


不同的季節來到新疆,你會感受到不同的美。與秋季的斑斕絢麗不同,走進雪花飄舞的冬日新疆,就如同走進了童話世界一般。除了我們所熟知的人間仙境喀納斯、最美雪鄉禾木村等景區,素有“金山銀水”、“冰雪之鄉”、“草原明珠”之稱的阿勒泰市,也是“人類滑雪最早起源地”、“哈薩克民俗文化集中表現地”。
單兆鑒老人是“新疆阿勒泰是人類滑雪最早起源地”學說的最初提起人,經過數十年的考察、研究,這一學說最終得到世界公認——在阿勒泰因其汗德尕特蒙古民族鄉敦德布拉克巖畫上,發現繪有距今約1.2萬年前的人類滑雪姿態的圖案。在遙遠的舊石器時代晚期,阿勒泰人的祖先在巖壁上用心描繪他們踩著毛皮滑雪板在雪地里奔跑狩獵的場景時,想必沒有料到有一天他們的“杰作”會改寫世界滑雪的歷史。
毛皮滑雪板演繹古老滑雪傳統
在阿勒泰市周邊鄉村,居民們至今仍然在使用非常原始的“毛雪板”滑雪板,與史書記載的滑雪板形狀非常相似:“盾而頭高,其上以馬皮順毛衣之”。已有萬年歷史的毛皮滑雪板是阿勒泰特有的珍寶,也成為再現人類最早滑雪活動的古老“活化石”。
在阿拉斯特鄉斯蘭別克·沙和什家里,我們親眼見證了一幅“毛皮滑雪板”的制作過程。斯蘭別克·沙和什是新疆自治區非物質文化遺產哈薩克族馬皮滑雪板制作傳承人。當地人稱“毛滑雪板”為“察納”,一般用松木制成。最好的原料應該是白松,只是現在白松少了,才改用樺木或者白楊木。用白松制成的“毛滑雪板”,具有輕便、結實、不變形的特點。阿勒泰地區旅游局局長史發強介紹說,沙和什自小打獵出身,制作滑板的手藝也是從父親手里傳承下來的,在他的身上有著很多傳奇故事。
沙和什將選好的松木胚料放在長木凳上,用刨子刨成長180厘米,寬10厘米,厚為3厘米的木板。在木板的前端用一個類似于錛(蒙語叫奧易樂)的工具繼續刨,直到將胚子的前端修成前頭窄,后面寬度和板身吻合的模樣。在打造滑板的同時,另外一個幫手將一個水壺放在火堆上,等水燒沸后,淋到滑板胚子的前端,然后套上一個自制的彎板工具,當地人稱作“哈其爾”,將滑板前端壓彎。這個過程一般要重復二十多次,直到將滑板前端彎折與板身形成大約150度的鈍角,滑板胚子的制作才基本完成。
接下來,要將毛皮附在制作好的滑板胚子上。沙和什說,毛皮一般選用成年馬前腿外側的毛皮。因為,這一塊皮上的毛都是順著長的。只有將這塊皮順毛附在滑板上,才能使這種滑雪板向前滑行時馬毛順茬,向后踩蹬或上坡時馬毛逆茬,防止雪板向后倒滑,體現能下滑更能上走的特點。沙和什在選好的毛皮上端用小刀戳開一個小孔,再在毛皮的兩側每隔5厘米開一個小眼。將毛皮上端開好的小孔套在滑板胚子前端已經預留好的一個小突起上,用力向下拽毛皮使其充分舒展。然后,用一根長約兩米的皮繩在毛皮頂端一側小眼處系上死扣,像系鞋帶一樣,將皮繩從毛皮左右兩側的小眼中依次穿過,在最后一個小眼中繼續系上一個死扣。這樣一支毛滑雪板的雛形就基本完工了。沙和什說,一支長約180厘米的滑板,毛皮最好要覆蓋150厘米左右,這樣才能達到“察納”——能下滑更能上走的效果。一副成形的滑雪板前端彎曲,滑板厚度為1.5厘米,兩邊薄,中間厚,刨面呈菱形,大概重3公斤左右。
