“黃金新娘”風光的背后

近年來，關于福建晉江“黃金新娘”的新聞頻繁見諸報端，吸引大眾眼球。在百度上輸入“天價嫁妝”“黃金新娘”“晉江新娘”等字眼，一下子就可以搜到大量信息。

“黃金新娘”，是流行于福建省泉州市所轄的晉江市、石獅市一帶的婚嫁習俗。一些新人結婚時聘金、嫁妝動輒百萬、千萬乃至上億元，新娘渾身上下要佩戴項鏈、手鏈、手鐲、戒指、腳鏈等黃金珠寶首飾，禮服也刻意選擇有金色條紋的樣式，遠遠望去整個人就像是被黃金包裹出來的，因此被稱為“黃金新娘”。在福建民間，流傳著這樣一句話：“搶銀行，不如娶個晉江新娘”，甚至有些家長為了獲得高額嫁妝特意委托媒人給自己的兒子介紹個晉江女孩。“晉江新娘”已經被貼上了“黃金財富”和“高額嫁妝”的標簽。

富家女出嫁戴十斤黃金 在晉江街頭，豪車迎親隊對于民眾來說已經不是什么新鮮事了。2012年11月，晉江某實業集團執行董事嫁女，送給女兒的嫁妝包括1億元現金和價值1億元的股票，還有一棟別墅、一輛勞斯萊斯和一輛奔馳車，嫁妝總價值近3億元。前來參加返親宴會的親友超過3000人，女方家專門騰出5畝大的倉庫，擺放400多席酒宴，每桌宴席8000多元，返親宴總花銷800萬元。

這樣的豪門婚禮，在晉江并不是特例，但也不全都這樣大操大辦。一位來自晉江的女大學生告訴記者，人們總會對典型的事例印象深刻并且夸張傳播。她說：“網絡上宣傳的都是富豪的婚禮，而實際上普通家庭還是辦普通婚禮的，嫁妝也不可能都是幾百萬上千萬元。”談到自己未來的嫁妝會有多少時，她靦腆一笑，“我也不知道，不過肯定不可能那么夸張。”

記者經多方走訪了解到，雖然“豪門婚禮”屬于少數現象，但“黃金新娘”在泉州市的晉江市和石獅市卻是普遍現象，嫁妝也是這一帶婚禮上最吸引眼球的一環，成為人們茶余飯后的談資。婚嫁時，男方訂婚送來聘金，結婚前女方將聘金如數返還，結婚當天再支付與聘金等額甚至更多的嫁妝。嫁妝以存折、支票、現金、黃金、股份、豪車、豪宅或房產證等形式為主，在結婚當天跟隨新娘一同帶到男方家里。嫁妝30萬元、50萬元和100萬元以上分別是低、中和高檔婚禮的“行情”。

除了嫁妝外，黃金首飾也是結婚當天的“標配”。首飾不以“克”為計量單位，而是以“兩”“斤”來計算，即使普通人家的婚禮也需要花費黃金七八兩左右，有的甚至達到兩三斤。

長期從事婚慶服務業多年的小莊說：“我見過的聘禮和嫁妝中，黃金最多的超過10斤，除了新娘身上佩戴的外，還有金牌和金塊。手鐲、手鏈、項鏈，戒指……戴不下的手鐲手鏈就用大排鏈串起來掛在脖子上，光戴完所有黃金飾品就得花費30分鐘。十余斤的黃金掛在脖子上一天下來，新娘也累得不行了。”

福建多地現“黃金新娘” 近幾年，福州地區的長樂、平潭也出現了高嫁妝、高聘金，門當戶對、強強聯合大辦奢華婚禮的現象。

在莆田市的東莊鎮、忠門鎮、北高鎮，聘金、嫁妝也一樣高得令人咋舌，據稱這三個鎮是莆田的“百萬新娘”鎮，嫁女兒聘金要價100萬元甚至更多。“由于當地發展建材、黃金、民營醫院產業，富裕家庭比較多，所以婚姻多數門當戶對，聘金高嫁妝也高。”一名去年剛畢業的莆田籍大學生鄭明明（化名）對記者說。

此外，福建另外一種“黃金新娘”現象的表現形式則是女方父母向男方父母要求高昂的聘金彩禮，并且逐年上漲，從幾年前的幾萬元已上升到現在的十幾萬、二十幾萬元，有些地區甚至是要價三四十萬元，給男方家庭造成了沉重負擔，甚至不得不借上高額外債。

在龍巖、三明、寧德的一些農村地區，嫁女兒就和“賣女兒”沒什么區別，甚至一些農村婦女見面聊天的話題就是“你女兒‘賣’了沒有？”“‘賣’了幾萬元？”

