于無(wú)聲處聽平仄

導(dǎo)讀：天地有大美而不言，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)，只消，于無(wú)聲處聽平仄。（平仄，聽似于音，看似于形，實(shí)則于心。）

勿忘初心

平仄，中國(guó)詩(shī)句中字的聲調(diào)，平仄相替產(chǎn)生節(jié)奏，進(jìn)而產(chǎn)生語(yǔ)言的音韻之美。在文學(xué)家眼中，平仄是詩(shī)；在設(shè)計(jì)師眼中，平仄則是基于線條的曲折有致，是基于生活方式的哲學(xué)思辨。平仄作為創(chuàng)新的中式品牌，根植傳統(tǒng)家具，懷古而不泥古，獨(dú)出己意。創(chuàng)始人兼總設(shè)計(jì)師傅軍民先生，賦予了平仄家具靈動(dòng)而又雋永的氣質(zhì)，倡導(dǎo)一種靜美而又致遠(yuǎn)的生活方式。

潛心古典家具設(shè)計(jì)多年的傅軍民先生，善以傳統(tǒng)美學(xué)介入現(xiàn)代人的生活理念，建構(gòu)具有反思意識(shí)的新式東方審美。在他看來(lái)，設(shè)計(jì)作為一種語(yǔ)言，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作初衷為能指，使用者的個(gè)體品讀為所指，故能滑向更為多維的對(duì)話空間。

新中式家具

現(xiàn)階段看到的新中式家具，有些很西式或者說(shuō)歐式，也有些很像日式。但“平仄”家具，讓人看上去就具有中國(guó)的味道，但又不是傳統(tǒng)古典家具的還原，而是符合新時(shí)代審美風(fēng)格的中式。“平仄”汲取了中國(guó)天圓地方的智慧，又結(jié)合西方幾何曲線的語(yǔ)言，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格具有東方氣質(zhì)，又符合西方人的審美品味。

“平仄”在簡(jiǎn)約上面也做到了極致，比如中國(guó)古代的建筑和家具結(jié)構(gòu)是外化裸露的，而“平仄”家具強(qiáng)調(diào)由內(nèi)而外的精致，嘗試隱藏和弱化家具的外部結(jié)構(gòu)，比如“平仄”所有的桌子，都采用了雙包工藝，使家具結(jié)構(gòu)有機(jī)的融合成一個(gè)整體，更為簡(jiǎn)約而富有現(xiàn)代感。

受邀米蘭家具展

“平仄”受邀參加了2015年米蘭國(guó)際家具展，此前只有小部分中國(guó)設(shè)計(jì)師進(jìn)入米蘭展，中國(guó)品牌更多是徘徊在外圍展。因此可以說(shuō)平仄是第一個(gè)入駐米蘭展主場(chǎng)館的新中式家具品牌。

在本次展覽上，評(píng)委主席對(duì)“平仄”給出了較高評(píng)價(jià)，同時(shí)也獲得了專家學(xué)者們的肯定。在現(xiàn)場(chǎng)國(guó)際設(shè)計(jì)大師們紛紛聚攏過(guò)來(lái)研究平仄，比如大家熟悉的林學(xué)明教授，還有芬蘭大學(xué)的教授等等，在場(chǎng)內(nèi)與設(shè)計(jì)界同仁探討交流，還接受了各國(guó)媒體們的采訪。

有位奧地利老藝人見到“平仄”，起初認(rèn)為是瑞士制作，還有人認(rèn)為“平仄”是日本品牌。這些可以看作是對(duì)“平仄”精良考究的稱贊，擺脫了對(duì)中國(guó)制作粗糙廉價(jià)的認(rèn)知。意大利音樂(lè)大師斯蒂朗吉遜說(shuō)：“鋼琴和家具藝術(shù)是相通的，東方大師做出了我音樂(lè)的節(jié)奏，我們沒(méi)有行業(yè)之分，所以是知音。”米蘭國(guó)際家具展，也讓“平仄”向世界又邁出了一大步。

大美而不言

談到對(duì)于“舒適與美”的探索，傅軍民先生說(shuō)這個(gè)問(wèn)也是從傳統(tǒng)家具中感觸到的，比如在素圈椅上，線條達(dá)到了簡(jiǎn)約唯美，同時(shí)也可滿足舒適的弧度。所以，最舒適也是最美的。傳統(tǒng)技藝保存下來(lái)并不是單一的繼承，而是要服務(wù)于當(dāng)下的生活。

東方傳統(tǒng)審美講求虛實(shí)之境，西方現(xiàn)代藝術(shù)講求幾何美學(xué)，當(dāng)二者在家居設(shè)計(jì)中相遇并融匯，一桌一椅、一床一柜皆具靈性，組合如畫、流動(dòng)如詩(shī)。實(shí)用與審美之外，平仄品牌給家居生活注入了更具氣韻的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)生活智慧于生活環(huán)境之中。天地有大美而不言，讓我們一起“于無(wú)聲處聽平仄”。

