雕塑家戴耘,這位出生于上世紀70年代前期,中國文化大革命后期的西安人,兵馬俑、碑林、昭陵帶給他對歷史文物天然的敏感。而這種認知隨著個體的成長、社會的變遷,思想方式的變化也增添了更多相互交錯的復雜思緒。因此,戴耘用了6年的時間,希望以藝術家的方式平視歷史,以“我”的方式表述“我”的態度。
即將在今日美術館一號館二層舉辦的“與---雕塑·戴耘的雕塑”是一個以宏大敘事為借口、以個人體驗為基礎的展覽。這一展覽試圖強化平等與并置的理念,展覽中藝術家戴耘會用他獨創的以磚為材料的雕塑方式,再現那些被收藏、展示于世界各大博物館的文物,尤其是來自于他國的雕塑。如此用廉價的材料所進行地嚴肅而認真的“山寨”,是對復雜世界的單純重述。此行為恰恰在建構著一條引發思考的通道,一出雕塑家版的歷史正劇。因此,這將是一個動靜結合的展覽,美術館的空間也將作為劇場,那些過往的雕塑以及戴耘的雕塑和來參觀的你們將在這樣的戲劇里,與歷史、與觀念進行一場穿越、疏離而又是零距離的對話。

眾說展覽
孫振華(著名藝術評論家)
戴耘是這些年來異軍突起的中國青年雕塑家,他持之以恒以紅磚為材料,建構個人的精神世界,也用紅磚與當代、世界文化進行對話。這次作品是他的一次很大的轉折,主要表現在他從過去的大眾化、波普的生活符號,轉向歷史文化的符號,從集中傳達中國經驗,轉換到與世界進行對話。
吳洪亮(策展人,北京畫院美術館館長)
這個展覽是戴耘老師用六年時間傾心制作的,我們用了兩年時間來思考,思考戴耘作品與歷史之物的關系,如何通過一個展覽把歷史與當代聯系起來。這個展覽也許并不復雜,復雜的是我們通過展覽想要思考的問題,所以我們把今日美術館一號館做成一個以雕塑為主角的劇場,因為人類歷史也恰恰是一場戲劇,我們想讓大家用濃縮的方式體會人類發展中的愛恨情仇。
殷雙喜(著名評論家)
戴耘的創作給我們帶來不一樣的感受,看起來像是藝術史的回歸,但實際上他反映了藝術家對待藝術史和人類文化遺產的關系。這個展覽可以喚起我們的歷史精神,反思和回味。展覽具有劇場化的效果,他和我們傳統的當代藝術有巨大的區別,給喧鬧的當代文化提供沉思的可能性。
劉禮賓(著名評論家)
展覽讓我很震撼,特別是1號展廳,其實我覺得,還真是通過一個展場的方式,賦予了作品不同的東西。就是說它那種,可能這個雕塑如果放在普通的雕塑館里面,或者是按傳統的雕塑方法展示的話,沒有這種視頻的互換和文字的交互可能達不到這種效果。我覺得他費這么多心力,把古今中外的這些雕塑復制出來,其實他就是想達到這樣一個氛圍。
我覺得他找到一種比較莊嚴的,比較神圣的氛圍的載體,包括北周的、埃及的這些雕像,他用一種個體的方式,主動地和某種曾經非常神圣、非常莊嚴的文化和它建立一種關系,這也是一種個體的努力。這種努力,說實話,是很難的,因為你一不小心就被那樣一個千年闡釋的作品給吞進去。