宋靄齡緣何嫁給“山西首富”孔祥熙

1913年2月，宋查理隨孫中山東渡日本考察鐵路并籌措資金。一年多來他第一次和女兒朝夕相處，看到靄齡在鐵路方面的知識大有長進，她已不再只是給孫中山準備資料了。在和日本鐵路專家談話時，她往往能抓住實質，提出最需要了解的情況，還不時插話，根據中國的實際情況修正日本專家的建議。宋查理很為此感到滿意。但他也發現了靄齡的秘密，那就是她對孫中山的其他隨員不時流露出的頤指氣使，以及在孫中山談話工作時她那毫無顧忌的含情脈脈的注視。憑他的經驗，他知道女兒可能已墜入情網。而從孫中山有意無意的躲避中他知道這還僅僅是她自己的單相思，以他回國以來對中國社會的了解，他感到這會損害孫中山和自己以及女兒的名聲，徒招非議而妨害正進行的大業。他感到有必要及早斬斷她的情絲，使她能夠正常地生活和工作。

于是他把號稱“山西首富”的孔祥熙引到了家里做客。

餐桌上，宋查理安排孔祥熙和宋靄齡分坐在自己左右。當一道道中國菜擺上來的時候，這些流亡異國的人漸漸忘記了屋外的凄風苦雨，沉浸在一種鄉音鄉風的歡樂之中。

孔祥熙雖在美留學多年，英語說得很地道，可一說起中國話來，就總變不了那股老陳醋味兒。他家鄉話中有愛用重疊詞語的習慣和一些字有奇怪的發音，讓聽慣了上海話的宋家人感到好奇和新鮮。這一晚，宋靄齡顯得特別活躍。晚宴開始不久，她忽然記起在美國的一次華人聯歡會上，曾和孔祥熙有過一面之交。他們兩人都不是那種在公眾場合能引人注目的富有魅力的人物，當時彼此印象不深，但在今天家宴上重提這件事，卻使兩人談話如同炭爐澆進了煤油，分外熱烈起來。他們以故知舊友的身份敘談， 成了宴會的中心。

在宋靄齡的詢問下，孔祥熙謙恭地介紹了自己的家世。雖然受到宋慶齡的搶白，他還是在委婉含蓄的措詞里，首先有力地證明了自己確實是孔子的直系后裔；明朝萬歷年間，孔子第61代孫孔宏開宦游三晉，曾任太谷縣令。因相中太谷這塊風水寶地，告老之后，未回山東，在太谷卜居下來，孔門這一支從此在那里繁衍生息，至今族譜不亂。宋查理對這一點非常看重。他過去游歷曲阜時曾在孔府大門上看到這樣一副對聯：

與國咸休安富尊榮公府第

同天并老文章道德圣人家

這副對聯給查理留下了深刻的印象。他認為在中國，還沒有哪個家族可以和孔家相比。孔子創立的儒家學說是對世界文明的一大貢獻，在中國幾千年一直處于獨尊的地位，歷代帝王都要舉行祭孔大典。孔子的后裔不論散落何地，一直保持著族譜不亂的排輩，這是一個中國最古老、最神圣的家族。自己出身寒微，子女受的都是西洋教育，對中國傳統、中國文化都缺乏很深的了解，如果能有一位出自圣族名門的乘龍快婿，宋家就會比較容易為傳統觀念很深的國人接受。同時，這種結合，使中西合璧，不僅形成一個具有巨大優勢的家庭，還會孕育出既有傳統文化、又有現代觀念的優秀子女，對未來的中國產生重大影響。

孔祥熙對家世的介紹隱去了幼年家貧的歷史，說成是一直在山西首富的優越環境中長大。而且不止這一次，他終生也未透露過家道中落的那一段。他認為不論什么原因，貧窮都是一種恥辱，必然招致別人的鄙視。

宋靄齡對孔祥熙感興趣的倒不是孔子的第幾十幾代孫，而是他的“山西首富”地位。她對孔祥熙第一印象良好。盡管孔祥熙也比自己大了十幾歲，但畢竟還處于人生的黃金時期，比原來朝思暮想的孫中山朝氣蓬勃得多；孔祥熙雖沒有孫中山的名聲顯赫，但他有財富，而且善于使用這些財富；尤其是孔祥熙既在美國受過教育，有相當的才能而又性格隨和，便于駕馭，日后對自己必定是言聽計從，這一點非常重要！

家宴結束后，宋靄齡把孔祥熙留在了客廳，繼續進行愉快的長談。

談話雙方都毫不拘謹。孔祥熙是結過婚的人，同女性交往的技巧已不陌生。宋靄齡雖還是黃花閨女，但從美國回來五年，在查理和孫中山身邊已經經歷了中國近代史上的一系列大事，接觸過各階層形形色色的人物，完全沒有一般姑娘單獨與男子相處時的羞羞答答。

在與孔祥熙的談話中，宋靄齡逐漸明確了這樣一個印象：孔祥熙從小在金融世家和當鋪經紀人環境中長大，錢對于他來說，并不是不可捉摸的，他有著憑直覺就能使錢成倍增長的本領。雖然孔祥熙的年齡大出自己十幾歲，但他賺錢的本領足以抵消這一缺憾，是一個可以托付終身的人。

不久，橫濱市一所小教堂里就傳出悠揚的《婚禮進行曲》。和十幾年后蔣介石、宋美齡在上海舉行的婚禮相比，孔祥熙、宋靄齡的這個婚禮簡直是太簡樸、太寒酸了。但是簡樸的婚禮卻產生了強大動力，孔宋的結合創造了中國首屈一指的家庭財富的奇跡。？笪 摘自《偉大的傳奇女性：宋慶齡畫傳》