劉溫來 王立群
中國有一座座屹立世界的山峰,承載著太多神奇和神秘。從南岳衡山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山到東岳泰山,它們的自然海拔被文化海拔覆蓋。這其中,文化五岳,泰山獨尊。
中國傳統文化各種流派在這里重鑄分界:泰山之東,是有著十余萬年文化根系、鼎力齊魯文化的莒文化,以及集經學、兵家雜以黃老之說的齊文化;泰山之西,是以儒家學說為中心的魯文化;泰山之南,是以屈原詩騷和黃老之學為基調的楚文化;泰山之北,是以大河文明與海洋文明交相輝映的河海文化及燕趙文化。
『山莫大于之,史莫古于之』。在數千年的發展積淀中,泰山早已超越單純的人文地理概念,不但是中國傳統文化的濃縮之地,而且是炎黃子孫心馳神往的精神家園,成為大家頂禮膜拜的心靈圣地。
二○一五年,是全面深化改革關鍵之年,是『十二五』規劃收官之年和『十三五』規劃謀劃之年。二○一四年年底,習近平總書記首次提出的『四個全面』戰略布局,是其治國理政方略的頂層設計,是中國復興偉業的戰略路線圖,是讀懂中國故事,讀懂中國復興的重要窗口。以此為引領,在二○一五年舉行的全國『兩會』上,李克強總理參加山東團審議時希望山東勇做『泰山石敢當』,努力攻堅克難。而在此之前,習近平總書記有關『責任重于泰山』的論述,意在以泰山精神為喻,強調『干實事,敢作為、勇擔當』。在貫徹『四個全面』努力『走在前面』、積極面對經濟運行『新常態』的背景下,兩位中央高層領導先后將泰山喻為施政發力點來鼓舞人心,絕非偶然。不難想象,自古被視為國家昌盛象征、承載著『國泰民安』政治理想寄托之地的泰山和泰安,融入改革創新行進中的山東大地,在當前這一時期已被期許了更寬厚的時代內涵。
『天下之安,猶泰山而四維之』。發端于漢代淮南王劉安《上武帝書》中的這句名言,被上升到家國天下的層面后,早已寄予了美好寓意:人間泰山,天下泰安。