盧梭平等觀對(duì)中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的啟示

[摘要]平等觀是盧梭政治思想的基本出發(fā)點(diǎn)和核心內(nèi)容，貫穿于他的“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”中，時(shí)至今日仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)各方面都取得了巨大的成就，同時(shí)也存在著社會(huì)貧富差距逐漸擴(kuò)大的問(wèn)題，社會(huì)平等成為熱議話題。黨的十八屆三中全會(huì)提出，推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的目標(biāo)，本文在概述盧梭平等觀主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從這一角度論述了其對(duì)我國(guó)國(guó)家治理的啟示。

[關(guān)鍵詞]盧梭；平等；社會(huì)契約；國(guó)家治理

盧梭是平等權(quán)利最偉大的辯護(hù)者之一，平等思想是其政治思想的核心內(nèi)容和基本出發(fā)點(diǎn)，甚至可以說(shuō)是他整個(gè)思想體系中最重要的組成部分，就像羅素所指出的：“自由是盧梭思想的名義目標(biāo)，但實(shí)際上他所重視的，他甚至犧牲自由以力求的是平等。” 盧梭的平等思想在當(dāng)時(shí)的法國(guó)思想界產(chǎn)生了極大的震撼，直接影響了此后的法國(guó)大革命。時(shí)至今日，盧梭仍然是被人們所探討的最多的啟蒙思想家之一，他的政治思想，尤其是他關(guān)于平等的思想，在當(dāng)代仍具價(jià)值，對(duì)世界，對(duì)中國(guó)，都有著一定的啟示。

（一）盧梭平等觀的基本內(nèi)容

在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》一書中，盧梭闡述了平等的發(fā)展是一種歷史過(guò)程，是沿著平等——不平等——平等的歷程展開(kāi)的。

盧梭的平等觀首先是通過(guò)揭示人類社會(huì)的不平等展開(kāi)論述的。盧梭認(rèn)為，在人類當(dāng)中存在著兩種不同的不平等：一種是“自然的或生理上的不平等”，它指的是因年齡、體力、智力等的不同而產(chǎn)生的不平等；……