嶺南盆景創作淺談

摘要：嶺南盆景藝術創作有自己的技藝要求和規律。其創作過程一般包括選材、構思（構圖）、剪裁、造型等多個環節。每個環節和過程又有特定的要求和規則。只有掌握好這些要求和規則，才能創作出一盆成功的作品。

關鍵詞：創作；規則；盆景藝術；嶺南園林

文章編號：1671-2641（2015）04-0007-03

中圖分類號：TU986

文獻標志碼：A

1 創作構思

創作一盆好的嶺南盆景，要求創作者達到胸有成竹、意在筆先的藝術修養，這也是藝術創作中的一種較高境界。

胸有成竹和意在筆先二者相異但又相互聯系，共同組成了藝術創作過程的構思階段。胸有成竹，指藝術構圖方面，即在制作前就構思好盆景的基本形象，做到心中有形。意在筆先，指盆景的內容和主題，即除了心中有形，還要有意，即表現的主題和意境。意存形中，而形借意顯。形和意皆在盆景制作前就已構思好，而非盆景成型后才有。

一般來說，嶺南盆景的創作過程分為選材、構思和制作。構思的過程就是藝術構圖的過程，主要是根據樹胚的形態和特點，確定盆景要表現的主題內容，并圍繞主題進行設計，包括：總體造型和布局、枝條的具體布局和走向、配盆和配件等，有條件的還可以繪出設計圖紙。在制作前做到胸有成樹、心中有景，在制作過程中就能做到思路清晰，方向明確，得心應手，從而減少失誤和彎路，創作出來的盆景作品才有質量和品味。

當然，在盆景這種有生命的藝術創作過程中，隨著樹胚枝條生長的變化和認識的深化，也會對原來的設計和構思作出一定調整，以完善、豐富和發展原設計和構思。

2 選材

一件好的樹材是好作品的制作基礎，因而盆景愛好者歷來重視嶺南盆景的選材。選材包括樹種和樹型兩個方面。樹種一般要選用易矮化、節眼密、葉片小、萌發力強的樹種。過去多采用福建茶Carmona microphylla、榆樹Ulmus parvifolia、九里香Murra Va exotica、雀梅Sageretia thea四大樹種以及山桔Severinia buxifolia、樸樹C，eltis sinensis、紫薇Lagerstroemia indica、山格木Erythrophleurn fordii、山松Pinus massoniana、榕樹Ficus microcarpa等樹種。經多年的探索發展，現已有較多能進行嶺南盆景創作的樹種，一些過去較少見的樹種現也經常用來制作嶺南盆景，特別是花果種類如博蘭Blachia siamensis、紅果仔Eugenia uniflora、 火棘Pyracantha fortuneana、 山石榴Catunaregam spznosa、 荔枝Litchi chinensis等。盆景樹型沒有固定統一的要求，可按照個人喜好，一般是根據樹胚的狀態進行造型。總體上是選取頭身干枝比例協調、分布合理、矮化蒼勁的材料為宜；樹頭要有霸氣盤根，無頭則如插木；身干耍嶙岣或柔順，過于平板則無姿。

為得到一件好樹材，不少人不惜花費重金。但理想的樹材本來就不多，而可取的野生資源越來越少，故而要找到一件好樹材已非易事。因此要制作好的盆景作品，不僅要選擇好的樹胚，更重要的是后天所花費的工夫，即創作者的技藝修養及持之以恒的毅力。他們往往能將別人所棄的樹材化腐朽為神奇，造就成別開生面的佳作。而正是這種藝術功力，代表了嶺南盆景的藝術水平和發展方向。

3 因樹造型

因勢利導，是指做事情耍順應事物發展趨勢才能做好。盆景創作也要因勢利導，順應客觀規律，根據樹材的特點來造型，才能制作出好的盆景作品。嶺南盆景的創作高手，雖然也重視好的樹材，但更重視后天工夫。他們善于抓住樹材的特點，通過巧妙的構思和造型、高超的技藝來因勢利導：如運用蓄枝截干、雕鑿、挑皮、打砧、嫁接等手法，并通過對樹材進行反復修剪和改造，來彌補樹材的先天不足和缺陷。他們不僅能使好的樹胚更加生色，也能使不出眾的樹材變成好的作品。

嶺南盆景以大自然中千姿百態的樹木為藍本，造型自然也是千姿百態。但盆景的形態不應以我們的主觀意志來確定，而應依據得到樹材的頭勢和干勢確定。不同的生長環境和過程形成了樹木不同的形態，而其頭、干、枝、梢也都有不同的生長規律。制作盆景時，首先要看樹胚的樹頭形態；其次要看樹胚的身段長勢。一般來說，樹頭和樹身相互配合、共同形成生長的趨勢，也即通常所說的樹勢或樹氣。具體而言，樹頭四面隆根，樹身矮化坑洼，適合制作大樹造型（圖1）；偏根及樹身傾斜，適合制作飄斜型、臨水型或臥盆型；爪根及樹身柔順向上，適合制作高飄型（圖2）；而爪根及樹頭向下彎曲、樹身跌宕，則是制作懸崖型的理想材料。

