基礎(chǔ)教育階段國(guó)際理解教育模式初探

摘 要：全球化時(shí)代需要具有全球視野和全球責(zé)任的人才，這要求在教育過(guò)程中加強(qiáng)中小學(xué)生的國(guó)際理解教育。國(guó)際理解教育在聯(lián)合國(guó)教科文組織的倡導(dǎo)下已逐漸成為國(guó)際教育的發(fā)展潮流，受到各國(guó)政府的高度重視，國(guó)際理解教育可以讓各國(guó)人民互相理解、彼此尊重，這是全球化時(shí)代人們迫切需要樹立的價(jià)值觀。隨著我國(guó)教育國(guó)際化腳步的加快以及越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)生到國(guó)外求學(xué)，國(guó)際理解教育顯得尤為重要。而基礎(chǔ)教育階段又是學(xué)生價(jià)值觀與世界觀形成的重要階段，也是進(jìn)行國(guó)際理解教育的關(guān)鍵時(shí)期，因此，加強(qiáng)國(guó)際理解教育責(zé)任重大，而探索出具有中國(guó)特色同時(shí)符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的國(guó)際理解教育模式顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：國(guó)際理解教育;跨文化交際;課程

一、國(guó)際理解教育釋義及歷史沿革

國(guó)際理解教育（Education For International Understanding）是指世界各國(guó)在國(guó)際社會(huì)組織的倡導(dǎo)下，以“國(guó)際理解”為理念而開展的教育活動(dòng)。所謂的“國(guó)際理解”，它的實(shí)質(zhì)就是要以寬容、尊重的態(tài)度與別國(guó)溝通和共同行動(dòng)。國(guó)際理解實(shí)質(zhì)上包括兩個(gè)方面：一個(gè)方面是自己能夠理解他人;另一個(gè)方面則是自己能夠被他人所理解。這兩個(gè)方面都是緊密關(guān)聯(lián)、同等重要的。國(guó)際理解最重要的就是對(duì)別國(guó)文化的理解。在與不同文化的國(guó)家和人們交往的初始階段，許多人往往會(huì)采取兩種極端態(tài)度：一種是對(duì)別國(guó)文化帶有偏見的“嫌惡”，另一種是對(duì)別國(guó)文化的不正常的“偏好”。前者表現(xiàn)為總認(rèn)為自己是絕對(duì)正確的，以自己所屬“集團(tuán)”的文化作為絕對(duì)尺度去衡量、評(píng)價(jià)一切，對(duì)其他“集團(tuán)”的文化采取憎惡、蔑視的態(tài)度。不知道各個(gè)“集團(tuán)”都有自尊和自負(fù)所在，都在為自己的優(yōu)秀卓越方面感到自豪。后者表現(xiàn)為對(duì)自己所屬的“集團(tuán)”的文化缺乏信心，“崇洋媚外”，采取全盤接受和簡(jiǎn)單模仿外來(lái)文化的態(tài)度。這兩種態(tài)度都不利于國(guó)際理解，是與國(guó)際理解的本質(zhì)相違背的。國(guó)際理解教育是以“國(guó)際理解”為理念而開展的各種教育活動(dòng)的總稱，因此，國(guó)際理解教育的目的是增進(jìn)不同文化背景、不同種族、不同宗教和不同區(qū)域、國(guó)家和地區(qū)的人們之間相互了解和相互寬容;加強(qiáng)彼此之間相互合作和交流，以便共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大問(wèn)題;促使“每個(gè)人能夠通過(guò)對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來(lái)了解自己和他人，將事實(shí)上的相互依賴變成有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助。”從其目的來(lái)看，“國(guó)際理解教育”的更高宗旨，是幫助人們不把外國(guó)人當(dāng)作抽象的人，而是把他們看作具體的人——他們擁有他們自己的文化，有他們自己的理性，有他們自己的痛苦和快樂(lè)。教育的使命就是幫助人們?cè)诟鱾€(gè)不同的民族中找出共同的人性，提倡國(guó)與國(guó)之間互相寬容、增進(jìn)友誼和進(jìn)行合作。在了解國(guó)際理解教育的目的和宗旨的同時(shí)，需要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)際理解教育的本質(zhì)特征，這樣才有助于我們更好地理解和實(shí)踐這一教育理念。

