近日,印度有人給總理莫迪建廟的新聞引起世人不少關注。其實,印度人不僅愛給神建廟,還愛給名人建廟。
“政客廟”多伴有政治訴求 在莫迪總理的家鄉古吉拉特邦,有追隨者集資給心中的英雄建起廟宇,并在廟中供奉莫迪的半身像當作神一樣崇拜。其實,在宗教氛圍異常濃厚的印度,這并不是個例,一些有名望的政客、還有影星、球星等,都不乏狂熱“粉絲”熱衷為其建廟。
在東部的奧里薩邦,有一座圣雄甘地廟,供奉著甘地的半身銅像。這座廟是當地的達利特(賤民階層)修建的。位于印度種姓制度底層的達利特在日常生活中飽受歧視,許多廟宇都禁止達利特進入。而圣雄甘地因其“人人平等”的思想深受達利特階層愛戴,人們建起甘地廟,允許所有人不分種姓、階層,甚至不分信仰進廟來朝拜。無獨有偶,被稱為“賤民女王”的原北方邦首席部長、如今依然活躍在印度政壇的梅雅瓦蒂在印度教圣城占西也擁有一座廟宇,梅雅瓦蒂及其父母的白色大理石全身像被供奉在廟中。泰倫加納邦的一位議員為國大黨主席索尼婭·甘地立起一座名為“泰倫加納之母”的等身雕像,并準備供奉在為索尼婭建造的一座廟中。泰倫加納邦是印度最年輕的一個邦,在經過當地人民多年的斗爭努力后,于2014年從安德拉邦中獨立出來,索尼婭·甘地被認為在其中起到了積極的作用。
“球星影星廟”寄托粉絲狂熱 板球是最能點燃全體印度人熱情的一項運動,其受歡迎程度外國人是無法想象的。畢竟,世界上還沒有哪項運動的明星被供奉在廟中被人們像神一樣崇拜吧?而板球就能做到。在比哈爾邦,印度最著名的板球明星薩欽就擁有自己的廟宇,他的雕像身著印度國家板球隊服,手持板球拍,作為“板球之神”接受球迷們的膜拜。
除了球星廟,在印度更多見的是影星廟。印度觀眾對于影星的熱愛也遠非他國觀眾可比,追星追到極致就是把偶像當神靈來拜。在加爾各答就有一座廟宇是為號稱“寶萊塢常青樹”的阿米特巴·巴強所建。阿米特巴縱橫印度影壇40多年,參演電影180多部,雖70歲高齡仍有巨大票房號召力。廟中,神位上是阿米特巴電影代表作中所坐的椅子,椅子上供奉著他的經典劇照和一雙鞋。
更多的影星廟則在印度南部,這里電影對人民生活的影響力更勝于北印度。尤其是在泰米爾納德邦,電影城“科萊塢”在當地絕對比寶萊塢更有號召力。“科萊塢”當紅的影星拉吉尼坎特、娜米塔等人都有自己的廟宇。女星烏瑪香卡甚至在斯里蘭卡還有一座自己的廟,這是當地僧伽羅影迷為自己心目中的“女神”所修建,由此也可以看出印度文化在南亞地區的影響力非同凡響。