論社會主義信念的人民主體性

何海兵

中國特色社會主義是億萬人民群眾的事業，人民對中國特色社會主義的政治認同、思想認同、實踐認同是堅持和發展中國特色社會主義事業發展的基礎。因此，開展中國特色社會主義宣傳教育，堅定人民的社會主義信念是一項戰略性、全局性、基礎性任務。新形勢下，做好社會主義認同工作需要進一步關注人民主體性，把握其內在規律，傾聽人民的心聲，為人民的自由全面發展和美好生活追求服務。

人民主體地位是中國特色社會主義的本質要求

人民主體和中國特色社會主義的關系問題既是重大的理論問題，也是重大的社會問題和實踐問題。堅持人民主體地位是堅持中國特色社會主義的本質要求。黨的十八大提出了奪取中國特色社會主義新勝利的八條基本要求，即八個“必須堅持”，排在首位的是“堅持人民主體地位”。習近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話中指出，這些基本要求“是最本質的東西”，它們“表明我們黨對中國特色社會主義規律的認識達到了新水平”，它們“進一步回答了在新的歷史征程上怎樣才能奪取中國特色社會主義新勝利的基本問題”。中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是堅持人民主體地位、符合人民愿望和利益的社會主義。中國特色社會主義道路是在人民的創新性實踐中逐步開辟、拓展并越走越寬闊的；中國特色社會主義理論體系是在人民的創新性實踐中逐步形成和不斷豐富、發展的；中國特色社會主義制度是在人民的創新性實踐中不斷健全和完善的。

中國特色社會主義建設是一場綜合性的整體變革，21世紀的現代化建設更加充滿復雜性。中國特色社會主義既堅持科學社會主義基本原理，又具有中國特色，首先是人民追求美好生活的社會主義，同時是實現中華民族偉大復興的社會主義建設；其間交叉著錯綜復雜的矛盾，既有人民內部的矛盾，又有階級階層矛盾；中國特色社會主義建設既是交織著各個政治精英、經濟精英、文化精英的思想迸發過程，又是牢牢扎根于最廣大人民群眾最堅實的生活基礎之上的日常生活變革過程；既是一場面向未來的發展過程，同時也是伴隨著對歷史的反思、對外來文明的借鑒過程；既有各種主流思想文化的發展，又有各種非主流思潮、邊緣化思潮的紛繁復雜；既有執政黨對思想文化發展的領導權、管理權、話語權這一正面，又有各種社會力量對思想文化話語及其領導權、管理權、話語權的較量爭奪。

依據現實事實，洞察新時期社會主義現代化建設中人民主體地位的復雜性，具體問題具體分析。中國特色社會主義始終堅持人民主體地位要把握以下幾點：“中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質特征”，堅持人民主體地位是中國特色社會主義的本質要求，堅持黨的領導核心地位與堅持人民主體地位統一于中國特色社會主義現代化事業進程中；中國特色社會主義是中國共產黨堅持馬克思主義指導思想，團結帶領全國各族人民，共同致力于實現中華民族偉大復興的歷史性進程；各種精英與最廣大人民群眾的日常生活創新、變革兩個場域互相交叉、貫通的客觀存在，是決定中國社會主義建設格局和走向的關鍵；中國特色社會主義是中國當代歷史發展的一個根本指向和志向，是近代以來中國發展實現革命性變革之后不可逆轉的全局性發展。

中國特色社會主義與人民主體地位具有如此內在的、有機的不可分離的聯系。中國特色社會主義的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。因此，我們要全面回應人民對社會公平正義、民主法治的訴求，把實現公平正義和人民福祉作為全面深化改革的落腳點。為了誰、依靠誰是推進中國特色社會主義宣傳教育的根本性問題，決定著中國特色社會主義宣傳教育的性質和方向。堅持中國特色社會主義宣傳教育為了人民、依靠人民、理論闡釋成果由人民共享。偏離社會主義認同的人民主體，就會背離社會主義的性質和使命，教育人民和服務人民就會成為無源之水、無本之木。中國特色社會主義宣傳教育的知識產品要在思想框架、話語體系、價值觀等方面自覺地在人民的創造性生活中汲取題材、主題、語言和旨趣，用人民創造歷史的奮發精神來哺育自己、激勵自己、教育自己。這是中國特色社會主義宣傳教育服務于中國特色社會主義事業的必由之路。