阿勒泰的冬季漫長,通常自11月至翌年4月,長達半年時間為冰封期,雪期早且長,還有潔白無污染的天然野雪,冰雪資源得天獨厚,冰雪運動源遠流長。作為滑雪愛好者的天堂,目前阿勒泰地區已建成三個滑雪場,其中阿勒泰市有自治區5S級將軍山滑雪場和3S級西域滑雪場,日接待能力可達3000人;富蘊縣新建的新天地國際滑雪場,初級和中級滑雪道也已投入使用。雖然阿勒泰地區經濟在不斷地朝前發展,但山地冬天積雪厚的環境始終沒有改變,作為當地居民冬季代步的原始滑雪板,得以被長期地保留了下來,為阿勒泰的滑雪運動賦予了深厚的文化歷史底蘊。
哈薩克族傳統雪地賽馬、姑娘追
“哈薩克”翻成漢語的意思就是“勇敢的自由人”,主要分布在新疆伊犁哈薩克自治州、阿勒泰、塔城地區等地。哈薩克族的歷史最早可以追溯到我國的漢代,從阿爾泰山、天山向西直到里海約300多萬平方公里的遼闊地域,都有哈薩克民族活動的痕跡。絕大多數哈薩克族從事畜牧業,牧民們都按季節轉移牧場,過著逐水草而居的游牧生活。
牧民的生活離不開馬,馬是哈薩克人的翅膀,伴隨哈薩克人的一生。所以,哈薩克人有著豐富多彩的馬背文化。據說哈薩克族孩子長到5歲左右時,父母要選個吉日為孩子的第一次上馬舉行隆重儀式。屆時,母親要給孩子沐浴、換新衣,戴上插有羽毛的帽子;父親則把孩子的馬打扮好,綁好專門配備的小馬鞍,扶孩子上馬,然后牽馬繞氈房走三圈,再到親朋好友家去拜訪,邀請他們來做客,客人們則向孩子拋撒糖果奶干等以示祝賀,然后接受邀請,帶上馬具等禮品來做客。從這天起,孩子便擁有了屬于自己的馬匹及全套馬具。有了馬就有了做騎手的資本,可望成為草原雄鷹——勇敢的牧人。因此,哈薩克素有“馬背上的民族”之稱。
哈薩克族的傳統娛樂活動一直保留著古老原始的風貌,特別是皮毛雪板滑雪、賽馬、摔跤、叼羊、姑娘追、馬上角力等,既具有自己的民族特色,又有廣泛的群眾參與性,不禁讓人感受到馬背上的民族悠久的草原、游牧文化氣息。
賽馬是哈薩克族人最喜愛的一項傳統體育娛樂活動,即使在零下28度、積雪覆蓋的戶外,阿勒泰拉斯特鄉的牧民們依然為我們送上了一場熱力十足、激情澎湃的雪地賽馬表演。在哈薩克族中,賽馬不僅是參賽者個人的事,更是關系整個氏族部落榮譽的事。賽馬中得到的獎品,主人一般都不會占為已有,而是將其中的相當一部分分給親人、朋友,和大家一起分享。
“哥哥是一匹黑駿馬,愛你的姑娘排成隊。都說你的人品好,好馬也要好鞍配。姑娘追啊追啊追,像鳥兒雙雙飛……”,“姑娘追”的哈薩克語叫“克孜庫娃”,是哈薩克族青年男女喜愛的一種馬上體育活動,也是青年男女表達愛慕之情的特殊方式。 關于“姑娘追”有許多美麗的傳說,從前有一只白天鵝化為女子,和一位獵人結為夫妻,成為哈薩克人的始祖。他倆結婚那天,騎著兩匹白色的駿馬,像白天鵝一樣,飛來飛去,互相追逐。據說這就是“姑娘追”的由來。
還有一種說法是說很早以前,有兩個哈薩克部落的頭人結成了兒女親家,在姑娘準備過門那天,來接親的人有意夸贊他們新郎的馬是最好的千里馬。新娘的父親聽后便說:“我女兒騎的馬才是最好的馬,不信可以比一比,如果你們的馬能追上我女兒的馬,今天姑娘就過門,否則就改日再說。”于是比賽開始了。姑娘因為對小伙子早有好感,于是故意放慢速度假裝讓小伙子追上,借機進行交流和溝通,返回時她又讓小伙子在前面跑,自己在后面追趕,結果把“追姑娘”變成了“姑娘追”。如今的這種活動已不再局限于青年男女,一些結了婚的成年男女也會參與其中,但一般要求男女雙方年齡相近,因為這樣才可以隨意做游戲和開玩笑。“姑娘追”多在喜慶節日舉行,是近距離體驗阿勒泰哈薩克民俗風情活動的重要內容之一。