學到的不光是表現技巧,還有在學習京劇與舞蹈過程中體悟到不同藝術門類的共通性,因為對吳興國而言,“藝術就是無限延伸的生活美學”。

在吳興國獲頒法國藝術與文學騎士勛章的授獎儀式上,頒獎方指出,吳興國將東方傳統戲曲的精致與美發揚推廣至全世界,更打破既有限制,融合西方文學以及東方表演的肢體之美。莎士比亞、希臘悲劇、荒誕派戲劇《等待戈多》等,吳興國都重新賦予它們東方的模樣。

吳興國在獲獎致辭時一度含淚:“頂著時代和傳統兩個大包袱在創新之路上走,可以說我是一路被罵著走到了現在。從學習傳統到延續傳統,一路走來有說不完的艱苦障礙。”而吳興國又不無狡黠地補充說,看他的創新京劇一直在罵的那些人,如今已感到他們自己堅守的“傳統”可能被時代拋棄不見,反而是當初看似反叛的方式,更持久也更成功地將傳統保留下來。人生如戲,對于幾乎一生都貢獻給舞臺的吳興國來說,外界環境的這種轉變已如零星細碎的浪花,成為他自己這條坎坷藝術路的戲劇化點綴。

談到兩岸的創意產業現狀時,吳興國說:“文藝假如可以經過某種包裝,是可以豐富這個城市的。”吳興國說,早期自己從改造傳統的動作中所受到的周圍壓力,如今已經感受不到,“有時傳統在經過時空之后,無法在當下挺住,我們要做的是以創意讓傳統活起來。”

一路被罵著走到現在

“延續傳統不能只靠一個人的力量,因為表演藝術從來都不是一人之力就可以完成。”吳興國說。為了讓更多年輕人發現并欣賞傳統的價值,未來他還將繼續在這條“顛覆”的道路上走下去,用創新的方式延續京劇藝術精致的唱、念、做、打,以全新的編排把戲做到年輕人也會被感動的程度,不排斥新的科技手段與時髦的概念。

從老一輩藝術家身上,吳興國學到的不光是表現技巧,還有在學習京劇與舞蹈過程中體悟到不同藝術門類的共通性,因為對吳興國而言,“藝術就是無限延伸的生活美學”。

在吳興國獲頒法國藝術與文學騎士勛章的授獎儀式上,頒獎方指出,吳興國將東方傳統戲曲的精致與美發揚推廣至全世界,更打破既有限制,融合西方文學以及東方表演的肢體之美。莎士比亞、希臘悲劇、荒誕派戲劇《等待戈多》等,吳興國都重新賦予它們東方的模樣。

吳興國在獲獎致辭時一度含淚:“頂著時代和傳統兩個大包袱在創新之路上走,可以說我是一路被罵著走到了現在。從學習傳統到延續傳統,一路走來有說不完的艱苦障礙。”而吳興國又不無狡黠地補充說,看他的創新京劇一直在罵的那些人,如今已感到他們自己堅守的“傳統”可能被時代拋棄不見,反而是當初看似反叛的方式,更持久也更成功地將傳統保留下來。人生如戲,對于幾乎一生都貢獻給舞臺的吳興國來說,外界環境的這種轉變已如零星細碎的浪花,成為他自己這條坎坷藝術路的戲劇化點綴。

談到兩岸的創意產業現狀時,吳興國說:“文藝假如可以經過某種包裝,是可以豐富這個城市的。”吳興國說,早期自己從改造傳統的動作中所受到的周圍壓力,如今已經感受不到,“有時傳統在經過時空之后,無法在當下挺住,我們要做的是以創意讓傳統活起來。”

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