摧僵化柔練太極

學(xué)練太極拳，要想提高層次，練出內(nèi)功，就需要全身摧僵化柔。要想身體摧僵化柔，先要知道太極拳的幾種勁。楊澄甫弟子李雅軒先生曾把太極拳勁分為5種，有硬勁、僵柔勁、松沉勁、輕靈勁、虛無勁。他說：“硬勁不如僵柔勁，僵柔勁不如松沉勁，松沉勁不如輕靈勁，輕靈勁不如虛無勁。”但每種勁的感覺體會沒有講，怎樣練出來的也沒有講。我結(jié)合練拳過程中的感受，談一下自己的體會，希望能對學(xué)練太極拳的朋友有所幫助。

硬勁。也是僵勁，是不練拳或剛開始學(xué)拳時，表現(xiàn)為全身硬梆梆，就像一根棍子一樣。這種勁，往往自己感覺良好，但和人一搭手就東倒西歪，站不住腳。明顯標(biāo)志是：全身僵、硬，腳底無根。

僵柔勁。太極拳學(xué)練一段時間，身體肌肉有所放松，表現(xiàn)為有僵有柔，或僵多柔少，或柔多僵少，或僵柔參半。開始僵多柔少，再繼續(xù)堅持練下去，身體會逐步變得僵少柔多，這個鍛煉過程一般會較長。這個時期，練拳的人往往較難辨別，心無主宰。自己感覺已放松，（其實是假松），打拳感覺良好。此時，看看這拳也好，那拳也不錯，就想學(xué)的套路越多越好。和人一搭手往往又使氣、努力，氣喘吁吁，被人推得前仰后合，左擺右蕩。從身體內(nèi)部講，不知己，不知身上僵多少，柔多少。松多少，緊多少。這個時期還有個過筋骨關(guān)的問題，練到哪個關(guān)節(jié)都會有疼痛的感覺，尤其是肩、背、腰、膝等部位都會因抻筋拔骨，對拉拔長而出現(xiàn)痛、漲。當(dāng)然，因個人體質(zhì)、用功情況不同，出現(xiàn)痛、漲等感覺也不同。但都是一種正常練功現(xiàn)象。但練拳人往往自己無法辨別，需明師引領(lǐng)、指導(dǎo)。這時，練拳人多容易對自己所學(xué)之拳產(chǎn)生懷疑，并常會有種種疑問：是不是練錯了，練反了？是不是老師沒教真東西？是不是他家拳更好？這時候，最缺乏定性，最容易走偏，也最容易放棄從前所學(xué)，實是可惜。其實這只是練拳的一個階段，一個過程。走過了這段路，爬上了這個坡，必定會“柳暗花明又一村。”

松沉勁。是僵柔勁出來后再繼續(xù)放松下沉，氣沉丹田，松腰、松胯，身體整體下墜，感覺很沉。松沉勁分為兩種，一種是假松沉勁，假松沉勁是骨肉未分，陰陽未分，氣形未分，力沉腳底，感覺腳下很沉，就似有一棵大樹壓在身上一樣。另一種是真松沉勁，真松沉勁是內(nèi)外分開，氣形分開，骨肉分離，氣沉腳底。練拳時全身舒泰，每打一遍拳就有一種或多種體會。每天都有新提高。練拳趣味越來越濃，欲罷不能。與人搭手，手上不用力，手是空的，手臂是松沉的，如綿裹鐵。全用腳底飄上來的勁，全走內(nèi)里，從外形上看不出。但這種勁會讓人始終站不住，沒有根，這種勁玩人如玩小雞，對方會感覺特別神秘、神奇。

輕靈勁。是在松沉勁練出來后，骨肉進(jìn)一步分離，骨升肉降。陰陽分開，十分清楚、細(xì)膩。氣形分開，走氣不走形，全在內(nèi)里動。是“貫穿”、“氣斂”、“勁整”的具體體現(xiàn)。這時，氣從百會到涌泉，從涌泉到百會，從肩井到涌泉，以及全身各部位一氣貫穿，全身輕靈，要比松沉勁要大得多。對于輕靈勁，郝為真先生曾有過一段精當(dāng)?shù)拿枋觯f，第一層功夫如在水底練拳；第二層功夫如在水中練拳；第三層功夫如在水面練拳。水面練拳即是輕靈勁。即是武禹襄先師講的“一舉動，周身俱要輕靈。”即有如履薄冰、如臨深淵的感覺。楊班侯年少時常在永年城南金陀寺前練功，他曾請教主持法靜禪師自己功夫練得怎樣，禪師說他腳下足有千斤力。班侯聽后很是高興。過了一段時間，他又問禪師自己練得咋樣，禪師講腳下少不了八百斤力。班侯很是疑惑，就回學(xué)館問先生武禹襄，武禹襄笑笑說，太極之力根于足，初練如站水中，腳底不穩(wěn)；再練如沉水底，步步為釘；再練方能浮出水面，輕松自如。此太極之奧妙，不練到純熟難以領(lǐng)悟。其實就是要求練功者越練越輕靈，而不是沉重。

虛無勁。也可以叫虛空勁，應(yīng)是形同鬼魅，摸不著，打不到。如李洛能、董海川、楊祿禪、武禹襄、孫祿堂一樣，人也就成為圣人，也就修煉成道了。