文化自覺視閾下高校圖書館的建設

田艷艷

內容摘要：在教育國際化的背景下探討文化自覺視閾下的高校圖書館建設及其相關問題，既是對費孝通先生文化自覺理論的深入研究，又是結合教育環境的變化探討圖書館建設實踐的一次嘗試。因此，本文擬在詳細解析“文化自覺”理論內涵的基礎上，結合高校圖書館建設這一文化事實，探討文化自覺視閾下高校圖書館建設的具體途徑的諸多問題。

關鍵詞：文化自覺 圖書館建設 具體途徑

探討“文化自覺視閾下高校圖書館建設”的相關問題，既有利于讀者把握費孝通先生文化自覺理念的精髓，又有利于推動高校圖書館建設實踐的發展。特別是文化強國戰備的背景下，探討文化自覺視閾下高校圖書館建設及其相關問題更具時代意義。

一.文化自覺及其它

1.文化自覺理念及內涵

眾所周知，“文化自覺”理論是費孝通先生在其《關于“文化自覺”的一些空白》一文中提出的理論觀點。在文中對于什么是文化自覺，作者曾經有過這樣簡潔而高深的概括，即：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。對于這句經典語言的內涵可以這樣理解：所謂的“各美其美”就是指每一個民族的人民都要對自己的民族文化充滿自信。而這種文化自信心的來源則是對自己民族文化的了解，因此，每個民族的人都應該努力學習本民族的文化知識;所謂的“美人之美”是指在各民族的文化交流過程中，每一個民族的人都應該尊重其他民族的文化。即每一個民族的人民不僅要通過掌握本民族文化的精髓樹立文化自信心，而且還要在文化交流的過程中，通過尊重其他民族的文化達到和諧相處的目的;所謂“美美與共”指在文化交流中，既要保持自己的文化自信心，又要尊重其他的民族文化從而實現“天下大同”，即和平共處，和諧發展的目的。

2.圖書館文化

高校圖書館的建設實踐可以看作是一種文化現象并把它稱之為圖書館文化。在圖書館文化這個大系統下，它還可以分為圖書館的閱讀文化、圖書館的管理文化、圖書館的建設文化等諸多文化現象。作為一種文化現象，圖書館文化還具有其它文化現象所共有的特點，即傳承性、革新性、綜合性等特點。所謂的傳承性是指圖書館文化在其自身的發展中具有的，在時間層面上表現出來的連續性特點。這也就是說，高校圖書館的建設不是憑空產生的，無論其管理制度，還是圖書館的硬件建設都是存在歷史傳承的現象。所謂圖書館文化的革新性是指任何一個高校圖書館的硬件建設也好，軟件建設也罷都體現出時代發展的特點。例如就資料的查詢方式而言，現代電子查詢方式就是對傳統人工查詢方式的革新;所謂綜合性的特點就是圖書館是一個各種文化信息相互交流的地方。無論是中方的文化成果，還是西方的文化成果;無論是古代的文化成果，還是現代的文化成果都可以成為高校圖書館的館藏文化信息。

3.文化自覺理論對圖書館建設的影響

文化自覺理論對于圖書館建設的影響主要表現在以下幾個方面：首先，文化資料的收集。任何一個高校的圖書館都是其文化信息的收藏地。在圖書館里，學生可能查閱不同民族的文化成果。因此，在文化自覺視閾下探討高校圖書館建設的問題首先就應該關注文化收集的問題。對于任何一個民族而言，它的文化成果都應該被收集在高校的圖書館里。無論這個民族在政治上是否強大，也無論這個民族在經濟上是否發達，他們的文化成果都應該無一例外地收集在圖書館里。其次，文化資料的使用。高校圖書館里文化資料的使用過程，既可以加深學生對這一文化成果的理解，也可以使其在了解這一文化成果的同時，培養其尊重其他民族文化成果的目的。最后，圖書館文化的發展。文化自覺的基礎是了解文化，然后才能在了解的基礎上實現不同文化之間的相互尊重;最后，在文化相互尊重的基礎上，才能實現“天下大同”的目標。因此，圖書館文化作為一種特殊的文化體系，它自身的建設及其發展成果也可以當作一種自覺的文化而存在。

