從《簡·薩默斯日記》看家庭關系與現代女性生存價值實現

韓晴

內容摘要：多麗絲·萊辛（1919年-）是英國當代文學史上最具影響力的小說家之一。她多產而高壽，作品被譯成多種文字出版發行， 享有極高的國際聲譽。她被認為是繼弗吉尼亞·伍爾夫以來英國女性作家的領軍人物之一。她在小說領域中的成就主要來自于她對現代女性群體的全面細致的刻畫與描寫。萊辛在作品里從不同的視角切入，對當代西方女性的生存狀態和自我價值實現進行了深入的探討， 對女性自由的現狀、實質等問題表達了自己辯證而多維的觀點。

關鍵詞：《簡·薩默斯日記》 現代女性 價值實現

女性的自由與生存價值的實現離不開對家庭的依托與付出及男女兩性的和諧相依，也無法脫離大社會而存在，女性追求自我在某種程度上永遠都是有限的。（夏瓊，2007）現代女性在犧牲自我和追求自我兩者之間仍然難以抉擇。單純的追逐自我價值不一定意味著幸福，某種程度上“犧牲自我”卻往往是實現自我價值的必然途徑。即現代女性自我價值的實現與履行傳統的家庭角色之間并不相悖。《簡·薩默斯的日記》作為萊辛后期代表性的作品，體現了萊辛終其一生對于現代女性生存價值的深刻關注和思考。

一.現代女性生存價值的實現離不開來自家庭的支持和對家庭的付出

《簡·薩默斯的日記》中女主人公簡·薩默斯的經歷表明：現代女性實現自身生存意義和改善自身生存狀態的重要一環在于回歸女性的天性，協調好自身傳統的家庭角色和現代社會角色的關系。傳統的家庭角色要求女性付出愛和在一定程度上犧牲自我，而現代社會角色即工作會幫助女性實現自我價值。萊辛在作品中認為現代女性需要在追求自我與犧牲自我之間達到平衡，在和諧的兩性關系，家庭關系和社會關系下實現自身的最大價值。

漂亮能干的中年職業女性簡，在雜志社有一份體面的工作。但她自私而麻木，生活枯燥乏味，所在乎的一切就是自己的工作和自身形象。與生活中重要的人物包括母親，丈夫及姐姐都缺乏真正的理解與深層次的情感交流和付出。丈夫和母親患癌癥彌留期間，簡都采取了冷漠逃避的態度，沒有給他們親人愛人應給的支持和照顧，也沒有意識到家庭成員彼此關愛與義務對于自己生存完整性的意義。在丈夫和母親依次因癌癥去世后簡陷入了一場自我意識危機，生活看似完美的她內心無比失落和空虛，找不到自我價值的證明，甚至對曾經無比苛求的光鮮外表都不再在意。

一次偶然機會，簡與八十多歲的莫迪相遇并建立起了友誼。從莫迪晚年逐漸喪失獨立生活能力的孤獨和無助中，簡強烈感受到了母親病痛彌留之際的困境和絕望。她開始為自己從前對待母親的態度感到內疚。隨著與莫迪交往的不斷深入，簡逐步走入老年人的內心世界，對母親的生前以她的晚年生活有了更加深刻的了解。（賈絲玉，2010）通過對莫迪家人或女兒般的照顧與付出以及來自于莫迪強烈渴望的感染，萊辛增加了對于生命的敬畏感，體會到了為他人付出所帶來的更深層次的愛的體驗，發現了一個堅韌，有責任感，充滿愛心和犧牲精神的更加快樂充實的自己，緩解了對于母親和丈夫的愧疚心理，完成了一次個人精神世界的提升與救贖。簡對家庭責任感的認同和擁抱更進一步表現在對姐姐的兩個女兒吉爾和凱特的關愛和照顧中。原來她對母親的角色有著深深的排斥，她沒有自己的孩子，甚至討厭孩子。在她那時的生活中，工作永遠是唯一的主題。在與莫迪交往的過程中，簡逐漸接受、領悟了母親與女兒這一對家庭關系的含義并接受了姐姐的大女兒吉爾，像母親一樣來關愛她。后來又接管了姐姐的小女兒凱特，一個有著嚴重自我價值認識問題的少年，并為她的成長和發展憂心忡忡。至此，簡逐漸擺脫了單一的以工作為主的角色，在和莫迪交往的過程中簡完成了自己作為女兒的身份認同，而照顧吉爾和凱特則又使她的身份轉變成母親。在小說的后半部中，簡從母親的視角出發，講述作為母親所經歷的愉快和痛苦。在簡母親般的鼓勵和幫助下，凱特最終成功地經歷了這場自我轉變的危機，更好地認識了自我。她找到了生活的目標，也變得有責任感。（蘇彩琴，2015）小說最后還提到簡準備照顧在同一城市上大學的情人的女兒，一個同樣缺乏情感指引，處于成長危機中的少女。此外通過與重視家庭的姐姐喬治亞和為家庭犧牲事業的好搭檔喬伊斯關系和解的重新定位，簡認可了傳統女性的生存狀態和女性生命價值意義的在為家庭付出中的實現。

在認同作為女兒和母親的角色同時，簡開始重新思考兩性關系。她追悔自己對丈夫弗雷迪的冷漠。在與理查德的交往中，簡進一步認識到自己對丈夫的殘忍，她知道自己在追求自我的路上走到了極端。簡意識到情人理查德和其妻子西爾維婭的關系其實就是簡和弗雷迪之間的關系的翻版。正因為如此，傾聽時的簡才更深刻地理解了理查德的痛苦，她為理查德哭泣，也在為自己的丈夫哭泣。與理查德的相處使簡認識到，男人也是這個混亂世界的受害者，男女之間不應該是依賴和被依賴的關系，更不應該相互對立。男女雙方對彼此的依戀和依賴不僅是社會的需要、心理的需要，更是人性使然。女性在追求自身解放和完善的過程中要與學會在婚姻中與男性互相尊重、互相理解、互相幫助，共同走出現代生活的婚姻的困境。

