淺談現(xiàn)代流行歌曲對古典詩詞的接受途徑

摘 要：我國古典詩詞從產(chǎn)生之時起就與流行歌曲有著密不可分的關系，時至今日仍有許多流行歌曲的創(chuàng)作者在中國古老的詩詞文化背景中尋找創(chuàng)作靈感，從而使得流行歌曲獲得典雅端莊、幽婉曲折的效果。本文從情感、創(chuàng)作思路和國人對傳統(tǒng)文化的接受心理三個方面來談流行歌曲對古典詩詞的接受途徑。

關鍵詞：流行歌曲；古典詩詞；接受

一、現(xiàn)代流行歌曲承襲了古典詩詞的情感

“以歌傳情”是每首流行歌曲的追求。一首流行歌曲都首先要確定一種感情基調(diào)，然后尋找恰當、準確的文字展現(xiàn)豐富多彩的生活，表達形形色色的情感與心態(tài)。而古典詩詞的功能與意義恰好也在這里。盡管古代與現(xiàn)代相隔甚遠，人們所處的環(huán)境和經(jīng)歷的事情各有不同，由此洐生出的情緒、感受也相去甚多，但作為人的一種基本反應與情感，卻并不受時代與地域的限制，因此，某些古人所經(jīng)歷的心理變化放在今日也同樣可以適用，那么用以表現(xiàn)古人情感的詩詞歌賦，同樣也會是今人的心理映照。在情感這個角度上，古典詩詞與流行歌曲所表達的本質(zhì)上是相同的。因此，有些許多音樂創(chuàng)作人直接承襲古典詩詞作品中的情感，把詞譜上曲，換一種角度來詮釋千古佳句。 例如李煜的《相見歡》體現(xiàn)了作者的故國之思、亡國之痛，蘇軾的《水調(diào)歌頭》表現(xiàn)了他內(nèi)心郁憤的悲情，范仲淹的《蘇幕遮》展現(xiàn)了憂思的情懷，等等，這些古典詩詞經(jīng)過古月、劉家昌等著名的曲作家直接譜曲，表達了同樣情感，傳唱了幾個世紀，一直深得人們的喜愛。

古典詩詞講究韻律，音樂感非常強，結(jié)合中國人的情感表達方式，往往寫的是含蓄婉轉(zhuǎn)，迂回曲折，讓人心動。這些恰是當今諸多流行歌曲創(chuàng)作者在歌曲表達情感方面所追求的境界，因此，許多音樂創(chuàng)作人利用使用古典詩詞的部分典雅詞句、婉曲的意境等方式達到達到古今情感的承接。例如毛寧演唱的《濤聲依舊》借鑒了唐代張籍的《楓橋夜泊》中的詞句和意境，寫出了“月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚，今天的你我，怎樣重復昨天的故事，這一張舊船票，能否登上你的客船……”在“月落烏啼”“江楓漁火”“古寺鐘聲”的靜謐境界中，中國著名詞曲作家陳小奇將其輸入了新意，表達了處于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化夾縫中的狀態(tài)，抒發(fā)了處于邊緣狀態(tài)時的情感困惑，一詠三嘆，意猶未盡，可稱作一時經(jīng)典。

中華文化是一脈相承的，當前很多現(xiàn)代流行歌曲在創(chuàng)作手法上，借鑒繼承古典詩詞的情感、語言、意境等，給流行歌曲增加了表現(xiàn)的空間，在一定程度上，不僅豐富了流行歌曲的表現(xiàn)功能，而且提升了流行歌曲的層次。

二、古典詩詞為現(xiàn)代流行歌曲提供了創(chuàng)作思路

自古以來，文學、藝術是相通的，文學創(chuàng)作主張物為我用，從而體現(xiàn)其所表現(xiàn)主題的廣泛性。許多流行歌曲創(chuàng)作者，也喜歡這樣的做法，他們喜歡借鑒古典詩詞中的典故或內(nèi)容，將其展開或以其為思路加以演繹，形成一首首優(yōu)雅動聽的歌曲。

