在中文漢字中,“筑”的繁體寫法為“築”,其原意為一種竹制的打擊樂器,最初并沒有木字底。隨著人類文明的推進,“筑”后來被加上了“木”,合并為“築”,即用竹木夾板壘墻的意思。“築”的誕生也意味著人們對于修筑建筑有了進一步的認識。漢字的魅力正在于其內涵,它的組成和結構往往蘊藏了博大精深的學問,同時又形象地解讀了真實的生活現狀以及人們對于萬事萬物的認知。“築”字中的組成有一半都來自于大自然的元素——竹與木,以我個人的理解,不妨將其拆解為三重含義。首先,它反映了建筑的用材,竹與木無疑是古人最容易取得的建筑材料,這也是建筑的基礎。二者,“築”字體現了中國古代建筑的結構,以木為底,即以木作為支撐建筑的基本要素,可見古人的智慧。最后,“築”也揭示了人類、建筑以及自然之間的關系,我們取材于自然,用以構筑庇護所,既是小居于自然之居,又是大居于整個自然環境里。說到底,這三者有著密切的聯系,我們渴望能筑建自己的小社會,所以有了建筑的誕生,而這一切又離不開自然。
建筑大師勒·柯布西耶在1926年時曾提出五個建筑學的新觀點,它們分別是底層架空柱、屋頂花園、自由平面、自由立面以及橫向長窗。其中,“屋頂花園”在當代的建筑設計中逐漸受到了重視,尤其是在高樓密集的大城市里,要將建筑與自然維系在一起,“屋頂花園”無疑是一個很好的設想方案。勒·柯布西耶在1952年建造的馬賽公寓大樓就是一個極富人文主義色彩的經典代表作,他將整座大樓“架空”在花園之上,齊全的功能設計滿足了居住者的各種需求,除此以外,屋頂花園、人造小山等元素也被運用其中,與周圍的自然景色相融。馬賽公寓體現了勒·柯布西耶的五個建筑學觀點,同時也讓人們思考起了建筑、自然以及住戶之間的關系。不可否認,隨著科技與技術的不斷進步,人類曾有一段時間因為想尋求更快速的發展而傷害了自然,而這種現象也依舊存在于當代社會之中。當然,人們也逐漸意識到以傷害自然為前提的發展是不健康的,所以如今又極力倡導要保護自然。再聯系到建筑,我們是否應該思考如今有很多建筑是過剩的甚至是違背自然的?如何讓建筑獲得更好的發展形態,讓居住者住得更加舒適?這些問題都值得我們進一步去思索。現今也有不乏這種思考的建筑,例如正在建設的米蘭Bosco Verticale Milano“垂直森林”項目就體現了建筑與自然的共存,大量的植被覆蓋能減緩當地的熱島效應,將平鋪的森林立起來,成為一座“會呼吸”的叢林居住建筑,也讓每位住戶擁有了自己的“私人花園”。
在本期雜志中,國際欄目也以特別策劃的形式探討了建筑、自然以及居住者之間的關系,并邀請了三位國外設計師分享他們的經驗與看法。來自波蘭的設計師Robert Konieczny在采訪中對克拉克基本定律里指出的“任何非常先進的技術,初看都與魔法無異”的觀點稍做了改動,他認為“任何非常先進的技術,都應該與自然無異”,即科技應該要與自然和諧共融。“築”反映了人們最本真的居住需求,不論時代如何發展,科技如何演變,我們都要謹記建筑與自然之間的聯系不能斷裂,以“築”之名,筑建我們的家,與自然環境相和諧的家。