古人爭天下為什么在意誰殺死鹿？

三十年前，呼倫貝爾大草原，九月末，初雪。一行人借了一支半自動步槍，體驗了一回狩獵的滋味。經過大半天折騰，還真有所收獲，竟然打到了一只肥碩的公鹿。陪著我們的人迅速掏出匕首豁開鹿腹取出心臟，然后是將心臟抓緊擠出內中的鮮血。事后聽說，公鹿的鹿心血是頂尖名貴的藥材，如果有誰病入膏肓將要離世，喝兩勺公鹿的鹿心血保管能起死回生，怎么也能將就著把心里話說完再斷氣。

二十年前，在西藏山南朗縣的大山里做考古發掘，忽然看到對面山坡上立著一只傻呆呆的麝（屬鹿科），在工地上幫工的藏民馬上提著槍帶著狗從旁邊圍了過去。不一會兒，這只麝居然被狗圍堵到了我們的跟前，緊跟著，提著槍的藏民也追了過來，舉槍，射擊，麝應聲倒地，藏民跑過去，拔出插在腰間的小刀，沖著麝的肚皮就是一擰，眼瞧著肚皮下邊連皮帶肉被割下來一大塊。我不解他的舉動，問身旁的另一個藏民：“他割麝肚子上那塊肉干嘛？”他說：“那是麝香，值錢著呢?！摈晗?？我聽說過這玩意，據說包治百病，于是，我走上前，和那位藏民說起我想買麝香，他伸出了五個手指頭，嘴里說：“沒五百塊錢不賣！”我說：“四百！”他搖搖頭，轉身走了?？脊虐l掘工作完成以后，到了拉薩，在市場上看到與藏民割下來的差不多大小的麝香標價兩千。離開西藏，轉道成都，看到市場上一塊還沒藏民割下來的大的麝香標價一萬兩千塊。于是，腸子都悔青了。

好了，言歸正傳，說說鹿和咱們祖先的關系、鹿和咱們文化的關系。

關于鹿，《說文解字》說：“鹿，獸也。像頭角四足之形?！鄙瞎艜r期，鹿很多，是人們用來果腹的最多的野獸之一。或許是因為外表漂亮，尤其是發情的雄鹿常給人一種孤傲的感覺，于是，遠古的人們將鹿也當作了崇拜的對象。古人認為，鹿是一種瑞獸，就是和善的有神性的野獸，在野外如果見到了鹿，就預示著將會趕上好運。

古人對鹿的崇拜源于三點，第一點，鹿的奔跑能力出類拔萃；第二點，雄鹿長著漂亮的鹿角；再有就是鹿從不會主動傷人，而且是古人主要的食物來源。遠古時期，跑得快就意味著生存機率高，而漂亮的鹿角令古人遐想，鹿不但不傷人還能為古人提供食物，由此，古人便將鹿視為瑞獸，當作了圖騰崇拜的對象了。

還有一種說法，古人對鹿的崇拜源于生殖。

古人崇鹿，有兩條很直接的原因，其一是，趕上發情，一只雄鹿在數天之內有本事與二、三十只甚至上百只雌鹿交配，而男人呢？通常是沒這般本事的，眼瞧著雄鹿如此健碩，男人不可能不自愧不如，進而是，幻想著有雄鹿一樣的交配能力；其二是，古人發現，鹿茸、鹿胎、鹿血、鹿鞭對治療男人舉而不堅、早泄早衰，女人經血不調、不孕不育癥的有特效，依靠鹿，男人更強了，女人懷孕了，鹿成了很多人的救星，于是，鹿就成人崇敬的對象了。

文化的鹿

《詩經》中有一篇叫做“鹿鳴”的小詩，雖不是直接寫鹿，但借著鹿抒發情感讀起來卻也是朗朗上口：“呦呦鹿鳴，食野之草。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行?！闭f明鹿在兩千多年前的春秋時期是受人愛敬的。

由鹿構成的字很多，而且，大都很有些講頭。

麗，繁體作“麗”。麗有美麗、華麗的意思。鹿頭上有兩只角，所以麗又有成雙成對的含義。為什么一對好夫妻會被稱為伉儷？原因就在于麗有并列的概念。鹿角長在鹿的頭頂上，因此，麗還有附著的意思，對此，《易.離》說：“日月麗乎天，白谷草木麗乎土?！?/p>

驪，并駕，也指黑色的馬；纚，古時束發的黑色布帛；慶，繁體為“慶”，《說文解字》說：“慶，行賀人也?！甭瓜笳髦槿稹⑾矐c，鹿皮就成了古人在吉禮必送的禮物；塵，繁體字是這樣的“塵”，鹿跑動，揚起塵土，群鹿奔跑能讓人在造字時聯想起來，可見，古時，鹿很是常見；麓，《說文解字》說：“麓，守山林吏也。”麓的本意是看守山林的官吏。后來，麓有了山腳的意思，為什么會是這樣呢？這是因為鹿通常都生活在山腳下，而由鹿派生出來的麓有山腳的概念也就不足為奇了；膔，《集韻》說：“腹鳴也。”肚子叫為膔。這個字通“膘”，多吃鹿肉就能長肥膘，古時，鹿肉是人們常吃的食物。

古時，制作玉器常以鹿為模，而且，各個時代，雕琢樣式也有區別。 這么說吧，鹿在人們的心目中，隨著時間的推移，漸失去了神祗的外衣，最終，變得尋常而通俗了。

有句成語叫做“逐鹿中原”，群雄爭霸都想拿下天下，為什么要在中原追鹿呢？要想把這事兒說清楚，首先得知曉這個成語的出處。該成語出自《史記.淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先登也?！毕鄠?，楚漢爭霸，劉邦和項羽曾在中原定下“逐到鹿者為勝”的約定，后來，劉邦得到了天下，“逐鹿中原”便傳開了。

逐鹿，追上了鹿，還要殺死它，這就有了另一個和鹿有關的成語：“鹿死誰手”。這個成語出自《晉書.石勒載記下》：“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓鵬競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手?！睎|晉時，十六國中的后趙的開國皇帝石勒一天設宴招待高麗使臣，酒至半醉時，石勒問大臣徐光道：“我比得上上古以來哪位君王？”徐廣道說：“您的才智超過了漢朝的高祖，您的本領超過了魏朝的始祖，自三皇五帝以來，沒一個君王能與您比肩，您是軒轅黃帝第二?！笔章牶笮α耍骸叭速F有自知之明，你說得太過分了，如果遇到漢高祖，我情愿做他的部下，只想和韓信、彭越爭個高低；如果碰到漢光武帝，我愿意和他一起在中原打獵，較量一下到底鹿死誰手?！?/p>

《本草綱目》說：“大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物。”《睡虎地秦簡》記載道，上古時，鹿曾被列為十二生肖的第七位，即后來的馬的位置，十二地支中午陽最盛，這與鹿為“純陽多壽之物”的說法倒是吻合的。