



油畫色彩豐富,立體質感強,能夠憑借顏料的遮蓋力和透明性,充分地表現描繪對象,給我們留下深刻而生動的視覺紀錄。今天在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年之際,筆者為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、實現中華民族的偉大復興,特別呈獻中國美術館藏抗戰題材經典油畫,以此喚起人們對和平的堅守,共同開創中國更加美好的未來。
中國美術館藏抗戰題材經典油畫,是現代美術家在和平年代對中國抗戰史的解讀,是對抗戰題材油畫的創造性發揮和藝術性升華。他們以藝術的真實賦予歷史敘事,以現實主義的手法和觀念,以能夠穿越時空的神來畫筆,完美地表現了中國抗戰的命運抉擇、不屈的民族精魂,為我們展開了一幅幅壯懷激烈、氣勢恢宏的歷史畫卷!
《放下你的鞭子》:喚起民眾強烈的愛國之情(圖1)
這幅作于1940年的油畫,是著名畫家司徒喬(1902—1958)在馬來西亞期間,導演金山等為籌集抗日經費,為僑胞演出抗戰初期著名的街頭劇《放下你的鞭子》;觀看后司徒喬深受感動,抱病以此為題材創作了這件經典油畫。畫面為日寇侵占東北后,有父女二人流亡關內以賣藝為生;一次在耍大刀時小姑娘因饑餓摔倒,但是觀眾卻喝倒彩;年過花甲的老爺子眼看飯錢又要落空,著急得用鞭子抽打小姑娘;人們看不下去,指責老爺子為何如此狠心,故父女二人悲憤地控訴日本侵略者的滔天罪行,從而喚起了民族強烈的愛國之情。
油畫中父親的悔恨、女兒的悲憤,突出人物精神狀態的刻畫。而畫家在場景處理中卻減弱了物體的透視,于平面的背景上筆簡意賅,只切入了半張桌子、一截竹竿和半個鑼鼓,點出人物活動的環境。畫中以著名演員金山和王瑩為模特,以扔在地上的皮鞭、紛亂的道具和強烈的色彩襯出戲劇沖突,表達了畫家對祖國深深的懷念,對日寇的刻骨仇恨。畫面沉郁而色調溫暖,小姑娘的形象在明亮色調中極為醒目。油畫深度、視覺和構圖、造型技法高超,尤其人物刻畫入木三分。
《七七的號角》:激勵人們投入到抗日洪流(圖2)
此為1940年愛國藝術家唐一禾(1905-1944)為創作巨幅油畫《七七的號角》而作的草圖。由于教學、生活等諸多因素影響,唐一禾的很多作品只進行到草圖階段,大幅作品很難完成,但它們皆反映了中國人民不畏強暴、保衛國家的英勇精神,均為反映抗戰生活的佳作。
畫家于橫幅畫面描繪了學生文藝宣傳隊走向街頭,進行抗日救亡宣傳的情景。唐一禾堅持藝術家要與人民和民族同呼吸,藝術創作要反映時代的主張,親自帶領學生參與抗日宣傳畫的創作。此作中的人物,多以唐一禾當時所在的湖北武昌藝術專科學校音樂系的師生為模特,有感而發地激情創作。畫中人物既揭示出那個時代熱血青年的共同氣質,又極具個性特征。同時樸實無華的暖色調、隊列的行進感,完美地表現了抗戰主題,號召、激勵著人們隨時投入到火熱的抗日洪流之中。
《義勇軍進行曲》:用我們的血肉筑成新的長城(圖3)
