從接受理論看繪本在兒童閱讀中的意義

摘 要：繪本憑借其可接受的形象、可接受的語言、可接受的故事以及可接受的情感，在兒童閱讀中扮演著重要的角色，而只有回歸兒童敘述的繪本才是兒童真正可以接受的閱讀文本。接受理論以讀者為重心的觀點(diǎn)對(duì)于研究繪本在兒童閱讀中的意義提供了新的角度和理論借鑒。

關(guān)鍵詞：接受理論 繪本 兒童閱讀

一、引言

何為“繪本”？簡言之，就是一種將童話和文字相結(jié)合的文學(xué)文本。其英文原文是Picture Book，也可以翻譯成圖畫書，意思就是畫出來的書；而日本則將其翻譯成繪本。繪本的歷史已經(jīng)有一百多年了，1902年出版的《小兔子彼得和他的朋友們》可以算是繪本發(fā)展史上里程碑式的作品。繪本與一般的附插圖的書有何不同呢？一般故事書，其插圖可有可無，沒有插圖文字照樣能夠表達(dá)所要表達(dá)的意思；但是繪本的圖畫與文字一樣要承擔(dān)表情達(dá)意的責(zé)任，繪本中的圖畫不是一種可有可無的文字附庸，而是一種具有講述故事功能的圖畫語言；繪本中的圖畫和文字彼此交織互動(dòng)，形成一種緊密的內(nèi)在關(guān)系。豐富多彩的圖畫和精煉優(yōu)美的文字共同構(gòu)成書籍主題內(nèi)容的表達(dá)主體。日本著名繪本專家松居直先生在其著作《我的圖畫書論》中提出，繪本的文圖是文和圖相乘的關(guān)系，而插圖則是相加的關(guān)系。因此，繪本與我國傳統(tǒng)“小人書”、附有插圖的故事書等兒童文學(xué)讀物等還是有著本質(zhì)的差別的。

二、接受理論

興起于20世紀(jì)60年代后期的接受理論又稱接受美學(xué)，該理論在20世紀(jì)70年代達(dá)到高潮。它的主要代表是德國南部康士坦茨大學(xué)的五位教授。他們是姚斯、伊瑟爾、福爾曼、普萊斯丹茨和斯特里德，被稱為“康士坦茨學(xué)派”。接受理論認(rèn)為應(yīng)該將“作家—作品—讀者”放在文學(xué)創(chuàng)作的全過程進(jìn)行研究，特別強(qiáng)調(diào)的是讀者在文學(xué)創(chuàng)作全過程中的作用。接受理論的成功之處在于，它把讀者視為文學(xué)創(chuàng)作系統(tǒng)中不可分割的一部分，突出了讀者在文學(xué)創(chuàng)作全過程中的地位和作用，也就是說，強(qiáng)調(diào)讀者的作用是接受理論的核心所在。接受理論認(rèn)為，文學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)流程中最重要的就是讀者。因?yàn)樽髡邉?chuàng)作活動(dòng)完成以后，文本仍處于一種潛在狀態(tài)，其意義的生發(fā)與拓展有待文本與實(shí)際讀者的雙向交流，在讀者的選擇和閱讀過程中得以實(shí)現(xiàn)。只有通過讀者的選擇和閱讀活動(dòng)，文獻(xiàn)才能真正獲得其社會(huì)功能和效果。

接受理論把讀者視為文學(xué)創(chuàng)作系統(tǒng)中不可分割的一部分，突出了讀者在文學(xué)創(chuàng)作全過程中的地位和作用。這一理論，為重新認(rèn)識(shí)兒童閱讀的系統(tǒng)模式提供了借鑒。由此可見，兒童在整個(gè)兒童閱讀系統(tǒng)中處于主體地位并發(fā)揮著主體作用。兒童在兒童閱讀系統(tǒng)中的主要功能是：接受信息資源，對(duì)信息進(jìn)行反饋，促進(jìn)信息資源的求新與開拓。因此，接受理論以讀者為重心的研究觀點(diǎn)對(duì)于研究繪本在兒童閱讀中的意義有著十分重要的理論意義。

三、繪本在兒童閱讀中的意義

（一）可接受的形象

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾用大量的案例指出，兒童是用形象、色彩和聲音來思維的。而形象思維在兒童思維發(fā)展過程中的這種決定性地位，使得繪本成為適應(yīng)兒童心理發(fā)育特點(diǎn)的最佳閱讀形式，在兒童的成長過程中扮演了重要的角色。

