近日,曾被評為“全國道德模范”的劉霆,在經過為期6個月的變性手術后,由一名男子漢變為女兒身,并更名為劉婷。從去年8月14日,那時的劉霆宣布聽從心愿,希望變成一名女性,由此便走上了一條變身女性的道路。
在社會轉型時期,道德焦慮成為一種普遍的社會心態。身背尿毒癥母親上學的劉霆既讓人感動,也給人以前行的動力;“全國道德模范”既是對善行的肯定與致敬,也是一種選擇性激勵,有助于提升公眾對道德模范的社會認同。然而,道德模范也是一把雙刃劍,既為劉霆帶來了光環效應,也為他帶來了某種意義上的“道德枷鎖”。
從昔日默默無聞的小人物,到成為公眾關注的焦點,道德模范在享受向上社會流動和人生突破帶來的名利的同時,也要支付代價——被置放在“道德高地”的劉霆要接受比普通人更為嚴苛的角色規范、更加繁重的角色義務。一些普通人可以做的事情,道德模范卻囿于身份標簽,不愿意或者不敢去做了。
在主流社會只承認男女兩種性別的背景下,變性人游走在性別的夾縫地帶,成為邊緣人,在社會評價體系中遭遇形形色色的傲慢、偏見、歧視與社會排斥。這邊廂,是受人尊敬的道德模范;那邊廂,是不受待見的變性人,“道德模范變性”的角色逆轉,要承受著巨大的輿論壓力,在話語體系中處于一種弱勢地位。
變性原本只是一種個性化選擇,卻被擠進了道德、人性和法律“三不靠”、“三不管”的邊緣地帶。有著篤定的文化信仰和強大內心世界的劉霆,并沒有在“七嘴八舌”面前讓步和屈服,而是聽從內心的聲音,勇敢地選擇“做自己”。……