淺議蔡儀的審美教育思想

摘 要：蔡儀是我國著名的美學家、文藝理論家，他以馬克思主義思想理論為指導進行藝術美學研究，形成了自己獨特的審美教育思想，順應了社會歷史前進和教育發展的要求。本文將就蔡儀美育思想的成因與主要內涵等方面進行研究，探討其審美教育思想的現實意義，為中國當代美育提供指引。

關鍵詞：蔡儀；藝術美；美育；美學

美育和藝術教育的概念有所區別，有廣義與狹義之分。廣義的美育是指運用自然界和社會環境中一切的物質產品和精神產品的美的形式對人進行的美的教育；狹義的美育即通過一定的藝術方法和途徑對人進行美的教育。而廣義的藝術教育是指面向全體大眾的審美教育活動；狹義的藝術教育則是對各學齡階段的學生進行的音樂、美術等專業基礎教育和指導。廣義的藝術教育更側重于范圍之廣，受眾之多；狹義的藝術教育則更具有專門性和縱深性。

一、蔡儀美育思想的形成背景

蔡儀的審美教育思想受到中國近代社會的影響，同時也與他的坎坷人生經歷和求學生涯有著緊密聯系，其中高爾基和毛澤東對他的影響非常大。近代西方社會，隨著美學學科的建立，美育也被明確地提了出來，并且得到了理論上的研究和論證。最早提出“審美教育”問題的是德國的學者席勒。在中國近代社會，蔡元培是第一個強調美育的人。他給美育下的定義是“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也”。……