宋代“禁奢令”禁不住商人

宋朝時一股“奢侈之風(fēng)”彌漫于商人的生活之中，從北宋到南宋從未間斷的“禁奢令”來看，商人逾禮僭越的現(xiàn)象隨處可見，而政府所制定的禁令亦無濟(jì)于事。那么在宋朝，為什么針對商人的“禁奢令”往往會成為一紙空文呢？

著名宋史專家鄧廣銘先生認(rèn)為：“宋代是我國封建社會發(fā)展的最高階段，兩宋期內(nèi)的物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi)，可以說是空前絕后的?！倍未镔|(zhì)之繁榮，尤其體現(xiàn)在商人所聚集的商業(yè)大都市里。因此，在物質(zhì)條件的刺激以及對與個人財富積累相適應(yīng)的消費(fèi)水平的追求下，商人沖破封建禮制藩籬的外在條件成熟了。

自從管仲制定了“四民分業(yè)定居論”之后，正如宋人黃震在《黃氏日抄》中提到的：“士、農(nóng)、工、商，各有一業(yè)，元不相干”，但是到了宋朝，隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，商人成為財富力量的代表者。社會環(huán)境決定著社會意識，在宋代商業(yè)高度發(fā)展的時代背景下，宋人沖破了“以農(nóng)為本”傳統(tǒng)觀念的束縛，表現(xiàn)出對商業(yè)的高度認(rèn)同，從而對商人的社會價值也進(jìn)行了充分的肯定，明確的提出“士農(nóng)工商，皆百姓之本業(yè)”。尤其是宋朝官僚的普遍經(jīng)商，更是直接反映了商人“同是一等齊民”，商人的社會地位得到了重新定位。因此在商人在財富力量崛起而地位得到重新定位的背景下，他們勢必不甘默默遵循“貴賤有章，豐殺有度”的封建禮法規(guī)定。

另外士大夫階層是這種奢靡享樂之風(fēng)的倡導(dǎo)者，緊隨其后的商人階層則更有過之而無不及之處。在宋代官僚階層“奢靡之風(fēng)”屢禁不止的情況下，要想那些努力提高自身的地位、積極為自己創(chuàng)造被尊重的條件的商人階層“咸安其分”，這樣的希望是多么的渺茫。？笪摘自《黑龍江史志》