重審了母女關系、姐妹情誼和兩性關系之后，簡意識到好的工作或者體面的外表不是生存的意義所在，真正的意義在于愛和責任。簡的故事是一部女性自我尋求、自我定義、自我解放的生存故事。（薛新紅，2009）作為一名現代女性，簡的經歷為全世界追求個人發展和完善的女性指明了道路：女性應回歸作為女人天性的母性，在婚姻中尋求兩性之間相互的理解和支持，與男性和社會和諧共處，重視家庭成員之間的相互關愛與付出。協調好自身的社會與家庭角色，或者說實現自我與犧牲自我之間的辯證關系，重新定位人生價值，從而獲得女性自身生存的和諧狀態和生命價值的最大實現。

二.老年女性需要家庭關愛來走出生存困境及保存生命的尊嚴

莫迪作為簡需要女兒關愛與回報的晚年母親形象的替代，代表著老齡化社會日益嚴重情況下老年女性的生存現狀。女性的生理特征使得高齡老人中女性比例更高，而即使實在發達的西方國家，老年女性的經濟狀況也不容樂觀。年老不僅意味著失去獨立生活自理能力和正常的經濟來源，也意味著因此失去社會的尊重和價值認可。而年老并不代表著情感需求，尊嚴需要和價值認可的喪失，所以萊辛以細致深入的近距離描寫讓我們認識了老年女性的悲涼生存狀態。發達國家家庭觀念的日益淡薄使得她們大部分情況下得不到來自于最親近家庭成員的關愛，只能依靠社會救援組織或收取報酬的“好鄰居”的幫助來維持沒有尊嚴的生命。

在與簡的相識，交往和相知相依中，莫迪始終小心的維護著自己的脆弱的自尊，她通過控制飲食，爬著去如廁等努力保持身體的清潔和最基本的隱私。她試探簡，拒絕簡的幫助，害怕對她產生依耐后又失去她，當簡不能準時看望她時像孩子一樣發脾氣，最終又不能不像孩子對家長一樣的屈服，接受她的一切幫助和安排。而無形中她和簡又幫助彼此填補了生命中的一塊最不可缺失的部分，及母親與女兒之間的相愛相依，也是女性生命中最柔軟珍貴的一部分，通過接受簡無私的付出和照顧，幫助簡完成了靈魂的一次救贖和對生命價值的深刻認識。在和莫迪的生命發生交匯之后，簡真正變成了一個內心強大而溫柔的成熟女性，充滿了對生命的愛與力量。萊辛也希望通過莫迪這一形象的塑造，來呼吁整個社會來關注老年女性的生存狀態，認同她們的情感和對生命尊嚴的需求，幫助她們度過有尊嚴，有親情，有獨立，有價值的晚年生活。

三.年輕女性需要家庭引導完成對自我生存價值的認識與肯定

而作品中塑造的除了老年的莫迪，中年的簡，還有年輕一代四個形象迥異的女性：和簡年輕時代一樣聰明美麗成功能干而又自私冷漠一味追求自我，不相信愛情，不相信親情的吉爾;魅力能干而為愛情所綁架的貝絲;因為姐妹之間的嫉妒和父母的偏心而迷失自我懷疑自我，極度沒有自信的迷失少女凱特，以及理查德夫婦因為夫妻不和，各自追逐事業成功而被情感忽略的女兒艾麗。

表面成功而獨立的吉爾可能因為過于自私和自我保護，不懂情感付出而遭遇與簡相似的自我意識危機。為愛情綁架全情投入妻子和母親角色的珍妮也可能會遭遇生存的困境。她們都需要重新認識追求自我和犧牲自我之間的辯證關系，在女性家庭角色和社會角色之間達到平衡來實現和諧的人生和女性最大的生存價值。而缺乏足夠的家庭親情支持和引導的凱特和艾琳急切需要來自上一代真正有效的引導和耐心的呵護來重構自我世界和認識自我價值，成為獨立自信有能力追求幸福和給予幸福的新一代女性。而成熟后的簡則自發的代替她們的父母，以積極正面的榜樣形象承擔起了引導她們重塑自我，認識并實現女性人生價值的角色。

三代女性之間，通過非自然的家庭關系在不同意義上互相幫助，完滿豐富了彼此的人生角色和價值，實現了女性生命意義的最大體現與升華。而萊辛希望我們認識到的正是家庭關愛以及家庭責任，家庭角色的履行在實現女性生存價值中的作用。

參考文獻

[1]Lessing，Doris. The Diaries of Jane Somers [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press，2000

[2]賈絲玉，現代中老年女性的困境[A];《東北師范大學》 2010年

[3]蘇彩琴，《簡·薩默斯的日記》中女主人公的自我實現;2015年 http：//www.xzbu.com/5/view-6717248.htm

[4]夏瓊，自由的悖論——論多麗絲·萊辛的女性自由觀[J];《安徽大學學報（哲學社會科學版）》， 2007年03期，79-83

[5]薛新紅，《簡·薩默斯的日記》中的家庭關系與個人成長[J]; 《當代小說（下半月）》，2009年03期，31-32

（作者單位：西安翻譯學院）