與：雕塑· 戴耘的雕塑

雕塑家戴耘，這位出生于上世紀70年代前期，中國文化大革命后期的西安人，兵馬俑、碑林、昭陵帶給他對歷史文物天然的敏感。而這種認知隨著個體的成長、社會的變遷，思想方式的變化也增添了更多相互交錯的復雜思緒。因此，戴耘用了6年的時間，希望以藝術(shù)家的方式平視歷史，以“我”的方式表述“我”的態(tài)度。

即將在今日美術(shù)館一號館二層舉辦的“與---雕塑·戴耘的雕塑”是一個以宏大敘事為借口、以個人體驗為基礎的展覽。這一展覽試圖強化平等與并置的理念，展覽中藝術(shù)家戴耘會用他獨創(chuàng)的以磚為材料的雕塑方式，再現(xiàn)那些被收藏、展示于世界各大博物館的文物，尤其是來自于他國的雕塑。如此用廉價的材料所進行地嚴肅而認真的“山寨”，是對復雜世界的單純重述。此行為恰恰在建構(gòu)著一條引發(fā)思考的通道，一出雕塑家版的歷史正劇。因此，這將是一個動靜結(jié)合的展覽，美術(shù)館的空間也將作為劇場，那些過往的雕塑以及戴耘的雕塑和來參觀的你們將在這樣的戲劇里，與歷史、與觀念進行一場穿越、疏離而又是零距離的對話。

眾說展覽

孫振華（著名藝術(shù)評論家）

戴耘是這些年來異軍突起的中國青年雕塑家，他持之以恒以紅磚為材料，建構(gòu)個人的精神世界，也用紅磚與當代、世界文化進行對話。這次作品是他的一次很大的轉(zhuǎn)折，主要表現(xiàn)在他從過去的大眾化、波普的生活符號，轉(zhuǎn)向歷史文化的符號，從集中傳達中國經(jīng)驗，轉(zhuǎn)換到與世界進行對話。

吳洪亮（策展人，北京畫院美術(shù)館館長）

這個展覽是戴耘老師用六年時間傾心制作的，我們用了兩年時間來思考，思考戴耘作品與歷史之物的關(guān)系，如何通過一個展覽把歷史與當代聯(lián)系起來。這個展覽也許并不復雜，復雜的是我們通過展覽想要思考的問題，所以我們把今日美術(shù)館一號館做成一個以雕塑為主角的劇場，因為人類歷史也恰恰是一場戲劇，我們想讓大家用濃縮的方式體會人類發(fā)展中的愛恨情仇。

殷雙喜（著名評論家）

戴耘的創(chuàng)作給我們帶來不一樣的感受，看起來像是藝術(shù)史的回歸，但實際上他反映了藝術(shù)家對待藝術(shù)史和人類文化遺產(chǎn)的關(guān)系。這個展覽可以喚起我們的歷史精神，反思和回味。展覽具有劇場化的效果，他和我們傳統(tǒng)的當代藝術(shù)有巨大的區(qū)別，給喧鬧的當代文化提供沉思的可能性。

劉禮賓（著名評論家）

展覽讓我很震撼，特別是1號展廳，其實我覺得，還真是通過一個展場的方式，賦予了作品不同的東西。就是說它那種，可能這個雕塑如果放在普通的雕塑館里面，或者是按傳統(tǒng)的雕塑方法展示的話，沒有這種視頻的互換和文字的交互可能達不到這種效果。我覺得他費這么多心力，把古今中外的這些雕塑復制出來，其實他就是想達到這樣一個氛圍。

我覺得他找到一種比較莊嚴的，比較神圣的氛圍的載體，包括北周的、埃及的這些雕像，他用一種個體的方式，主動地和某種曾經(jīng)非常神圣、非常莊嚴的文化和它建立一種關(guān)系，這也是一種個體的努力。這種努力，說實話，是很難的，因為你一不小心就被那樣一個千年闡釋的作品給吞進去。