國(guó)際理解教育不僅幫助人們正確認(rèn)識(shí)歷史，尊重異文化，在彰顯本國(guó)民族特性的同時(shí)更應(yīng)該消除狹隘民族主義。國(guó)際理解教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的方法有助于使人們承認(rèn)“人類各群體、各國(guó)人民、各民族、各大洲并非都一樣”，從而“迫使我們放開眼界、接受差異、承認(rèn)差異，并認(rèn)識(shí)到其他人民也有一種豐富的和有教育意義的歷史”。

二、國(guó)際理解教育現(xiàn)狀分析

我國(guó)的國(guó)際理解教育在實(shí)踐和理論探索上都相對(duì)起步較晚。然而，隨著中國(guó)全球化進(jìn)程的加快以及國(guó)際化程度的提高，21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)在國(guó)際理解教育的實(shí)踐、課程開發(fā)及理論研究方面都有較快的發(fā)展。張良才對(duì)國(guó)際理解教育的定義進(jìn)行了界定，認(rèn)為“所謂國(guó)際理解教育，是以培養(yǎng)具有多元文化共存、人與人之間相互依存的地球村村民所具備的資質(zhì)為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)共生和公正為目的的全球化教育”。北京師范大學(xué)的董奇教授從外語(yǔ)、科研、教材、初級(jí)教育、學(xué)校角色五個(gè)方面對(duì)我國(guó)開展學(xué)校國(guó)際理解教育的路徑進(jìn)行了深入探索。北京教育學(xué)院的李晶教授提出了先導(dǎo)研究、教材建設(shè)、體驗(yàn)教育、師資培養(yǎng)及其他課程滲透的五個(gè)步驟。就中國(guó)中小學(xué)國(guó)際理解教育而言，在國(guó)際理解教育開發(fā)課程、學(xué)科滲透等方面有一定數(shù)量的研究成果。其中，不乏某些學(xué)校實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)。

綜上所述，國(guó)際理解教育在各國(guó)的實(shí)踐及理論研究都有較快發(fā)展。在國(guó)際化大背景下，加強(qiáng)我國(guó)學(xué)校國(guó)際理解教育將是未來(lái)教育的發(fā)展趨勢(shì)。因此，各地如何結(jié)合本地區(qū)優(yōu)勢(shì)，研究、推進(jìn)國(guó)際理解教育是培養(yǎng)全球化下國(guó)際型人才的必要途徑。

三、基礎(chǔ)教育階段開展國(guó)際理解教育的模式（以杭州某民辦學(xué)校為例）

1.拓寬學(xué)生交流途徑

學(xué)校從2004年開始組織開展了大量的外事活動(dòng)，從簡(jiǎn)單的學(xué)生交流接待、出訪，到目前為止擁有十二所國(guó)際知名的海外友好學(xué)校、三個(gè)國(guó)際化的辦學(xué)形式（德國(guó)方向、美澳方向、香港方向）、數(shù)屆豐富而高端的（國(guó)際）教育學(xué)術(shù)交流活動(dòng)（校長(zhǎng)論壇）;大量國(guó)際互訪活動(dòng)（每年1200人/次海外教育來(lái)訪和200/次的出國(guó)交流）;具備跨文化教育能力的教師隊(duì)伍（外事委員會(huì)多次獲嘉獎(jiǎng)）。

從2009年起，學(xué)校不斷探索，結(jié)合培養(yǎng)深厚文化素養(yǎng)的育人目標(biāo)，總結(jié)出了國(guó)際理解能力核心課程的學(xué)生培養(yǎng)思路：即通過(guò)四類選修課程的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的交流能力、理解能力、分析能力、適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力。