與文字相比，圖畫特別受到兒童的歡迎。藝術(shù)史學(xué)家E.H.貢布里奇認(rèn)為“視覺形象最吸引人”，另外一位兒童文學(xué)理論家佩里·諾德曼提出：圖畫能幫助任何年齡段的人理解文字；在描述事物的樣子時(shí)，一幅圖所起的作用勝過萬千言語。諾德曼分析了圖畫和文字之間的區(qū)別：一般來說圖畫涵蓋的是空間而非時(shí)間，對(duì)于時(shí)間的進(jìn)展在圖畫書中的體現(xiàn)我們在后面再細(xì)談，那么它無法表達(dá)因果、主次、可能與現(xiàn)實(shí)這樣的一種時(shí)間關(guān)系；文字卻恰恰相反，它涵蓋的是時(shí)間而非空間。繪本的魅力也就在于它有力地把時(shí)空關(guān)系糅合到一本書中，二者的融合堪稱相得益彰。

圖畫是幼兒早期連接想象力的媒體，幼兒的想象力必須依靠圖畫來實(shí)現(xiàn)，繪本中的圖畫形象則正好滿足了幼兒的這種需求。繪本書中的圖畫顏色鮮明，造型奇特；其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力切合了兒童心理，使其易于接受。

例如安東尼·布朗的《形狀游戲》，其外形設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心：封面正中央是一個(gè)正方形框，框內(nèi)是該書故事主人公形象，四周布滿各種形狀，極大地滿足了兒童的富于好奇心、樂于探求的心理。{1}在海恩的《最奇妙的蛋》中：月亮也變成了一顆金燦燦的蛋，圓圓的……然后它們在波光粼粼的湖面上乘舟，國王為它們護(hù)航。這種細(xì)節(jié)的描繪和特別的設(shè)計(jì)不僅告訴了孩子們故事的發(fā)展，更讓幼兒讀者感受了一種無法言說的美感。皮得·史比爾的《下雨天》則通篇都是插圖，它的封面上到處繪有藍(lán)色的線條，呈現(xiàn)一種雨中的狀態(tài)，這種直觀而生動(dòng)的形象能對(duì)孩子產(chǎn)生極大的吸引力，有效地激發(fā)起孩子閱讀的熱情。

繪本通過塑造兒童可接受的形象來組織信息、講述故事，將兒童想象中的事物呈現(xiàn)在故事中，不僅符合兒童的接受能力，更給兒童帶來閱讀的輕松感，使兒童在閱讀中打開思維想象的空間并從中得到美的享受與熏陶。

（二）可接受的語言

語言是閱讀的核心，國際著名閱讀專家肯·古德曼先生認(rèn)為，閱讀是一種思想和語言發(fā)生相互作用的過程。兒童通過繪本閱讀，不僅對(duì)發(fā)展詞匯，而且對(duì)發(fā)展其對(duì)語段、語篇的感知與理解能力有極大的作用。繪本中的文字非常少，作者往往對(duì)文字仔細(xì)推敲，再三錘煉，力求用精煉、簡短的文字構(gòu)筑出一個(gè)跌宕起伏的故事。

繪本的語言風(fēng)趣活潑，符合孩子們的語言習(xí)慣，其大量比喻、擬人的用法可以激發(fā)孩子用語言表達(dá)自己的感受。如繪本《猜猜我有多愛你》中小兔子對(duì)大兔子說：“我愛你到我能蹦得那么高”“我愛你直到月亮”。這些語言生動(dòng)形象，易于被兒童接受并模仿。

繪本的語言還可以提供真實(shí)生動(dòng)的語境，可以產(chǎn)生豐富的語言氛圍。如繪本《狼和小羊》開篇：“狼進(jìn)了小羊家……”圖畫顯示狼打開門進(jìn)來，小羊們很驚慌，慌亂地找著藏身的地方，大鐘里、門背后、沙發(fā)后，甚至有的趴在床底下……孩子是天真、善良的，他們急切地希望小羊能夠安全躲藏，這時(shí)大人可適時(shí)地引導(dǎo)孩子來講述。孩子描述的過程，正是孩子提高語言能力的良好時(shí)機(jī)。

繪本里的語言簡潔明了，朗朗上口，很適合兒童朗讀和早期學(xué)習(xí)。例如《一個(gè)紅蘋果》中，口語化的短句、間隔的重復(fù)語句以及吃蘋果時(shí)的擬聲詞不僅增加了兒童閱讀的興趣，更為兒童留下了與紅蘋果這一形象互動(dòng)的空間，在深刻體會(huì)語言節(jié)奏感的同時(shí)，喚醒了兒童對(duì)蘋果這一物體的身體感官回憶。{2}