提起抗戰,人們腦海里首先浮現的,肯定是凝聚著華夏兒女“不做亡國奴”怒吼的國歌《義勇軍進行曲》。歌曲像一支戰斗的號角,激勵著中華民族勇往直前。 全山石、翁誕憲2009年作油畫《義勇軍進行曲》,即立意于歌曲中的“用我們的血肉筑成我們新的長城”歌詞,通過恢宏的構圖、人物氣質的刻畫及濃郁色調,表現中國人民萬眾一心、共御外侮、百折不撓、愈挫愈奮的抗戰精神。
油畫在全景構圖與人物造型方面,畫家采用了象征的藝術手法。血紅色彩的長城、烽火臺背景占據畫面一半位置,象征著“血肉長城”的主題。畫面的中心人物塑造為一個黨代表,是為突出黨的領導;而兩邊的抗日將士和民眾,表情堅毅而憤慨,靜止的畫面呈現出瞬間的動感;他們或手握鋼槍,或手拿紅旗,或吹起抗戰的號角,或手持大刀,更有從地上爬起來繼續憤怒前行的戰士,象征著以血肉之軀筑成長城形狀的人帶,鑄就了中華兒女的鋼鐵長城!畫家在色調的處理上,用血紅色的天空隱喻抗戰烽火和黎明前的朝霞,以濃重的油彩烘托了畫面的莊重。而人物的處理,則采用光束照耀來增強立體感,從而有一種暖而嚴肅的感覺,極富舞臺效果。油畫整體塑造抗日救國英雄形象,成功刻畫中華兒女為爭取自由解放抗戰到底的堅強意志和必勝信念。
《七七事變·盧溝橋》:前仆后繼的全民族抗戰開始(圖4)
“七七事變”是前仆后繼的全民族抗戰開始,是中華兒女實現民族獨立和人民解放的重大歷史事件。如何表現這樣一個重大的歷史題材作品,突破與創新此前已創作的同一重大題材作品,是賦予畫家的一個巨大的挑戰。
經過艱辛地查找相關史料和充分地構思、醞釀后,畫家楊克山、崔開璽將油畫《七七事變·盧溝橋》的畫面背景,鎖定在永定河畔的宛平城這一歷史事件發生地。而畫中遠處的宛平城城墻與永定河畔的鐵橋,則為特定歷史記憶中的重要提示。畫面中無論是爆炸引起的熊熊烈火、炸彈崩起的塵土石礫,或是飛升的濃濃黑煙、燒焦的鐵絲欄桿,還是奮力拼殺的抗日將士、中日雙方陣亡士兵的尸體,這些震撼人心的生動細節,皆成功表現出戰場上雙方激烈交戰搏殺的震撼場面。油畫不僅使我們感受到正義和邪惡雙方展開殊死較量的異常艱辛,亦體現盧溝橋戰斗的異常緊張與形勢的激烈殘酷。油畫不僅反映一個生動真實的戰爭歷史場面,而且表現出在民族生死存亡之際,中華兒女殞身不恤、前仆后繼地不斷奮起抗爭,同時樹立了長期持久抗戰的堅定信念和決心!
《平型關大捷》:中國軍隊抗戰后的首次勝利(圖5)
1937年9月25,八路軍115師在山西雁北長城平型關地區伏擊日軍第五師團預備隊輜重隊,殲滅日軍1000余人,成為中國軍隊抗戰后的首次勝利,極大地鼓舞了中國人民的抗戰熱情。孫浩2009年作油畫《平型關大捷》,即再現了八路軍于平型關同日寇展開激戰的真實場景。畫家在體現八路軍將士殊死克敵的同時,刻意強化了戰爭場面的殘酷悲壯效果,使觀者感受到了中國軍隊取得勝利的來之不易,以及此戰在中國抗戰史上的重大意義。
平型關戰役最激烈處的遺址,為白崖臺下的喬溝。畫家在深入考察后,將戰事的畫面,定格為八路軍115師3個團的官兵,與日寇于喬溝底部短兵相接、肉搏拼殺的真實場景。油畫左側從山崖上奮身躍下的八路軍官兵,剛跳下溝底就做好與手持戰刀的日本軍官搏斗的大刀戰士;油畫中間與日寇攪殺在一起的115師官兵,舉起刺刀滿腔怒火向敵人胸膛捅去的壯士;油畫右側尸橫遍野、殊死搏殺的戰斗場景,則讓我們感受到了戰爭的殘酷性,以及中國軍人誓死如歸的壯烈情懷。
