摘 要:陶行知生活教育理論的內(nèi)涵極為豐富,對(duì)幼兒教育有直接指導(dǎo)意義。幼兒的教育離不開(kāi)生活,幼兒的教育需要生活。在我的工作實(shí)踐中,嘗試將陶行知先生的理論與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。通過(guò)多元的教學(xué)活動(dòng),逐步實(shí)現(xiàn)幼兒美術(shù)教育的生活化,使美術(shù)教育的形式多元化,生活化,特色化,讓美術(shù)教育真正美起來(lái)。接下來(lái)我結(jié)合在美術(shù)教育中的嘗試探究,談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
關(guān)鍵詞:生活教育; 美術(shù)活動(dòng); 生活化內(nèi)容; 生活化環(huán)境; 生活化材料
中圖分類(lèi)號(hào):G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2015)04-086-001
一、生活即教育,一切美皆來(lái)自生活
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”“手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。”1這些陶行知親自闡述的教育思想,讀來(lái)耐人尋味,讓我明白了教育要引導(dǎo)幼兒走進(jìn)生活,讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主人,他倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對(duì)于幼兒的全面發(fā)展是多么的重要。讀著陶行知先生純樸而又精深的理論,更讓我震撼的是,像這樣“生活即教育”的理論,其實(shí)就是陶行知在生活和實(shí)踐中得出來(lái)的,他也用自己的行動(dòng)成就證明了他的觀點(diǎn)。在幼兒園一日生活中,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào),幼兒園一日生活皆課程,所有的環(huán)節(jié)都成為滲透教育最好的契機(jī)。
二、解放幼兒的身心,讓幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美
1.創(chuàng)設(shè)生活化的美術(shù)教育環(huán)境,解放幼兒的眼睛
幼兒寫(xiě)生能較好的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性,它不是要求幼兒被動(dòng)地按一種規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)圖象去繪畫(huà),而是要求幼兒自己主動(dòng)地去觀察,發(fā)現(xiàn),用自己的理解方式大膽地表現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與情感。
例如在春天主題中,我們會(huì)安排戶(hù)外美術(shù)寫(xiě)生活動(dòng),我園地處山塘河畔,利用社區(qū)資源,山塘街上融合了蘇州小巷特色的風(fēng)景,石板路、亭子、假山、柳樹(shù)等,春天的景色美不勝收,在帶領(lǐng)幼兒寫(xiě)生時(shí),會(huì)指導(dǎo)幼兒觀察春姑娘的足跡,盡量用詳細(xì)的話語(yǔ)描述。
幼兒A:“我在小草中發(fā)現(xiàn)了春姑娘的足跡,小草長(zhǎng)出了嫩綠的葉子……”我進(jìn)行了指導(dǎo)小結(jié)。
教師:“是的,我們?cè)谛〔葜邪l(fā)現(xiàn)了春姑娘,小草的葉子是什么綠?”“嫩綠色”。“為什么會(huì)是嫩綠色?”
