室內設計東南亞風格的藝術符號構建

賀雷　黃粵荻

目前我國特別是內地地區在室內設計藝術符號學方面，系統性的研究并不多。它是基于符號學方法的前沿性研究，但卻在同屬環境藝術設計學科的景觀設計中有較多的景觀設計符號學研究和在同屬設計領域的視覺傳達標識設計中有較多的系統性研究。本文作為一種室內設計風格闡釋性理論研究，主要基于符號學原理。因東南亞風格的室內設計具有極強的符號性。所以，將藝術符號的經典理論運用到研究室內設計東南亞風格的樣式構成及風格規律上，是符號學方法在室內設計風格研究中的探索性嘗試。目的是為室內設計風格研究開拓出新的空間。這有別于當代室內設計實踐單純強調形式美的概念，在設計師的設計活動或者與客戶溝通風格定位問題時，無疑具有重要的應用價值。同時，這也完善了室內設計風格的認知機制。

近年來，東南亞國家濃濃的熱帶風情，優美的風景，特殊的文化背景，深厚的美食文化深深的吸引著中國人民。特別是國家層面的中國東盟國際博覽會每年都舉辦，以來加強了于東南亞國家的聯系，中國的室內設計無論在餐飲空間還是文化空間都呈現出對東南亞風格增多的現狀。

藝術符號學的概念及室內設計東南亞風格的符號性

藝術符號學在符號學的框架范圍內，運用符號學原理解釋美學和審美規律。所謂符號學，就是研究符號的一般理論的學科，原來主要研究語言特別是形式化語言問題，后經過美國符號學者蘇珊·朗格運用符號學的觀念來解釋美學，將視覺藝術符號進行語言化的編碼和解碼，使藝術和美學抽象的內容用最形象、最直接的形式表達出來。

東南亞風格的符號性非常強烈，是因為它具有符號的特征。首先，它是存在著的被人感知的物質。其次，這一物質的存在可以傳達信息，并且它是一個由基本要素所組成的結構系統，這些基本要素有一定的排同性，非常規律的出現。甚至可以這樣毫不夸張的認為，具有這些符號出現的風格樣式就是東南亞風格的室內設計。沒有這些符號出現的，即不是室內設計東南亞風格而為其它風格。此外，它也具有作為符號的一般特征，如復雜性、關聯性、歷史性及某些社會意義。

室內設計東南亞風格符號系統的三個層面

室內設計東南亞風格的符號系統構建分三個層面，其三個層面為一個系統，可將室內設計東南亞風格準確表達。符號學扮演著定位風格的角色。

1.語構學層面

語構學研究的是符號本身在整個符號系統中的規律，以及符號與符號之間的相互關系，與意義無關，也被稱為符號關系學。按照語構學的理論，室內設計東南亞風格設計的材料、家具、裝飾物件均可看做是基本的符號單位。這些符號排列成東南亞風格的語構學符號系統。由于地處熱帶地區，東南亞風格的設計采用簡單、整潔的設計，出營造清涼、舒適的感覺。裝飾方面，由于東南亞各國均有優良的手工工藝史，故而木雕符號、黃銅裝飾符號、大量綠色植物的裝飾搭配符號；材質方面，東南亞濕熱的氣候帶來豐富的植物資源，所以自然界的各種木材、藤、竹、椰殼、麻布成為材料的首選。而這些廣泛地運用的木材和其他的天然原材料，例如藤條、竹子、深木色的家具也成為了最基本的符號元素。再比如馬來西亞廣泛應用的水草、印度尼西亞的藤、以及泰國的木皮等等純天然的材質，這些都大量的出現于室內設計天花板的表達中，均可以看做是構件符號的“子符號”。而整體的室內設計東南亞風格可看做是“父符號”。各種黃銅、佛像雕塑、漆器、裝飾品和綠色植物的形態是兩者之間的橋梁。語構學無疑是東南亞風格符號學構建理論中最基礎的部分。

2.語意學層面

語意學研究符號的能指和所指符號問題，對室內設計東南亞風格形式和意義，形式傳達了怎么樣的民族文化背景，這常常是設計師創作的重要思想，或客戶想要的營銷理念。能指可看做是室內設計東南亞風格的形式，所指可視為形式語言背后傳達的內容。