《血戰臺兒莊》:抗日正面戰場上的重大勝利(圖6)
1938年3月23日至4月17日,日寇進攻山東南部重鎮臺兒莊。中國守軍在李宗仁的領導下頑強堅守,同時調動部隊自外圍包圍反擊,最后殲敵11984人,成為中國軍隊自抗戰后正面戰場的重大勝利。徐青峰(2009年完成)歷時3年創作的油畫作品《血戰臺兒莊》即取材于此。
油畫場面宏大,氣勢撼人,色彩飽滿,人物形象生動感人。它藝術再現了中華民族歷史可歌可泣的一頁,表現了中國人民不畏強敵、誓死血戰的英雄氣概,以及英勇無畏的愛國主義精神。它透過歷史的硝煙,描繪了臺兒莊那灑滿烈士碧血的殘垣斷壁、鐵鑄般的不屈壯士,使得滿目壯烈撲面而來。據悉畫家在臺兒莊實地考察中,曾撫摸著彈痕累累的殘垣斷壁,為義無反顧、慷慨赴死的民族英烈愴然泣下,故在創作過程中一直遵循著戰爭和藝術的真實。畫家為了不失戰爭場面的真實,力求保留藝術的主觀表現力,把場面定在了攻城戰上:—城墻被炸開一個缺口,日軍涌上來后我軍奮勇阻擊,城前的護城河“血流成河”暗喻了“血戰”;上下落差、遠近距離的城墻既將空間拉開,又使畫面構圖有了層次感。而高大的城頭,殘缺的城墻,則暗喻了中華民族的滄桑歷史和壓不垮的不屈脊梁。
《烽火少年》:艱苦抗戰中鍛煉成長的小戰士(圖7)
由著名繪畫大師林宏基于1977年創作的油畫《烽火少年》,內容介紹的是華北某地的1943年冬天,一支八路軍隊伍在配合主力部隊抗戰取得勝利后,于前往根據地蘇家莊的密林途中,發現并搶救腿部受了槍傷的苦少年小松;在艱苦的環境條件下,小松通過八路軍思想上的培養教育和軍事上的刻苦鍛煉,終于出色地成長為一名抗日八路軍。
油畫為小松在八路軍“引敵入甕”的東山戰斗中,于岔道上巧妙地迷惑了日本侵略者,并且將其牽入了八路軍的伏擊圈;經過小松和其他八路軍將士們的浴血奮戰,最終取得了全殲日寇的勝利。畫面上盡管戰火紛飛、馬嘶聲碎,但是畫家卻另辟蹊徑,將用筆鎖定在戰馬上的三位八路軍小戰士,并且重點描繪了中間的抗日小英雄小松,因此突出了“烽火少年”的油畫主題。同時戰地的黃花、戰士們勝利后臉上露出來的笑容,亦體現了革命的樂觀主義精神,以及中國軍民抗戰必勝的堅定信念。
《呂梁巾幗》:表現抗日女性奮起抗爭的民族精神風貌(圖8)
《呂梁巾幗》為軍旅畫家孫向陽于2009年創作的油畫,表現的是山西呂梁地區婦女們自覺參加革命、整裝待發的場景。油畫選擇中國共產黨領導的八路軍抗戰主戰場呂梁山中,傲然站立的抗日集會中的婦救會與婦女自衛隊這兩個群體肖像,真實、可信地表現了武裝起來的中國抗日女性,在艱難困苦中不屈不撓、奮起抗爭的民族精神風貌。
油畫畫面采用高低不平的呂梁山山坡的起伏變化構圖,把人物整體置于山坡的頂部形成稍微仰視的角度,以此突出了抗日女性們的高大形象和颯爽英姿。同時以灰冷的天空、黃土坡和畫面人物的棉衣棉褲等色彩氣氛處理,烘托了“呂梁巾幗”的主題,完美體現了抗日女性樸素、單純、凝重、冷峻的人物形象。而油畫中的虛實結構、光影對比、細節呈現、質感變化等方面均處理十分到位,所有這些繪畫因素都能夠層次分明、繁而不亂地按部就班展開,故該油畫實至名歸地被評為“國家重大歷史題材美術創作工程入選作品”。