國(guó)際理解教育目的是為了提高學(xué)生的國(guó)際理解能力，從實(shí)踐層面看，即嘗試培養(yǎng)一種對(duì)不同文化的包容、理解、接受和對(duì)話的能力，貫穿始終的是強(qiáng)調(diào)多元共生的和諧價(jià)值觀體系。國(guó)際理解能力就是以理解和領(lǐng)悟?yàn)榛A(chǔ)，對(duì)各種不同價(jià)值觀、不同思維方式、不同語(yǔ)言方式和不同行為方式間跨越穿梭及其相互關(guān)系進(jìn)行思考與把握的能力，實(shí)質(zhì)就是跨文化交際能力。

2.從課程設(shè)置層面來(lái)講，整合課程結(jié)構(gòu)，進(jìn)行課程改革，突破各門課程與國(guó)際理解教育的邊界，將國(guó)際理解教育滲透于各門課程中

學(xué)校國(guó)際理解能力課程群旨在培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、理解世界的多元性，學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)合作，具有國(guó)際責(zé)任感和全球意識(shí)。內(nèi)容上包含：對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與弘揚(yáng);對(duì)不同文化的尊重與理解;國(guó)際交際與溝通技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練;經(jīng)濟(jì)、法律等國(guó)際規(guī)范的學(xué)習(xí)與運(yùn)用;對(duì)國(guó)際關(guān)系的理解與把握;“世界公民”視野與胸懷的培養(yǎng)等多個(gè)方面。

國(guó)際理解能力核心課程對(duì)知識(shí)拓展、職業(yè)技能、興趣特長(zhǎng)和社會(huì)實(shí)踐都有一定的要求。鑒于跨文化素養(yǎng)本身的特性，需要通過(guò)大量實(shí)踐、交流來(lái)提高學(xué)生的交流能力、理解能力、分析能力、適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力。以本學(xué)年為例，涉及培養(yǎng)跨文化素養(yǎng)的核心課程有20余門，舉例如下：

知識(shí)拓展類：俄語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)等。

職業(yè)技能類：篆刻、剪紙、西點(diǎn)烘培、西北面食制作、釀酒等。

興趣特長(zhǎng)類：原聲影視英語(yǔ)配音和賞析、英語(yǔ)戲劇表演、模擬聯(lián)合國(guó)、英語(yǔ)演講與辯論、走遍美國(guó)、跨文化交際活動(dòng)策劃、跨文化交際禮儀培訓(xùn)、學(xué)說(shuō)杭州話等。

社會(huì)實(shí)踐類：國(guó)際文化節(jié)系列活動(dòng)、五一大規(guī)模國(guó)外友校出訪、新加坡領(lǐng)袖論壇、國(guó)際華語(yǔ)辯論賽等。所有課程互相補(bǔ)充，缺一不可。

3.從教育者層面來(lái)看，加強(qiáng)國(guó)際理解教育方面的教師隊(duì)伍建設(shè)，培育有國(guó)際視野的教師

學(xué)校目前已培養(yǎng)出一支卓有成效的學(xué)生外事隊(duì)伍，在各類外事工作中得到好評(píng)，尤其是在出訪、國(guó)際競(jìng)賽中備受嘉獎(jiǎng)，這些成績(jī)與國(guó)際理解能力課程的培訓(xùn)密不可分。在四類選修課中，外事委員會(huì)專門負(fù)責(zé)跨文化交際類的課程開設(shè)，尤其是近兩年，得到了浙江省教育廳、市教育局、浙江大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的大力支持，學(xué)校集合所有外事力量，通過(guò)數(shù)據(jù)分析、問(wèn)卷調(diào)查、模擬場(chǎng)景、項(xiàng)目匯報(bào)、表彰評(píng)比等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的禮儀培訓(xùn)，幫助學(xué)生培養(yǎng)跨文化適應(yīng)能力。

綜上所述，在科技與信息迅速發(fā)展的今天，世界已融為一個(gè)整體，一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育都與國(guó)際社會(huì)密切相關(guān)，自然、社會(huì)、人、教育共處于世界這個(gè)大系統(tǒng)中，它們是互相依存、互相促進(jìn)的。學(xué)校教育只有引導(dǎo)學(xué)生積極面向世界，才能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解世界，走向世界。而只有更好地開展國(guó)際理解教育，才能讓中國(guó)的青少年更好地認(rèn)識(shí)世界、理解世界，從而走向世界。

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