人情的物化

孫貴頌

我知道的一個人，在城里生活得很滋潤，逢年過節時，別人都逃命似的往老家趕，他卻從來沒有回去過。有一次，我隨便問了問，他說：“我是沒有回過老家，可是我每年都往家里寄錢呀！”在這位老兄看來，錢是有感情的。人情的物化到了一定程度，可以等同甚至超越人情，或者說有了物質之后，也便有了感情。

這種現象在一些地方的官場，表現得更加淋漓盡致。一些無德無能的官員，就是靠行賄送禮這一招，敲開了不知多少升遷拔擢的大門。有一個最能說明人情與錢物相互轉換的例子，就是原安徽亳州市的那個“檢閱書記”李興民。有個親戚找到他，希望他能提拔提拔，李興民給辦了。過了一段時間，李興民看親戚沒有什么“意思”，便開門見山地對親戚說：“咱們親戚歸親戚，可是我提拔了你，你也得有所表示才行啊！”在李興民看來，人情歸人情，人情也得有物化的滋潤才行。還有黑龍江省原省委副書記韓桂芝，起初她對馬德頗有看法，認為“馬德這個人政治上不可靠”。可是當馬德給她送上八十萬元人民幣之后，韓桂芝馬上就改變了態度，將馬德提拔為市委書記。由此看來，物質確實可以變成“精神”。如果會操作、懂經營、肯出“血”，人情完全可以歸降錢財，俯首稱臣。國人將東西稱作“禮物”，大概是因為送上東西之后，也便意味著有禮了吧。

人情的物化無疑會加重生存成本。而當物化的人情成為常態，社會的頹勢心理便應運而生，道德下滑、金錢至上、權力腐敗等也會隨之而來。

【原載2014年11月28日《大家文摘報·閱讀》】