《黃河大合唱——流亡·奮起·抗爭》:象征中國人民戰勝侵略者的頑強精神(圖9)
老一輩油畫家詹建俊與青年油畫家葉南合作的巨制三聯油畫《黃河大合唱——流亡·奮起·抗爭》,為中國抗戰題材油畫中的經典扛鼎之作。此幅2009年作歷史畫卷中激越的畫面構圖和色彩造型,體現了畫家一貫的藝術構思和追求。《黃河大合唱》中那種全民抗戰的精神,通過畫家的藝術化筆觸感染了每一位觀眾。
三聯油畫的左右兩邊,以對等的兩幅長型構圖表現了樂曲的內容部分。右圖《流亡》(圖9-1)以一條大船上流離失所的人民,表現樂曲中《黃河謠》、《河邊對口曲》和《黃河怨》、《黃河船夫曲》等樂章的基本內容,講述日本侵略者給中國人民造成的深重災難。畫中抱孩子的悲傷的婦女取材自《黃河怨》,懷中的幼子使她對生命的選擇變得如此艱難。而中間幾個強健的男性為《河邊對口曲》中兩位隨時準備抗爭的樸實的中國農民的寫照。正披荊斬棘、奮力劃槳的船夫代表《黃河船夫曲》中的船夫們,通過他們與黃河巨浪搏斗的頑強精神,象征中國人民戰勝侵略者的頑強精神和必勝信心。
中圖《奮起》(圖9-2),畫面背景中飛濺的黃河壺口瀑布,和冼星海激情指揮的前景相結合,把樂曲中《黃河頌》、《黃河之水天上來》的慷慨激昂狀態表現得淋漓盡致。而右圖《抗爭》(圖9-3),則表現曲中的《保衛黃河》和《怒吼吧!黃河》兩個部分,油畫中洶涌澎湃的黃河、前進的隊伍,以及揮槍的指戰員、吹號的戰士等在塑造中華民族英雄形象的同時,亦廣闊地展現了中國抗戰的壯烈圖景,并向全中國乃至全世界發出了民族解放的戰斗號角!
《1944·中國遠征軍》:壯志豪情的首次出國作戰(圖10)
1941年12月23日起,中國為支援英軍在滇緬抗擊日寇、保衛中國西南大后方,組建了中國遠征軍并首次出國作戰。大戰歷時三年有余,立下了赫赫戰功。趙力中2009年作油畫《1944·中國遠征軍》,即根據這一歷史創作捕捉人們靈魂的佳作。
油畫分若干區域:中間近景是迎面走來的一群戰士,有手提景頗砍刀開路的,有厭惡戰爭把機槍反扛著的,有學生新兵稚氣未脫的,有身板結實、面色黝黑的,但他們表現出來的共同點都是腳步堅定,不畏戰爭,殺敵一往無前。左中畫面表現的,是中國遠征軍總司令衛立煌將軍、中國戰區總參謀長史迪威將軍等人組成的聯合戰地指揮中樞,正運籌帷幄、排兵布陣消滅日寇。正中增強畫面跳動感和緊張感的,是驅馬和拔槍的戰地軍官。后景畫面的美式坦克、隆隆駛來的鐵甲兵團,則展示中國遠征軍強大的機動打擊力量。而右畫面轅馬區的馭手奮勇爭先、壯志豪情、大義凜然的形象躍然紙上。
中國美術館藏經典抗戰題材幾幅油畫作品,不僅是抗戰精神的完美重塑,更是華夏歷史的氣節風骨!它充分彰顯了中華民族同侵略者血戰到底的氣概,以及永遠自立于世界民族之林的能力。前事不忘,后事之師。我們通過欣賞以上油畫,應擔當起歷史賦予的重任,繼承和發揚油畫所表現的抗戰精神,為了民族的強大、國家的富強而努力奮斗!