裝孫子和演自己

建立朋友圈有這樣幾個原則：第一，要真誠，要坦率，不能裝；第二，不能有功利目的，所謂無欲則剛，無所求，才能坦誠；第三，要謙虛，水為什么會越積越多？因為地勢低。你只有把自己的姿態放低，才能吸收更多的資源。

我有一些很有意思的經歷。公司剛起步的時候，我、王功權、潘石屹等六個人主動向別人學習、請教。有些人很謙虛，也很真誠，我們一求見，馬上就見了，而且很直截了當地和我們討論一些問題。比如王石，他在辦公室里和我們討論了一下午；柳傳志更謙虛，他說你們別來，我帶著我的團隊到你們這兒來，結果他真帶著他的團隊到我們的保利大廈來跟我們交流，讓我們很感動。

有些人卻不愿意見我們，因為當時我們默默無聞。我這個人比較犟，不停地聯系。過了一兩年，有個人終于肯見我們了，弄了間足球場那么大的會客廳，他坐那頭，我們坐這頭，然后就開始教育我們，現在這人的公司一塌糊涂。還有個人弄了張大班桌，我們坐在沙發上，和他隔著二十多米，聽他教育我們。這人后來坐牢，現在早就退出江湖了。還有一個人，把我們哥兒幾個晾在一個小房間里，讓我們等了四十多分鐘，最后跟我們說了幾句話，就把我們打發了。后來這人的公司也破產了。

坦誠、守規矩、尊重別人、謙虛是很多成功的人共同的特點。在朋友圈里，你一定要謙虛。有人說謙虛誰不會，不就是裝孫子嗎？謙虛和裝孫子是不同的——你做自己就是謙虛；你演別人，演一個自己不能勝任的角色，就是裝。為了表現成熟，很多年輕干部學老領導那樣動作慢，走路慢，開門慢，說話也慢，這就叫裝孫子。你想耍大牌、裝大腕兒，走路非要仨保鏢，這就有點兒裝孫子。

有些留學生到了國外就開始裝，吃面條不出聲。如果是在日本，你吃面條不出聲，人家會覺得你不尊重他們。這事談不上哪個更高雅，哪個更俗。如果旁邊全是老外，那咱們就裝點兒孫子，不出聲，免得人家不習慣。如果都是中國人，那你該出聲就出聲吧，還裝啥呀。所以，我覺得很難說放屁高雅還是打嗝高雅，你不能說看歌劇就高雅，看話劇就粗俗；聽交響樂就高雅，聽通俗歌曲就低俗。我覺得鳳姐說得挺對，國家法律沒有規定一個長得不太引人注目的女士追求一個長得帥的男士就是低俗，你怎么能說我低俗呢？

社會不能簡單地用某種主觀的意識來判斷誰低俗。就像市場經濟一樣，它是一種選擇機制、淘汰機制，是多樣性的。社會是多樣性的，人的角色和觀點也是多樣化的，都可以存在，存在了才有文化市場。如果文化市場沒有話劇、沒有相聲，只有歌劇，老百姓天天看歌劇，我相信90%的人都會坐那兒打瞌睡。有一次，我和王石去紐約看歌劇，結果都睡著了。我也沒覺得人家的東西不好，但你睡著了就是睡著了，這是事實。你不能說我睡著了就低俗，沒睡著就高雅。我只是打個瞌睡而已，不低俗，隨地大小便有礙觀瞻，這才是低俗。所以，社會需要有更多的寬容、更多的尊重，尊重每個人的選擇，尊重每個人表達的權利，也尊重每個人表現的勇氣。社會的開放就體現在每個人都可以自由表達，鳳姐可以，芙蓉姐姐也可以，表達了我們才開心。我特別喜歡90后說的一句話，叫作“不要代表，只要表達”。

回到交朋友這個話題上，在與人交往的時候，你也需要采取一種多元化的態度。不同層次、不同層面的朋友，你都要去結交。另外，還有一個原則：在背后盡量說人好話，千萬別背后說人壞話。背后多說好話，當面多說壞話，這樣才是好朋友。

（摘自馮侖個人電子雜志《風馬牛》）