“到此一游”的壞毛病都怪孫悟空？

在古代“到此一游”會推促文化的積淀，是因為媒體方式的缺乏。今天，人們擁有更多的形式和手段完成有限之生命與外物之長久永恒的對話；有更多的手段留住“來此、在此、見此、證此”的瞬間

在《西游記》中，有這樣一個場景，孫悟空在佛祖手指寫下“到此一游”。如今，有網友發現，“到此一游”前幾年被刻到了埃及的神廟上，如今又刻在故宮的大缸上。為何在景點刻字留名如此盛行？“中國式旅游”的根源在哪？

信手一題，是古人一樂

無法考證“到此一游”確切的發源年代，倒是古人喜歡隨處題寫的行為卻一直存在。

據《晉書·衛恒傳》記載，漢靈帝時，字寫得最漂亮的書法家師宜官，就喜歡在墻上寫字。因為當時人們喜歡看他在墻上寫字，師宜官有時去酒店消費身上沒帶錢，就采取這方式向觀者索討酒錢。酒錢夠了，就將墻上的字清除掉，即所謂“或時不持錢詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之?！?/p>

魏晉時期，類似師宜官這樣的題壁行為更為普遍，有“書圣”之稱的東晉書法家王羲之還曾弄出了父子墻上“斗字”的故事。有一次王羲之去都城，臨行前在墻上寫字，即唐孫過庭《書譜》的“臨行題壁”一說。其子王獻之等父親走后，悄悄將字擦掉，在原處寫上自己的字。王羲之回來后，覺得墻上的字寫得不好，還認為是臨走酒喝得太多了。

在墻上涂鴉曾是中國古代書法家的一大樂趣。據陸羽《僧懷素傳》記載，唐代僧人書法家懷素每次喝酒喝到興頭上時，都會“遇寺壁里墻，衣裳器皿，靡不書之”?！?br>