室內設計東南亞風格能傳達信息的符號主要有裝飾符號和材質符號。裝飾符號主要由裝飾圖案表現最為突出。如三面佛像木雕、芭蕉葉造型圖案等。材質符號有各種造型簡潔的藤竹、柚木、麻布、椰殼、竹制品。通過歷史的追溯可得，佛像的木雕裝飾傳達承載了東南亞柬埔寨、泰國、印度尼西亞等佛教國家的精神信仰。各種天然材料符號的形式所指東南亞各國出新加坡外，在工藝上注重手工藝的精神，工業化痕跡淡薄，純樸的味道濃厚的民族特點。亦體現了東南亞國家的非物質文化遺產豐厚，尊重自然之法，讓現代人神往的國度的層面。

3.語用學層面

從符號學的意義來說，語用學探討符號與人的關系，因而它包含了語構學和語意學。語用學層面在室內設計東南亞風格的探討中筆者主要探討設計師與風格構建的關系。即設計師如何在設計活動中得到風格的到位表達。設計師要想將材料符號、裝飾符號、家具符號的語構和語意準確的表達需要利用豐富的資料和調查對象，從各個方面，如歷史、文化、生活習慣等方面對東南亞國家進行深入研究。

室內設計風格藝術符號創作原則與方法

1.天然材質符號

東南亞各國有利于植物生長的氣候條件，故而擁有大量的自然資源，所以在室內設計中常出現來自大自然的各種木材、藤、竹、椰殼、麻布等符號。特別是地板、天面和家具的材料，可見大量的運用。最具特色的實木床，床榻上有麻布垂簾符號，中國常見的屏風符號在東南亞室內設計中亦變為麻布垂簾。如圖1所體現的麻布垂簾。

2.特色家具符號

東南亞風格家具符號與西方巴洛克風格的豪華，雕塑戲劇化完全相反，非常質樸造型簡潔，具有溫馨的簡單的美感。在東南亞家具中最常出現的就是藤式家具符號和實木框架家具符號，包括藤質的燈飾家具。由于東南亞國家不分春夏秋冬四季，只分雨季旱季。所以天氣炎熱，但因工業發展滯后，故而各種室內空間中最常見的符號便是吊扇。現今吊扇和燈飾融合，形成獨特的東南亞風格藝術符號。如圖2所示：

3.精美裝飾符號

東南亞各國有著深厚的文化背景，印度尼西亞、泰國、柬埔寨、文萊等國均信仰印度教或者佛教。柬埔寨吳哥窟更是世界聞名的古文化遺址，故而在室內設計東南亞風格的裝飾品中常出現佛教符號，如雙手合十的佛像，又如低垂眉眼微笑的佛頭、手如蘭花的漆器或木雕等裝飾符號。顏色以黑、紅兩色為主。東南亞人民對于植物的喜愛不亞于英國和日本，陽光充足氣候潮濕非常有利于植物的生長。故而在室內設計東南亞風格中常見植物裝飾符號。除了直接擺放或種植植物外，植物亦可以轉化為圖案符號運用在如壁紙、或者雕塑、窗花、漆畫上。

結語

人類是個不斷追求美的物種，在經濟、科技全球化發展的二十一世紀，西方的設計思潮不斷涌入中國，我國的室內設計逐漸形成了表面上百花齊放，實質上風格雜糅并置的現狀。造成這個現象的原因主要是在理論上缺少關注風格符號樣式，在實踐中忽視內在美學基礎而造成的。通過理論的梳理，本文對室內設計東南亞風格語言符號理論研究取得了以下成果：（1）初步形成了理論層面關于東南亞風格室內設計的語言符號系統，形成了室內設計東南亞風格語構、語義、語用理論框架。為今后形成系統化的室內設計藝術符號學打下基礎。（2）在研究方法上，論文將“室內設計”概念下的“東南亞風格”本身作為一個對象來進行研究，提出了一套比較完整的室內設計東南亞風格與藝術符號之間關聯的方法。為室內設計東南亞風格創作的形式和內在意義、表層與深層結構的研究提供了借鑒和參考。這是室內設計理論與方法學領域的創新。（3）在應用方面，論文在符號學理論的框架內，具體闡述了藝術符號應用到室內設計東南亞風格創作中的過程和手法，使基于符號理論的室內設計方法成為工具性的指導理論。便于設計師在進行設計活動時把握東南亞風格，便于客戶識別東南亞風格的室內設計。

（作者單位：廣西師范大學漓江學院）