二.文化自覺視閾下高校圖書館建設途徑

1.圖書館文化與各美其美

每一個高校的圖書館都與眾不同，無論是其館藏文化信息，還是其管理的方式和相關的閱讀制度都會具有自己的特色。因此，高校圖書館建設應該是各美其美。

首先，圖書館硬件建設中的各美其美。所謂圖書館的硬件建設主要體現在高校圖書館的建筑工藝中。例如位于錦州的渤海大學就有一座與眾不同的圖書館。這座圖書館大樓的建筑不僅是渤海大學的標志性建筑，而且它還獲得了建筑業的大獎——魯班獎。其次，高校圖書館文化建設的各美其美還體現在其獨特的軟件建設上，無論是其閱讀環境的設計，還是其相關的管理制度都要在盡可能地滿足學生閱讀的基礎上，突出自身的個性特點。結合網絡技術的普及，結合高校后勤制度的改革，高校圖書館的管理制度也盡可能地滿足學生的閱讀需求。例如，針對考研的學生有專門的閱讀教室，針對忙于畢業設計的學生，圖書館可以憑借借書卡來延長其借閱的時間和借閱的圖書數量。

2.圖書館文化與美人之美

圖書館文化還要美人之美。所謂圖書館文化的美人之美就是指通過各高校圖書館之間的相互交流，在借鑒各自建設經驗的基礎上完善各自的建設特點。任何一個高校圖書館的建設都有各自的特點，無論是其硬件建設上的特點，還是其軟件建設中的特色，都可能成為其它圖書館學習和借鑒的基礎。特別是在教育國際交流日趨頻繁的今天，特別是在中外合作辦學的大環境下，國內各高校之間，國際各高校之間的相互交流都為圖書館文化的美人之美提供了現實的基礎。這也就是說，無論圖書館規模的大與小，無論其館藏圖書館的多與少，只要是其與眾不同的地方都是各高校圖書館建設中需要借鑒與參考的內容。

3.圖書館文化與美美與共

以合作辦學為核心的國際教育交流為各高校圖書館文化中的美人之美提供了基礎，但這并不意味著全國各地，甚至是全世界各地的高校圖書館都要趨向于統一的管理模式和統一的建筑模式。即，各地高校圖書館文化建設中的借鑒也好，參考也罷都是為了完善各自的個性化特點，并使之更適合于本校的學生查詢和借閱。

高校圖書館建設中的個性化進程是其實現美美與共的基礎。這也就是說，各地高校圖書館的建設在教育交流的進程中，只有突出自身的特點才能實現美美與共的目標。因此，不能因為借鑒與參考其他高校圖書館建設的先進經驗而忽視了自身個性化的進程。

4.圖書館文化與天下大同

文化自覺視閾下高校圖書館建設有兩條具體的建設途徑：第一個建設途徑是通過彼此的相互借鑒完善自己在圖書館文化建設中的缺陷;第二個建設途徑是在相互借鑒與參考的基礎上完善自己的個性化特點，從而使本身的圖書館文化建設與眾不同。為了豐富自己的館藏文化信息，可以把某一少數民族的文化信息作為收藏的核心進行重點收集，也可以結合高校所在地的地域特色進行以突出地方文化特點為個性化圖書館文化建設。例如，查詢各少數民族文化的信息，中央民族大學圖書館的館藏最豐富，查詢自然科學的信息，清華、北大的圖書館館藏又為其所不及。所以從這個層面上，無論是采用以上哪條建設途徑來豐富高校圖書館文化的內涵，都是實現文化自覺理論中天下大同的關鍵。

總之，費孝通先生的文化自覺理論對于高校圖書館文化建設有著重要的影響。因此，本文在詳細解析了“文化自覺”理論核心內涵的基礎上，從圖書館文化與各美其美，美人之美，美美與共，天下大同等幾個方面論述了文化自覺視閾下高校圖書館建設的基本思路，以期引起研究者對于文化自覺理論與圖書館建設實踐的關注。

參考文獻

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（作者單位：鄭州師范學院圖書館）