古代風(fēng)塵女為何熱衷“傍文人”

首先，“傍文人”能給風(fēng)塵女子帶來名氣。

中國歷史上很多有名的風(fēng)塵女子最初都是靠結(jié)交著名文人或是高官而聲名鵲起的。如晚明南京著名的“秦淮八艷”， 八個色藝俱佳的風(fēng)塵女子幾乎都與當(dāng)時的文人群體有瓜葛。如名妓兼才女柳如是在24 歲時毅然地嫁給了年

過半百的東林黨領(lǐng)袖錢謙益做側(cè)室，而成為當(dāng)時人們茶余飯后的話題人物。

其次，古代風(fēng)塵女子“傍文人”也能帶來經(jīng)濟利益。

宋朝金盈之的《醉翁談錄》中記載：“耆卿（柳永）居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其詞名，能移宮換羽，一經(jīng)品題，聲價十倍。”凡是被柳才子詩詞文字提及的妓女無不身價大增。

“秦淮八艷”之一的李香君“略知書”，當(dāng)她與明末“復(fù)社”重要成員、號稱“明末四公子”之一的侯方域結(jié)識后，侯公子為她寫詩，于是，李香君在明末南京城里聲名陡起。侯公子離開南京后，當(dāng)時的權(quán)貴田仰垂涎已久“以金三百鍰邀姬一見”，李小姐竟然沒給他面子， 在見其風(fēng)骨的同時，也見其身價。可見，古代風(fēng)塵女子青睞

文人墨客，有其社會效益、經(jīng)濟利益等方面的訴求，并非純粹只為風(fēng)花雪月。

古代風(fēng)塵女子“傍文人”還有其深層原因，在封建科舉時代，人們認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”。當(dāng)時的觀念是只要書讀好了， 就有“黃金屋”、“千鐘粟”，前程似錦。在當(dāng)時的意識形態(tài)下，大部分世人對文人都抱著尊敬的態(tài)度，妓女也不例外。于是，在中國古代社會、古代話本小說里，妓女“傍文人”，甚至幫襯窮苦書生考科舉也就不足為怪。如果簡單地以為，古代妓女喜歡同文人交好，完全是因為她們高尚的道德情操和不俗的才學(xué)修養(yǎng)就有失偏頗了。？笪（李曉巧）