相傳遠古時,陶唐氏有個明君,叫做堯。他稱王之后,很關心族人的疾苦,經常到手下的牧民那里噓寒問暖。
這一天,他走到牧場,忽然前面傳來陣陣幽香,堯王抬眼一看,來的是名女子,她的手上拿著火種,像仙女一樣飄了過去。堯王立刻問旁邊的牧人,這個美女是誰啊。牧人說此人是鹿仙女。從此之后,堯王犯上了相思病。一天,他決定要下山尋找仙女。他帶著手下4個大臣走向了“仙洞溝”,但是很久都沒收獲。
突然,前面出現了一只梅花鹿,是從不遠的姑射仙洞出來的。堯王認定,這就是鹿仙女。還沒等堯王上前,旁邊的草叢中竄出了一條大蟒。堯王嚇得手足無措。恰好鹿仙女出現了,用手一點,大蟒就渾身顫抖,奪路而逃。
堯王長得相貌堂堂,又對鹿仙女情有獨鐘,很快兩人便成了情侶,于是兩人便在姑射仙洞里完婚。入洞當天,滿天祥云圍繞,百鳥為他們歌唱,一團神火更是降在了洞頂,光華奪目。從此之后,新人居住的屋子,便叫做了“洞房”。而新婚之夜,便被美稱為“洞房花燭夜”了。遠古的房子和“洞”是有聯系的。流傳下來史料說明,古人最初的居所就是洞穴,“穴居”是最原始的居住方式。
像我們比較熟悉的山頂洞人,就是生活在洞穴之中的。據現在的考古發現,山頂洞分為上下室、下窨和洞口4部分,這種洞穴雖然是半天然的,但也寄寓著遠古人的智慧在里面。像下室就是深約8米的葬地,而上室則被當成居住室、烤肉間。
那古代的穴居建筑,又是怎樣發展成現在的居所呢?
北方的黃土地帶,是穴居建筑的發源地。穴居建筑,很大一部分是半天然的,它應該算是較早的土木混合結構。黃土質地較為堅硬,不容易坍塌,用木頭做橫梁,便能加固洞穴。那時候的穴居房子可以按照條件,隨地建洞。
人們有了穴居的經驗后,便試著改變它的外觀,慢慢由最初的“橫穴”變成了袋狀的“豎穴”。但是“豎穴”開口是向上的,一旦下雨,那么整間屋子就成了“水簾洞”。于是,人們便在它的上面蓋上茅草。茅草后來又用“頂蓋”來代替,實際上就是比較堅硬的屋頂。“豎穴”后來又演變成現在的草屋,隨著經驗的積累和建筑技術的提高,人們開始在屋內加上了立柱,用來支撐整個房子。這樣房子才從黃土中解放出來。
當然了,“橫穴”并沒有消失,相反地它成了西北人們喜愛的居所,這就是“窯洞”。如今,西北的人們如果在窯洞里舉行新婚儀式,可以算作真正的“入洞房”了。