從20世紀初開始，江文也、黃自、譚小麟等音樂家就為唐、宋、元、明朝的古典詩詞進行譜曲，尤其洗星海，他的《古詩十首》的歌集給古典詩詞歌賦的音樂藝術道路的發(fā)展奠定了基礎，此后田豐、李杰夫等現(xiàn)代作曲家先后為毛主席所做的詩詞進行譜曲。如今，和古典詩詞因素相關的流行歌曲越來越多，像《別亦難》、《巴山夜雨》、《煙花三月》、《青花瓷》、《卷珠簾》等等，不勝枚舉。古典詩詞給了音樂創(chuàng)作者帶來思路，很多作曲人都在古典詩詞中找尋靈感，汲取古典詩詞中的精華，使其與當前的流行歌曲相融合，讓流行歌曲具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。陳小奇偶然重讀《楓橋夜泊》時，覺得“江楓漁火對愁眠”這句讓人遐想不盡，于是譜寫了《濤聲依舊》；瓊瑤化用了《蒹葭》的幽美意境寫出了《在水一方》，經(jīng)鄧麗君用甜美抒情的歌聲唱紅了大江南北；周傳雄的《寂寞沙洲冷》這首歌曲的創(chuàng)作靈感來自蘇軾的《卜算子》，是出其不意搭配而成的即興花火； SHE的《長相思》的Rap部分出自李清照的《聲聲慢》一詞；陸毅、張靜初的《明月光》中穿插了李白的《靜夜思》一詩；華語歌壇的音樂創(chuàng)作人方文山更是將古典與現(xiàn)代的結(jié)合做到了極致，他以深厚的古典文化功底，創(chuàng)造了《東風破》、《菊花臺》、《青花瓷》、《千里之外》等中國風十分濃厚的杰作，等等，這樣的例子很多。 綜合起來，古典詩詞為流行歌曲提供有以下幾種創(chuàng)作思路：1、直接為古詩詞譜曲，如《虞美人》、《但愿人長久》、《相見難》等。2、對古典詩詞的語言進行改編，詮釋大意，如《在水一方》、《煙花三月》等。3、化用古典詩詞中的名句，如《巴山夜雨》、《一剪梅》等。4、化用古典詩詞的意象、意境、典故，如《東風破》、《菊花臺》等。這種古典詩詞與流行歌曲的結(jié)合，使流行歌曲既能保現(xiàn)代歌曲的曉暢明白，又使其含蓄雋永；既富有中華民族傳統(tǒng)的精神與品格，又帶有現(xiàn)代人的精神氣質(zhì)；既蘊含古典的語言內(nèi)蘊，又存在當代的音樂形式，理應成為流行歌曲歌詞發(fā)展的一個方向。

三、古典詩詞為流行歌曲的傳播提供了國人的接受心理。

古典詩詞是中華文化的集大成者，是華夏文明的精華所在，它從產(chǎn)生之日起就一直哺育著中華民族的成長，是每個中國人民心田上的一片沃土。“執(zhí)子之手與子偕老”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” “庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)”“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這些耳熟能詳?shù)墓糯洳粌H閃爍著詩人智慧的光芒，同時也給人們以美的享受。從第一本詩集《詩三百》產(chǎn)生之日起，詩歌就一直在勞動人民中流傳。人們喜歡詩歌，接受詩歌，人們傳唱詩歌，因此，承襲古典詩詞因素的流行歌曲在傳播過程中勢必符合國人對傳統(tǒng)文化的接受心理。以2015年初最火的二首歌《時間都去哪了》、《卷珠簾》為例。這兩首歌一出現(xiàn)就迅速在電視、網(wǎng)絡等媒體走紅，仔細分析，它們除了具有流行歌曲走紅所必需的條件例如內(nèi)容通俗、悅耳動聽、易于傳唱等條件外，融合古典詩詞元素是其成功的關鍵?！皶r間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時間都去哪兒了/還沒好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了……”““拂袖起舞于夢中徘徊/相思蔓上心扉/她眷戀梨花淚/靜畫紅妝等誰歸空留伊人徐徐憔悴”這兩首歌情感真摯，充滿惆悵。這濃濃的傷感打動著國人在古典詩詞園囿中徜徉所形成的善感的心靈；歌詞中庭院和樓閣的意象更是古典詩歌常用的詞語，符合國人傳統(tǒng)的審美意蘊。因此，《卷珠簾》和《時間都去哪了》這兩首歌詞被大家所喜愛并且快速傳播，究其原因是中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)——古典詩詞早已經(jīng)給其鋪好了先路，它使人們心理上已經(jīng)具備了接受條件。譬如此類的歌曲《青花瓷》、《娘子》、《發(fā)如雪》、《新鴛鴦蝴蝶夢》等，古典詩詞也為其傳播提供了國人的接受心理。

作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，古典詩詞為現(xiàn)代的文學、藝術創(chuàng)作者提供了很多好的思路。當前的流行歌曲借鑒古典詩詞，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術的影響。古典詩詞以其豐富的底蘊散發(fā)著誘人的典雅芬芳來滿足人們的審美心理期待，從而使流行音樂和古典詩詞藝術形式有機地結(jié)合在一起，使中國千百年的文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中回蕩著優(yōu)美的旋律。

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本文是2014年度黑龍江省藝術科學規(guī)劃課題立項《古典詩詞的心理接受與當代歌曲的流行研究》的結(jié)題論文，立項編號：2014D041

（作者單位：佳木斯大學人文學院）