BOSS：為何將品牌命名為“平仄”，您覺得中式家具與“平仄”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)是什么？

傅：平仄指詩(shī)詞駢文的韻律，韻律和諧的文字讀起來(lái)節(jié)奏鏗鏘、富有美感。這種美感也表現(xiàn)在音樂(lè)中，且不局限于音韻。可以說(shuō)，任何物體和生命都具有物理的、化學(xué)的韻律以及和諧的美感屬性。家具是立體的詩(shī)篇、凝固的音樂(lè)，所以平仄的節(jié)奏韻律同樣體現(xiàn)在它的線條與結(jié)構(gòu)之中。

BOSS：如果讓您用個(gè)詞來(lái)形容平仄家具的風(fēng)格，會(huì)如何選擇？與市場(chǎng)上的新中式家具相比，您覺得平仄家具有什么特別之處嗎？

傅：首先，平仄是中式家居品牌，這個(gè)“中式”不是通過(guò)統(tǒng)計(jì)運(yùn)用了多少中式設(shè)計(jì)元素得到的，而是家具整體風(fēng)格給人的感覺。其次，平仄是新中式家具，這個(gè)“新”也不是通過(guò)統(tǒng)計(jì)有多少時(shí)尚元素得到的，而是看家具的功能、審美與當(dāng)代人文的融合度。如果一定要找個(gè)詞匯，應(yīng)該是“簡(jiǎn)約”。平仄不會(huì)給任何人任何壓力，它的文化內(nèi)涵及精神層面的富有，不是張揚(yáng)的、表面的，而是浸透在骨子里的，這應(yīng)該算是平仄的特別之處吧。

BOSS：現(xiàn)在有不少人開始關(guān)注現(xiàn)代古典家具的收藏，您認(rèn)為現(xiàn)代的古典家具在材質(zhì)和工藝方面是一個(gè)什么樣的關(guān)系？

傅：高檔材料施高工。眾所周知，紫檀因生長(zhǎng)期緩慢，數(shù)百年才能成材，且十檀九空。木材資源的稀缺性決定了我們不能粗制濫用，務(wù)必要把每一件家具做好。我們常說(shuō)紫檀是紅木中貴族，紫檀本身蘊(yùn)藏的靜穆、典雅的氣質(zhì)是其他材料無(wú)法比擬的。俗話說(shuō)玉不琢不成器，紫檀也是一樣，配上精雕細(xì)工，二者相結(jié)合才能充分體現(xiàn)出這種形神兼?zhèn)涞臍忭崱?/p>

BOSS：相較于傳統(tǒng)家具，新中式家具在設(shè)計(jì)、用材、工藝等方面做了哪些相應(yīng)的變化？制作過(guò)程中，始終堅(jiān)持的原則又有哪些呢？

傅：所謂新中式家具，就是脫離傳統(tǒng)中式家具的思維模式，體現(xiàn)屬于這個(gè)時(shí)代的人文與設(shè)計(jì)。選擇何種材料是家具設(shè)計(jì)的一部分，平仄的設(shè)計(jì)需要高強(qiáng)度、深顏色的材料作支持，因此選擇了東非黑黃檀。在工藝上，我們?nèi)匀槐鼒?zhí)充分運(yùn)用當(dāng)代科技，用好、用活傳統(tǒng)手工藝精華的方針。至于始終堅(jiān)持的原則，可以說(shuō)是最大限度地接近完美，這一點(diǎn)從每件作品均經(jīng)過(guò)多次設(shè)計(jì)、制作、修改，再設(shè)計(jì)、再制作、再修改的過(guò)程才定稿即可看出。

BOSS：您曾表示要“不以古人為成法，不因時(shí)尚而迎合，堅(jiān)持獨(dú)立的審美與思考”，那您覺得當(dāng)下的中式家具市場(chǎng)，離這一目標(biāo)還有多遠(yuǎn)？

傅：在過(guò)去的幾十年里，我們走了一段傳統(tǒng)高仿和從國(guó)外拿來(lái)的路，以至于業(yè)內(nèi)外都對(duì)家具行業(yè)發(fā)出創(chuàng)造的呼喚。“并非民族的都是世界的”，只有被認(rèn)同、被追捧的才能成為“世界的”，要下大力氣學(xué)習(xí)、思考、融會(huì)貫通，形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和氣質(zhì)，這是被認(rèn)可的前提。

近年來(lái)，新中式逐漸形成風(fēng)氣，有了這個(gè)開始，少些功利，多些擔(dān)當(dāng)，就會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。