對人民負責就是對黨負責

黨性和人民性從來都是統一的。這種統一在歷史進程中有著一些特殊的表現形式。對黨負責就是對人民負責，對黨負責內在要求對人民負責。劉少奇同志認為：“對人民不負責就是對黨不負責。”保持與人民的血肉聯系是執政黨的根基和血脈，始終堅持為人民對自由全面發展的追求服務是共產黨人矢志不渝的宗旨和目標。

黨性和人民性的統一要求社會主義認同發揮群眾路線的優勢和傳統，把服務群眾與教育群眾融合起來。全社會推進中國特色社會主義共同理想信念教育，必須始終堅持黨的群眾路線，緊緊依靠人民來推進。中國特色社會主義宣傳教育的成效需要接受人民評判。人民是看實踐的，人民自己有本賬。沒有人民支持和參與，要取得人民主體的包括經濟認同、政治認同、文化認同、社會認同和生態認同在內的多樣性認同是比較困難的。在中國特色社會主義宣傳教育過程中要深入了解民意、廣泛集中民智、尋求不同利益交匯點、獲得群眾普遍認同、取得群眾支持和擁護，更好地引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育理性從容的社會心理，為實現國家治理體系和治理能力現代化提供精神動力。始終把人民放在心中最高位置，更多地從人民主體角度、從人民日常生活實踐的角度分析社會問題，而不是機械式固守理論思維和理論教條。只有我們充分回應人民群眾的核心關切，摸索人民主體認同、接受、信仰中國特色社會主義的規律，審視和書寫中國發展的原創性敘事，抵制畸形的自我復制的負面傾向，實現情理并茂、法理交融，才能真正既貼近又深入人民生活的主體性實踐。建立在這種基礎之上的認同才有活力、生命力、感召力。

堅持以人民滿意為標準

以人民主體認同為中心，立足改革開放和中華民族復興的歷史進程探索中國特色社會主義宣傳教育的方法論自覺和價值論自覺，保證中國特色社會主義具有最深厚的社會基礎和力量源泉，為全面深化改革提供有力的思想輿論支持。

中國特色社會主義理論體系堅持人民主體地位，堅定中國特色社會主義宣傳教育的人民主體性，洞察人民主體認同中國特色社會主義的視角、規律和發展趨勢。對人民日益增長的精神文化需求，展開方法論反思，實現方法論自覺和價值觀自覺。人民群眾從各種角度看待中國特色社會主義的實踐，需要運用經驗總結法來分析概括并使之上升到理論層面，進而得出規律性認識。立足歷史，立足人民主體地位，人民選擇社會主義、認同中國特色社會主義走過了艱苦卓絕的歷程，既有值得總結的經驗，也有需要反思的教訓。通過教訓的總結和反思，能更好地促進對人民主體認同社會主義的理論研究，引導人民更加堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。

追求社會主義認同的人民主體思想自覺，要求以人民主體認同為起點，把人民的社會實踐生活與中國特色社會主義宣傳教育有機結合起來，探索以人民主體認同為核心的中國特色社會主義宣傳教育內在機理和創新路徑。努力將宏觀考察與微觀透視的對策研究相結合，針對人民精神文化需求的新變化新期待新趨勢，探討中國特色社會主義宣傳教育的最佳切入點、對接點，深刻分析面臨的思想障礙和方法誤區，展開理論反思，探究應對方案，從而實現理論研究和對策分析的融通。要充分注意到中國特色社會主義宣傳教育中人民主體地位的作用和發揮，理論提煉人民審視中國特色社會主義的內在規律，科學構建中國特色社會主義宣傳教育回應人民群眾日益增長的權益需求的系統理論，從以人為本、以民為本、實現以人民為創作中心的高度對中國特色社會主義宣傳教育的學理闡釋展開深度自我檢省和理論反思，特別是要實現中國特色社會主義宣傳教育的文體自覺和問題意識自覺，堅守人民主體立場，實現材料、方法、立場的完美統一，實現問題的政治高度、現實熱度、思想深度、歷史厚度的辯證統一。

（作者單位： 北方工業大學 ）

責任編輯：鄭 建