繪本的語言生動(dòng)簡潔，易于引起兒童閱讀的興趣，兒童在閱讀中會(huì)不斷地模仿這些語言；在閱讀過程中，兒童不僅能夠豐富自身的詞匯，甚至形成自己的觀點(diǎn)，而且能夠在與父母或者其他兒童的交流過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)繪本語言的再創(chuàng)造，這對(duì)兒童發(fā)展自己的語言能力大有裨益。

（三）可接受的故事

故事是繪本的靈魂，繪本中的“故事”都是兒童可以接受并且樂于接受的故事。從兒童的生活場景到孩子天馬行空的幻想，從豐富多彩的大自然到孩子之間的友情和親情，這些都可以成為繪本故事的題材。

例如美國作家艾瑞克·卡爾的繪本《好餓的毛毛蟲》，通過好餓的毛毛蟲吃東西的故事，描述了毛毛蟲如何變成了美麗的蝴蝶。昆蟲一生的發(fā)展變化：從孵化、羽化直至死亡的過程被作家改編為一個(gè)兒童容易理解并接受的故事，幼兒閱讀繪本的過程，就是欣賞一個(gè)奇妙故事的過程。《花園里有什么》是一本趣味性很強(qiáng)的科普性繪本，這本書并不是一本正經(jīng)地介紹花園里的花草樹木，而是用知性與感性交融的精彩內(nèi)容，引導(dǎo)孩子們感悟大自然的豐富，體會(huì)人與自然相融合的美好。

繪本中的“故事”，不再以語言為載體，而是借助圖片來敘述一個(gè)不斷變化發(fā)展的故事，相對(duì)于純文字故事的說教，這種“故事”更容易被兒童接受。

（四）可接受的情感

繪本世界是情感和道德的催生系統(tǒng)。2007年11月，八十一歲的松居直先生在上海做了關(guān)于繪本的演講：為兒童找回心靈的力量。松居直先生認(rèn)為，繪本作為一種形象有趣的信息符號(hào)載體，它不僅能夠激發(fā)兒童的想象，為幼兒提供一個(gè)廣闊的思維空間，更對(duì)幼兒的想象力、觀察力、記憶力及創(chuàng)造力、邏輯能力等諸多能力有極大的促進(jìn)作用。繪本通過美好的視覺形象和兒童樂于接受的故事情節(jié)，使得小讀者受到強(qiáng)烈的感染，擴(kuò)展著自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，理解著社會(huì)規(guī)范，更激發(fā)起做繪本中主人公的鮮明動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生和強(qiáng)化美好的情感。而繪本中所表現(xiàn)的這種情感不僅能夠使幼兒心靈得到安寧，更能促使幼兒的情緒隨主人公的喜怒哀樂而波動(dòng)，從而豐富兒童的情感世界，發(fā)展他們的社會(huì)化情感并最終形成積極的情感。

優(yōu)秀繪本會(huì)包含各種道德情感：對(duì)生命的尊重，如《三個(gè)強(qiáng)盜》等；懂得分享、尊重他人的快樂，如《菲菲生氣了》《紅豆與菲比》等；與朋友相親相愛，如《彩虹的盡頭》《當(dāng)狐貍和兔子互道晚安》《雪人》等；親情的可貴，如《大衛(wèi)，不可以》《愛心樹》《媽媽心媽媽樹》等；純真的友誼，如《青蛙和蟾蜍》等；自尊自愛、接受自己，如《我就是喜歡我》《活了一百萬次的貓》等；對(duì)大自然的熱愛，如《海邊的早晨》《森林》《月亮的味道》等。

繪本作為一種綜合藝術(shù)，通過有著豐富色彩和線條的形象，簡練對(duì)稱、音韻和諧的語言，用幼兒能夠接受理解的表達(dá)方式將一個(gè)美好的世界呈現(xiàn)在他們面前；繪本不只是一種富含知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知文本，更是一種蘊(yùn)涵豐富情感的情感文本，是讓兒童形成正確的世界觀、人生觀，學(xué)會(huì)為人處世的成長文本。

四、可接受的兒童閱讀：回歸兒童敘述

繪本的創(chuàng)作沒有因?yàn)槭恰皟和x物”而變得簡單，相反，在如何接近兒童心靈這一點(diǎn)上，繪本有著特殊的要求，那就是回歸兒童的敘述。只有真正反映兒童的需求、期待和向往的繪本，才是兒童可以接受的閱讀繪本。