幼兒B:“因?yàn)樾〔菔莿偘l(fā)芽,剛發(fā)芽時(shí)葉子最嫩的時(shí)候,所以是嫩綠色。”
在幼兒交流的時(shí)候,教師可以適當(dāng)幫助幼兒梳理所看見(jiàn)的美景的位置、特征、色彩等,這樣的寫(xiě)生打破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)教育觀念和模式,變“范例——示范——臨摹”為“觀察寫(xiě)生——語(yǔ)言引導(dǎo)——欣賞創(chuàng)作”,使寫(xiě)生活動(dòng)成為有美感的個(gè)性體驗(yàn)。
2.提供生活化的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)幼兒的興趣
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的指導(dǎo)明確提出:幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的,教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。2
教師應(yīng)該在全面了解教學(xué)實(shí)際和幼兒實(shí)際的前提下選題,選準(zhǔn)教材,即選擇貼近幼兒生活,以喚起幼兒的情感體驗(yàn),便于幼兒感悟、理解,樂(lè)于接受的實(shí)物或畫(huà)面,能夠表現(xiàn)出對(duì)生活和自然美的感受。我們的幼兒生活美術(shù)活動(dòng)就是把“孩子跟著老師走,教師抱著孩子走”變?yōu)椤敖處燀樦⒆右⒆釉囍约鹤摺!?例如在《報(bào)紙變變變》活動(dòng)中,利用各種各樣的廢舊報(bào)紙變一樣有趣的玩具。幼兒通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探索,逐步了解并講述出來(lái),我把孩子們講述的制作過(guò)程以操作步驟示意圖記錄下來(lái),并當(dāng)場(chǎng)操作嘗試,示范制作難點(diǎn),一改以往教師示范,幼兒跟學(xué)的方法,讓幼兒邊觀察邊對(duì)比,邊在操作中自我建構(gòu),掌握技能,孩子們選擇自己喜歡的材料進(jìn)行制作,完成作品,充分展現(xiàn)出孩子們的聰明才智和創(chuàng)造才能。
3.尋找生活化的美術(shù)創(chuàng)作材料,拓展幼兒的思維
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)。”3教師只要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣,根據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn),選擇相關(guān)的廢舊材料,組織幼兒開(kāi)展美術(shù)活動(dòng),激發(fā)他們創(chuàng)造美的情趣。及時(shí)抓住孩子的興趣點(diǎn),增添一些生活化的美術(shù)創(chuàng)作材料。
例如在春天的主題中,開(kāi)展了美工活動(dòng)《可愛(ài)的蝸牛》。活動(dòng)前,我?guī)е變涸谟旰笊⒉接^察蝸牛,在觀察的時(shí)候我們引導(dǎo)幼兒觀察蝸牛最明顯的特征即蝸牛殼。一位孩子激動(dòng)地告訴大家,大大泡泡糖的盒子可以用來(lái)作蝸牛的貝殼,大家聽(tīng)后都覺(jué)得非常適合,于是孩子們紛紛決定明天帶糖盒。第二天,每個(gè)幼兒都帶來(lái)了糖盒。唯獨(dú)有一位幼兒帶了一袋螺螄殼,大家都圍觀,對(duì)該幼兒帶的螺螄殼表示懷疑。該幼兒立即拿出在家中制作的小蝸牛,小小的螺螄殼里真得活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)了小蝸牛。于是,我表?yè)P(yáng)了這位幼兒,請(qǐng)他介紹他收集的過(guò)程,原來(lái)他是在吃飯的時(shí)候想到的,正巧家里吃飯燒螺螄,孩子將吃好的螺螄殼洗干凈帶來(lái)。
站在尊重幼兒的角度,我們應(yīng)該拓展更多的豐富的來(lái)自生活的美術(shù)創(chuàng)作材料。幼兒美術(shù)活動(dòng)材料生活化,即“美術(shù)”與“材料生活化”二者巧妙地結(jié)合。
三、陶行知生活教育思想在美術(shù)教學(xué)中的階段反思
通過(guò)內(nèi)容的生活化、環(huán)境的生活化、材料的生活化等策略,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種美術(shù)手段表現(xiàn)周?chē)纳钍澜纭Mㄟ^(guò)幼兒良好的美術(shù)行為表現(xiàn)可知,生活化的美術(shù)表現(xiàn)題材與活動(dòng)十分有助于幼兒美術(shù)活動(dòng)興趣的養(yǎng)成。貫穿以生活化取向,幼兒能感受得更深刻更直接。通過(guò)自身的體驗(yàn),積累起大量的感性材料,然后再引導(dǎo)幼兒自愿地、自由地表現(xiàn),幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的動(dòng)力也就越充足,我們開(kāi)展了為期一學(xué)年的生活化美術(shù)教育活動(dòng)的探究,活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣、想象創(chuàng)造、語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了很大的進(jìn)步。我們的確不需要幼兒交上很精致的美術(shù)作品,充滿個(gè)性的生活化美術(shù)教育,才能讓幼兒走進(jìn)生活,發(fā)現(xiàn)美麗!
參考文獻(xiàn):
[1]周洪宇著.《陶行知生活教育學(xué)說(shuō)》,湖北教育出版社,2011.5.1
[2]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)內(nèi)容與要求中的第三點(diǎn),教育部印發(fā),2001.7.2
[3]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)指導(dǎo)要點(diǎn)中的第三點(diǎn),教育部印發(fā),2001.7.2