在這些地區，和泉州“黃金新娘”（嫁妝多面子大，嫁妝少嫁到婆家受氣多）不一樣的是，誰家的女兒聘金彩禮收得多，就說明那家的女兒更值錢，似乎“更優秀”，娘家人也覺得更有面子。

前不久剛訂婚的鄭先生說，他和女友都是莆田本地人，男女雙方父母商定后決定男方要給女方32.8萬元聘金，他戲稱“壓力山大，以后要天天喝粥吃白米飯了。”談到對此種風俗有何看法時，他說：“農村的風俗習慣我們無法改變，為了娶老婆我也只好認了，但是我對這種風俗深惡痛絕。”

“先借40萬元，等到時候女方將聘金返還回來，我們馬上還給你。”為了給兒子結婚，晉江人陳女士和丈夫一起來到朋友家中，希望對方能先借些錢給他們應急。令他們沒有想到的是，女方并沒有將這些聘金返還，陳女士和丈夫就此欠下了40萬元的債務。

“我就是一個活生生被拆散的例子。”網友“蘇瓜瓜”在社交媒體上講述自己的辛酸史。“我男朋友是晉江的，我們交往了7年。第3年時被他家人知道了，他家人以‘門不當戶不對，且我不是本地人，風俗習慣不同’等理由，強烈反對我們在一起。4年后，我和男友被強迫分手了。”“蘇瓜瓜”寫道，“我相信這種被拆散的例子不少，這種‘習俗’真的會害苦很多無辜的情侶。”

看到“蘇瓜瓜”的經歷，有網友留言道：“我一個大學男同學是晉江的，家里生意做得很大，大學里交了一個女朋友，是我們班成績很好又能歌善舞的一個姑娘。可是4年的感情也抵不過人家那邊的風俗，最后也是悲劇收場，女的未嫁，男的卻娶了個門當戶對的。”

晉江網友黃先生說：“習俗固然應該尊重，但是陪嫁、聘金和黃金數量的多少，應該視家庭情況而定，要量力而行，而不應該盲目跟風、攀比。”

來自三明市的鐘小姐認為：“這一切都源于重男輕女的思想，只把兒子看作是家里的延續，而女兒嫁出去以后就和家里瓜葛不大，所以有些地方會以聘金形式收取女兒的養老費用，而有些地方則以嫁妝補償女兒失去的那份對家產的繼承。這些做法都會削弱女兒跟父母的親情關系”。

超出自身經濟能力的奢華婚禮不可取 針對愈演愈烈的“黃金新娘”現象，中國法學會婚姻法學研究會副會長，廈門大學法學院教授、博士生導師蔣月表示，近些年來，當地經濟快速發展，特別是民營經濟發達，擁有巨額私人財富的家庭越來越多，嫁妝的種類變化大，價值穩步上升。新娘的裝扮也越來越“貴氣”。經媒體報道個別新娘陪嫁超億的奢華婚禮之后，這一地區的特殊婚嫁習俗受到了較多關注。

蔣月說，女兒出嫁，婚禮豪華，嫁妝價值超億，只代表小部分最富裕家庭的情況，不意味著當地家家如此，更非人人如此。其實，在其他省市或地區，最富裕家庭的子女婚嫁，其情形也應相差無幾，所不同的是表達形式或習慣做法。一般家庭的青年結婚，置辦各類財產和物品，其價值也有顯著增長。這表明，百姓的生活水平有了大幅度提高。新娘將黃金飾品統統穿戴在身上，既是圖吉利，又表示其生活富足。貧窮時代新娘陪嫁8條、10條被褥，要分派幾個勞力挑到夫家，然后整整齊齊地疊放在新床上，向來客展示；如今富裕的家庭或新娘則展示金銀珠寶，也可以理解。

“結婚是人生大事，當事者或其家庭想方設法將婚禮辦得隆重、熱鬧，是人之常情。”蔣月認為，中國人，都有面子觀念，舉辦什么樣的婚禮，饋贈哪些禮品，只要是家庭經濟條件許可的，合乎情理的，談不上炫富。至于鄰里之間詢問對方家女兒“賣了多少錢”，應是熟人閑聊之語，并不表示“買賣”之意。當然，若真發生買賣婚姻，當屬違法，是婚姻法明文禁止的。若是超出自身經濟能力而舉債置辦大量昂貴首飾或奢華婚禮，自不可取。今天，國人的生活越來越富裕，社會氛圍越來越寬松，年輕人觀念多元化，個性突出，無論對人或對事，宜提倡多些客觀，多些寬容，多些禮讓，多些祝福。？笪摘自《中國婦女報》