從創(chuàng)作上看，因?yàn)槔L本的創(chuàng)作主體往往是成人，那么無論其形象、語言、故事以及情感，都不可避免地帶有成人敘述的影子；或者說，很多繪本只是在敘述一個(gè)希望兒童獲得成人期待的“知識(shí)”的故事或者通過敘述一個(gè)自己童年的故事來滿足成人回憶的意愿。那么，這樣的繪本免不了帶有說教的意味，是遠(yuǎn)離兒童現(xiàn)實(shí)生活的，很難觸動(dòng)兒童的內(nèi)心。所謂回到兒童敘述，就是用兒童可以接受的形象、可以接受的語言講述兒童能夠接受的故事、體會(huì)能夠接受的情感。

當(dāng)然，回歸兒童敘述并不意味著繪本不需要成人，事實(shí)上繪本的創(chuàng)作以及閱讀指導(dǎo)是不能沒有成人的，只是這樣的成人是真正愿意去了解兒童、理解兒童的行為和心靈的成人，就像豐子愷先生教導(dǎo)成人們的一樣，當(dāng)成人跟兒童說話的時(shí)候，得變成兒童，這樣才能抓住兒童的內(nèi)心。只有這樣，才能創(chuàng)作出觸動(dòng)兒童心靈的、可以引發(fā)兒童思緒的、讓兒童覺得有趣和引人入勝的繪本，也只有這樣的繪本閱讀才是可接受的兒童閱讀。

五、結(jié)語

繪本在兒童閱讀中扮演著重要的角色，兒童需要通過不斷的繪本閱讀，在閱讀過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而形成自主閱讀的能力并學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而接受理論則可以為兒童閱讀的研究提供新的角度和理論借鑒。傳統(tǒng)的閱讀理論認(rèn)為，文本是占主導(dǎo)地位的，而讀者只能被動(dòng)接受。但是在接受理論中，讀者居于主體地位并發(fā)揮著主體作用，閱讀的意義是由讀者和文本共同創(chuàng)造的。{3}因此，兒童在兒童閱讀系統(tǒng)中不僅接受信息資源，更對(duì)信息進(jìn)行反饋，促進(jìn)信息資源的求新與開拓。因此，只有兒童的敘述才是兒童真正可接受的閱讀。

新西蘭兒童文學(xué)研究學(xué)者多羅西·懷特說：“繪本是孩子在人生道路上最初見到的書，是人在漫長的讀書生涯中所讀到的書中最最重要的書。一個(gè)孩子從繪本中體會(huì)到多少快樂，將決定他一生是否喜歡讀書。兒童時(shí)代的感受，也將影響他長大成人后的想象力。”{4}2001年，國務(wù)院頒布的《中國兒童發(fā)展綱要》明確要求為兒童提供豐富、健康向上的文化產(chǎn)品，培養(yǎng)兒童閱讀習(xí)慣，增加閱讀時(shí)間和閱讀量，90%以上的兒童每年至少閱讀一本圖書。日本著名繪本專家、兒童文學(xué)出版作家松居直先生指出：“繪本是成人送給孩子最好的禮物。”從接受理論的觀點(diǎn)出發(fā)，優(yōu)秀的繪本憑借其可接受的形象、可接受的語言、可接受的故事以及可接受的情感，在與兒童稚嫩而充盈的心靈進(jìn)行碰撞與交流的過程中激發(fā)孩子的閱讀興趣、激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，可以提升兒童的藝術(shù)審美能力和語言能力，進(jìn)而培養(yǎng)兒童的健康情緒，為兒童一生的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。{5}

{1} 孟華：《基于繪本的兒童閱讀推廣策略》，《圖書館學(xué)刊》2013年第11期。

{2} 劉亞君：《基于繪本閱讀的兒童早期閱讀推廣工作探析》，《河南圖書館學(xué)刊》2013年第9期。

{3} 馮蕾：《繪本在親子閱讀活動(dòng)中的作用》，《圖書館學(xué)研究》2011年第5期。

{4} 張佳：《兒童繪本閱讀推廣工作初探》，《圖書館工作與研究》2012年第8期。

{5} 陳亮：《由繪本打開閱讀之門——談兒童繪本閱讀推廣工作》，《山東圖書館學(xué)刊》2013年第2期。

參考文獻(xiàn)：

[1] [加]佩里·諾德曼，梅維斯·雷默.兒童文學(xué)的樂趣（第3版）[M].陳中美譯.上海：少年兒童出版社，2008.

[2] 松居直.我的圖畫書論[M].季穎譯.長沙：湖南少年兒童出版社，1997.