一個鄉(xiāng)村同性戀者的人生悲劇

1970年代，我們生產(chǎn)隊的菜園里住著一個獸醫(yī)，大家都叫他張醫(yī)生。他是外地人，老家離我們這里幾百里。多年以后我才知道，他是一個同性戀者。據(jù)說他年輕時就流露出同性戀傾向，但在父母的壓力下，以及可能還有他為掩飾自己性取向的因素，他還是結(jié)婚了，而且也有了孩子。不過，傳說他內(nèi)心難以遏制的同性戀意識使得他忍不住向同性表達自己的感情，大概他的表白對象不僅不能接受他的感情，對他的行為還很反感，當然也就不會替他保密，反而還羞辱了他。還有另一種說法，他跟人發(fā)生爭執(zhí)，人家公開揭了他的“短”。這顯然使他的家人感到很丟臉，他自己也覺得難以面對村里人異樣的目光，于是他的父母就讓他到異鄉(xiāng)謀生。

張醫(yī)生在我們村呆了有五六年，后來，他性取向跟他的醫(yī)術(shù)同樣盡人皆知。在偏僻而有些愚昧的鄉(xiāng)村，即便今天也沒有誰認為同性戀完全屬于正常現(xiàn)象，何況在那個連異性自由戀愛都斥罵為“流氓”“不要臉”，甚至被當作一種犯罪行為、被視作洪水猛獸的時代，普通的人性也被壓抑，更不用說對很多人而言有些“怪異”的同性戀，更是一種不僅不被理解反而被視作精神疾病而被堅決禁止的行為——這也逼迫同性戀者不得不深深地痛苦地隱藏乃至壓抑自己的情感。村里很多寬厚善良的人也都認為張醫(yī)生“有病”“精神不正?！薄靶睦碛忻　保藗兺樗摹安　?，而不是同情他被壓抑的痛苦。懂得一些醫(yī)學知識的張醫(yī)生是否也自以為自己的性取向“有病”？當時他所能接觸的醫(yī)學知識對于真正認識自己大概沒有多大幫助。

盡管他醫(yī)術(shù)不錯，也很勤快，為人十分善良，見誰都很有禮貌地打招呼，對待幾歲的小孩子也很親切，但村里仍然有無聊的人傳他的閑話，常常背后拿他的性取向開粗俗的玩笑。這些不可避免地會傳到他的耳朵里，尤其是那些沒有教養(yǎng)的年輕人，偶爾會有意無意地當著他的面，用帶侮辱性的臟字提及同性戀?？梢韵胂?，再次發(fā)現(xiàn)自己又陷入被歧視的人性沼澤之中，張醫(yī)生該會感到多么的尷尬。他不能得到任何支持，政府不承認他有同性戀的權(quán)利，也就不會予以保護——那時隨便一句話都可能被認定為“犯罪”，制度根本不承認個人權(quán)益的存在，更不可能會對被視作“反常行為”的同性戀表示一點溫情。即使對他最友好的人，也只是“同情”他，卻不能理解他，更不會接納他。不是被疏遠，就是被排斥，在冰刀一樣冷冷的目光中，這個同性戀者就算滿腹委屈也無處訴說，恐怕只能靠自憐來自我安慰，勉強支撐“卑賤”的生命。他更不能公開承認，否則人們一定會把他送到精神病院甚至勞教所之類地方，或者像現(xiàn)在某些人對待艾滋病人一樣不愿接近他。何況他自己也未必認為自己“正常”，畢竟整個社會幾乎都認為同性戀不正常。

我國歷史上關(guān)于同性戀的記載如“龍陽之興”“斷袖之癖”等等，并不被看作美好的愛情，人們提及的時候常常語帶諷刺，同性戀者從來都沒有光明正大的地位，也很難獲得尊重。流傳于世的很多古代情色小說中，同性戀者大多都屬于被侮辱被損害的人，雖然能在作品中有一席之地，但都處于依附地位，往往不過是被玩弄的對象。那些情色小說對同性戀者的貶低，更加重了社會對這一群體的歧視。 同性戀者備受社會輿論折磨的同時，也必須忍受內(nèi)心的煎熬，如果沒有心理變態(tài)，沒有精神失常，誰能想象這些靈魂承受了何其巨大的壓力？

善良的張醫(yī)生離開了我們村，人們說他是帶著羞愧走的。不幸的是，他依然無法躲過歧視的冰刀。他遷居到離我們村并不很遠的地方，兩三年后，有傳言說他向人求愛未果，反遭公開羞辱，突然服毒自殺。但也有人說，好像是因為他有一次沒治好誰家的牲畜，遭到指責，被揭了“短處”，羞憤之下，他再也無力承受而尋了短見?？傊菫樗男匀∠蚨馈Ｓ腥藶榇瞬粍龠駠u，但也有人拿這當笑話，提起他來總是離不了一個“性”，還有人繪聲繪色煞有介事地描述他的“性”。人們一直認為那只是一個“性”的問題，誰也沒有想過他內(nèi)心的情感，他自己又能到哪里訴說？幾十年過去了，他的靈魂依然無處安放。

此后很多年里，我再沒有認識過一個同性戀者，但也經(jīng)常聽到人們帶有歧視性地提及哪里出了“同性戀”，只是當作一樁“性丑聞”來議論，而且人們根本就不用“同性戀”之類的詞語，還是用帶有侮辱性的臟詞表述。面對如此惡劣的生存環(huán)境，有幾個生活在鄉(xiāng)村的同性戀者敢“出柜”透露自己看上去有些特殊的身份？又有哪個有勇氣主動追求心儀對象談情說愛？只能痛苦地壓抑著自己的性取向，也許依然以為自己得了“怪病”而不知如何是好。我曾經(jīng)看過一則報道，某些大城市的某些角落，活躍著一些來自鄉(xiāng)村的同性戀者。這或許算是一種尷尬的進步，越來越多的同性戀者不再接受父母的安排，而逃離鄉(xiāng)村，但是，在開始尋找屬于自己的人生時，很多同性戀者可能“失去”了故鄉(xiāng)，因為鄉(xiāng)村依然不能接納這樣的身份。