古典生活

旗袍之美

“衣介”在滿族語里是“旗袍”的意思，張嵐五六歲時(shí)，奶奶送了她一件棉麻布料的旗袍，這是她人生中擁有的第一件旗袍。

張嵐出生在浙江衢州古城的一個書香世家，她的奶奶終身熱愛旗袍，張嵐回憶道：“我從小生活在四合院里，我奶奶是一個很傳統(tǒng)的女人，印象中的她幾乎沒有一天不穿旗袍，哪怕是進(jìn)廚房做飯。受奶奶的影響，我從小就有旗袍情結(jié)。”張嵐至今還記得，每年春節(jié)，老人家都會盤著精致的發(fā)髻，身著素色旗袍，坐在大宅的堂屋內(nèi)，等待著兒孫前來拜年。“在我心中，那就是她最美的樣子。”

奶奶給了張嵐美的啟蒙，令她一直鐘情于美麗的衣物。2001年，張嵐在成都創(chuàng)業(yè)，她先是在玉林開了一家“老樹咖啡”，之后開始學(xué)習(xí)形象設(shè)計(jì)和色彩學(xué)。2003年3月，她創(chuàng)辦張嵐色彩工作室，為客戶設(shè)計(jì)整體形象；同年11月，她代理了一家知名美國女裝品牌并入駐了剛開業(yè)不久的仁和春天棕北店，在一段時(shí)間內(nèi)，該品牌的專柜業(yè)績相當(dāng)可觀。

張嵐打拼事業(yè)的腳步一直沒有停下來過，從事國際高端服裝品牌代理11年后，她創(chuàng)辦了“衣介旗袍”，這既是她實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由之后的選擇，也是實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢想的重要一步。

在“衣介旗袍”誕生之前，張嵐特地去了一趟上海，尋到了當(dāng)年為奶奶制作旗袍的張裁縫的女兒。這位小張裁縫其時(shí)已是花甲之年，她繼承了父親當(dāng)年的精湛手藝，也讓張嵐堅(jiān)定了推廣旗袍、宣傳傳統(tǒng)服飾文化的信念。

“衣介旗袍”的品牌理念是“大道至簡，返樸歸真”，張嵐希望愛旗袍的女人們?nèi)巳硕寄軗碛幸患?dú)一無二、不可復(fù)制的旗袍，在她看來，旗袍能夠體現(xiàn)一個女人的人生態(tài)度與原則。“旗袍很美，但不僅僅止于美，旗袍倡導(dǎo)的美學(xué)是含蓄內(nèi)斂的，要求穿旗袍的人要與旗袍交相呼應(yīng)。我心中穿旗袍的女性應(yīng)該有書卷氣，要溫文爾雅。”張嵐笑著說，繼而叉補(bǔ)充道：“我心中的旗袍美人就是我的奶奶，我一直以她為標(biāo)準(zhǔn)。”

學(xué)會愛旗袍

談到旗袍，不能不談女性美，最為大眾熟知的經(jīng)典旗袍形象無疑是電影《花樣年華》里的張曼玉。張嵐很喜歡她在電影中對各款旗袍的演繹，她認(rèn)為張曼玉穿旗袍穿出了旗袍真正的性感，“旗袍的性感靠的是曲線的呈現(xiàn)和氣質(zhì)的表達(dá)，那是一種感覺，含蓄、低調(diào)、隱隱約約、藏而不露……”說到這里，張嵐含蓄地表達(dá)了自己對所謂新式高開叉旗袍的不滿：“縱觀旗袍的發(fā)展歷史，就沒有過高開叉的旗袍，我認(rèn)為現(xiàn)在這股風(fēng)氣是不太合理的。”

對于旗袍的審美是一個需要慢慢學(xué)習(xí)和了解的過程，近兩年國內(nèi)多座城市紛紛出現(xiàn)了眾多傳播傳統(tǒng)服飾文化的個人和團(tuán)體，一些相關(guān)的活動也頻頻見諸報(bào)端，被問到“旗袍是否正在走出小圈子逐漸為大眾所接受”時(shí)，張嵐不置可否。“大多數(shù)人目前對旗袍的了解僅限于絲綢的面料、大朵的繡花，喜歡它的繁復(fù)工藝和艷麗色彩。但我認(rèn)為穿什么樣的旗袍是因人而異的，要根據(jù)自己的氣質(zhì)來選擇，不是說穿得越貴越華麗就越好。我自己就很喜歡棉麻面料的旗袍，這跟我追求簡單生活的理念相符。”同時(shí)，旗袍能否真正走進(jìn)每個女性的生活并成為常服，也要看整個產(chǎn)業(yè)鏈的成熟度以及市場接受度。張嵐說：“目前制作旗袍的絲綢面料大部分來自于蘇杭，但一些品質(zhì)非常好的面料大多出口到國外，比如緙絲面料主要出口日本。緙絲的價(jià)格相當(dāng)昂責(zé)，自古以來就有‘一寸緙絲一寸金’的說法，我們制作旗袍一般不敢用這種面料。在面料之外，旗袍的制作工藝也很重要，現(xiàn)在很難找到手藝精湛的裁縫。”

越是愛旗袍，心中就越是遺憾與歡喜交替，張嵐自己珍藏了幾十件旗袍，時(shí)不時(shí)拿出來穿著。她知道，推廣旗袍文化任重道遠(yuǎn)，靠自己一個人的力量是不夠的，要想讓旗袍為更多人所接受，就要讓更多的年輕人認(rèn)識旗袍、喜愛旗袍。在“衣介旗袍”，張嵐悉心培養(yǎng)年輕員工對旗袍的熱愛，她教他們品茗、賞琴、玩香，讓他們學(xué)著理解旗袍背后的歷史文化。在張嵐看來，傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)離不開年輕人，有他們才有希望。

“斷舍離”

張嵐是一個不愛熱鬧的人，她自我評價(jià)為“保守”，不過她覺得，這種守拙的生活態(tài)度能讓她更自如地做自己。她每天都會喝茶，5年前開始學(xué)習(xí)古琴，3年前開始每年空出一段時(shí)間來獨(dú)自旅行。無論從外表還是內(nèi)心，張嵐都不是一個強(qiáng)勢的女人，但是獨(dú)立與強(qiáng)勢無關(guān)，她說：“無論是職業(yè)女性還是家庭主婦，都應(yīng)該有自己獨(dú)立的空間和生活。相對獨(dú)立，才有魅力。”

張嵐今年的旅行計(jì)劃將從12月開始。“去年我在印度待了一個月，今年還想去。旅行于我而言是一個讓自己身心清零的過程，我在旅途中感悟、學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)會放下。我很享受一個人旅行，自己跟自己相處的感覺很好。”

張嵐談到了“斷舍離”，她非常贊同這樣的人生態(tài)度。“就拿衣服來說，我希望女性買衣服時(shí)要有‘盡量少買一件’的意識，學(xué)會找到適合自己的。”她呷了一口茶，又道：“人不能欲望太多，我們這一代人經(jīng)歷過從無到有的年代，我們看過人在欲望急速膨脹后的模樣。人是不需要這么多物質(zhì)牽絆的，學(xué)會‘?dāng)嗌犭x’就是讓自己從物質(zhì)層面到精神層面都簡單下來，尋找自己，學(xué)做自己。”

張愛玲說：“衣服是一種言語，隨身帶著一種袖珍的戲劇一貼身的環(huán)境，那就是衣服。”她說的既是自己對衣服的看法，也是所有女人的心思，比如張嵐，當(dāng)她從奶奶手里接過那件小小的旗袍時(shí)，怎會想到一件旗袍將影響自己的一生？