若將大樹型的頭干制作成懸崖型，則顯得不倫不類；高飄型的樹材制作成矮仔大樹，則顯得牽強附會；如此等等，都失去了真實自然。總之，應順應樹勢的規律設計制作盆景的形態，也即因樹造型。

4 蓄枝截干

蓄枝截干是嶺南盆景獨有的技藝手法，也是嶺南盆景有別于其他流派的主要因素。所謂蓄枝截干，創作過程具體可分為截干和蓄枝兩個方面。首先是截干，即創作者先根據胚材進行構思，然后對樹胚身干進行裁截，并在以后生長過程中進行多次裁截，使樹干自然、曲折、柔順和矮化，直至達到構思造型的目的。

對樹干進行裁截矮化，同時也要在枝托定位的基礎上蓄枝。所謂蓄枝，就是以剪接為基礎的枝條處理手法。即根據盆景的枝條構思及走勢，待枝條生長到合適的粗度和比例時，在適當的位置強行剪截，并保留芽眼。待第二節長到合適比例時，再強行剪截，如此反復循環多次，令枝條由粗到細，節節相連。每節的長短，根據樹胚大小而定，一般在2～4cm之間。由此制作的枝條走勢迂回曲折、蒼勁有力，具自然道勁的風格。

在盆景的制作過程中可根據樹胚和構思反復交替使用截干和蓄枝法。特別是蓄枝，應貫穿于盆景制作的全過程。枝條每蓄枝即剪截一次，樹景則成熟一分。正是“一寸枝條生數載，佳景方成已十秋”。如此才造就了嶺南盆景特有的風格和韻味。

5 剪裁

不少盆景愛好者制作的盆景作品枝托過多過密，給人雜亂無章的感覺，這是一項通病。究其原因，有的是對盆景結構布局心中無數，更多的是舍不得割愛，因而影響了作品的質量。

在繪畫等藝術創作中，往往在某些地方留一些空白以烘托和渲染主題，從而給人想象的空間，此即“此時無聲勝有聲”。盆景對枝托的處理，應摒棄枝托越多越好的想法，而是有所為有所不為。枝托過多過密，常常會掩蓋盆景的骨架和脈絡，使該突出的地方沒有突出，甚至造成喧賓奪主，影響主題的表現。

如何做到有所為有所不為？

首先，枝條的去留耍服從盆景整體造型和布局的需要，展現盆景的骨架脈絡和走向，對影響整體造型和骨架脈絡的枝條要堅決去掉。

其次，要處理好枝條的主次輕重，主要部位的枝條要重、爭、聚，次要部位的枝條要輕、讓、散。要層次分明，影響層次感的枝條應堅決去掉。

再次，對破壞樹身的自然流暢和樹氣的不良枝條如腋枝、抱身枝、大肚枝及長在曲位上的枝等應毫不吝惜剪除。

有時，對一些枝條的去留則要根據樹型及需要而定，不能一概而論。如過去被認作是大忌的頂心枝和死曲枝，有時在實踐中如果運用得當，反而能增加枝條的力度和造型的變化，起到意想不到的效果。創作實踐中具體如何取舍，那就要看創作者的修養和經驗了。

6 脫衣換錦

如果說蓄枝截干是嶺南盆景獨有的技藝手法，那脫衣換錦則是嶺南盆景獨特的表現形式。

嶺南盆景與其他流派的盆景藝術風格的顯著不同的特征是：其他流派盆景一般是從大處著眼，注重盆景的整體造型和效果，突出其端莊大氣。而嶺南盆景除講究整體構圖和造型外，更注重枝條的培育和精雕細刻，于細微處見精神。因此，嶺南盆景的觀賞是變化和豐富多彩的。它可表現出四季不同的景象：春季抽芽，新紅點點；夏季濃郁，翠蓋如云；秋季金鳳，黃葉飄零；冬季寒天，枝禿梢露。四季時趣，賞心悅目，觸景生情，令人神往。這是其他流派盆景所不具有的。而造就嶺南盆景這個獨特的藝術效果，除了運用蓄枝截干技藝作為基礎外，還離不開脫衣換錦這一獨特的表現手法。

脫衣換錦法以枝條為主要處理內容。它運用蓄枝截干技藝對盆景枝條進行多年蓄養，待造型和枝條基本成型成熟后，把盆樹枝條的葉片全部摘去，讓所有的枝條裸露，同時對多余及不合適的枝條進行改動裁剪。這即是“脫衣”。這時盆景的構圖和枝條的走向一覽無余，人們能盡情欣賞，品評作品姿態。待枝頭重新長出嫩芽，生成綠葉，并逐漸形成濃蔭，即“換錦”。每個階段都有不同的欣賞點。

盆景要做到脫衣換錦，對創作者的技術水平要求較高。既要求盆景枝條的大小、長短與整體構圖布局形成合理的比例，更要求枝脈相通、流暢，曲節有度，疏密適宜，每一組的次脈互不交纏，構成枝丫氣眼通透，密中有疏，疏密相間。這樣，盆景才有自然神韻。

以上從幾個方面簡述了嶺南盆景的創作技藝手法，實際上它們也是嶺南盆景的主要創作過程，既相互獨立而又相互聯系，并隨著嶺南盆景創作的探索實踐不斷發展。在盆景界同仁的努力下，嶺南盆景的技藝風格將更加完善！