“絲綢之路”地域文化元素在旅游紀念品設(shè)計中的應(yīng)用

王江茹 劉宗元

本文以現(xiàn)在絲綢之路旅游紀念品為研究對象，以地域文化元素作為立足點。通過對絲綢之路旅游資源的整理，從傳統(tǒng)地域文化、傳統(tǒng)地理文化中挖掘提煉“絲綢之路”上的代表性地域文化元素。在此基礎(chǔ)上，分析其在造型上，在“意”上，在傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)材料在現(xiàn)代設(shè)計中的運用，并結(jié)合現(xiàn)有設(shè)計理念形成既具地域特色又具當今時尚風潮的旅游紀念品，為絲綢之路地域文化元素在旅游紀念品設(shè)計中的應(yīng)用提供可借鑒的思路與方法。

“絲綢之路”旅游紀念品現(xiàn)狀

隨著信息化網(wǎng)絡(luò)化的提高，現(xiàn)在市場上的旅游紀念品存在著做工粗糙、無創(chuàng)新、泛地域化等缺陷，紀念品的設(shè)計仍然處在相對初級階段。針對十八大《決定》中提出的擴大內(nèi)陸沿邊開放，推進絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)，形成全方位開放新格局這一決定，我們展開對絲綢之路文化資源的研究，針對旅游紀念品的弊端進行分析，以絲路地域文化元素作為切入點，進行絲綢之路旅游紀念品的創(chuàng)新設(shè)計。據(jù)調(diào)查，影響旅游紀念品購買的重要因素依次為：特色（46%）、價格（32%）、品牌（15%）和外觀（7%）。因此，特色是消費者在購買旅游紀念品時的重要選擇因素，而地域文化特征又是創(chuàng)造絲綢之路旅游紀念品特色最有力的方式。

“絲綢之路”地域文化元素分析

關(guān)于絲路文化地域特色的挖掘是很重要的，找到專屬獨特的地域文化，進一步地進行開發(fā)，比如本地的自然資源，節(jié)慶民俗、風土人情、歷史文化等。將這些獨特的地域文化進行總結(jié)和分析，從中歸納出最能代表當?shù)靥厣奈幕亍＝Y(jié)合現(xiàn)代審美與后期的應(yīng)用演變，提煉出最具代表性的物質(zhì)特征。在眾多的旅游資源中可以看出“絲綢之路”在天然的旅游和人文資源中有突出的特色和歷史積淀，在已有的資源中提煉其中有形的和無形的元素，可以賦予旅游紀念品地域文化的使命。

在絲綢之路沿線，有著眾多的古城遺址，這些著名的古城旅游資源隨著政府的號召，絲綢之路沿線古城的進一步開放，旅游紀念品需求更是不言而喻。這類資源可以對其造型加工提煉，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念進行具有絲綢之路地域特色的旅游紀念品形態(tài)設(shè)計。絲綢之路上有眾多的特色服飾、民間工藝品等，以這些特色工藝為內(nèi)涵開發(fā)旅游紀念品，將反映出絲綢之路瑰麗的風情民俗和文化傳承，既具有地域性又兼顧文化性，滿足消費者在旅游紀念品方面的需求，傳遞出絲綢之路上獨特的情感內(nèi)涵。

將以上地域文化元素運用分析、歸納、概括、整合的方法，提取其最有代表性的造型、材料、色彩、圖案等文化元素，對其進行符號化，形成含有絲綢之路特有的地域文化旅游紀念品的象征。

“絲綢之路”地域文化元素的運用

在絲綢之路旅游紀念品設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)該平衡紀念品自身文化內(nèi)涵與消費者之間的需求，運用最適合的形式設(shè)計，通過有效地設(shè)計方法和手段將地域文化元素歸納提煉，在紀念品上實現(xiàn)物化，使旅游紀念品的地域文化和表現(xiàn)形式相匹配，既構(gòu)建自身了品牌形象，又達到文化傳播的目的，從而使產(chǎn)品更具有收藏、紀念價值。按照產(chǎn)品設(shè)計的運用方法，這些元素可在造型、在“意”上、工藝和材料等方面得到運用。

“形”是產(chǎn)品最具表現(xiàn)力的視覺符號，可以獲得直觀、快捷、深刻的體驗。文化元素以“形”的方式呈現(xiàn)，能很好的實現(xiàn)產(chǎn)品與文化之間的融合。有世界第八大奇跡之稱的秦兵馬俑，以“形”的提取進行秦兵馬俑旅游紀念品的設(shè)計，通過運用形式美法則對其進行分解和重構(gòu)，使得皇兵馬俑變得俏皮可愛，一掃其以往嚴肅威武的形象，變得人見人愛，再次重現(xiàn)了秦的情懷與氣派。把傳統(tǒng)歷史文化和悠久的陶瓷制作工藝技術(shù)進行創(chuàng)意合成，通過時尚包裝，在展現(xiàn)中華民族歷史文化精髓的同時又使其具有很好的紀念、收藏價值。

不同地域和民族由于其自然條件與社會條件的制約和影響，形成了自己獨特的語言、行為方式和審美文化。中國的傳統(tǒng)材料與手工藝凝聚著老一輩人們的智慧和心血，其地域風格是由不同的材料與加工工藝決定的，是材質(zhì)特性與表現(xiàn)形式的最佳結(jié)合。在旅游紀念品中加入傳統(tǒng)的設(shè)計元素，既可以增添旅游紀念品的人文氣息和地域特色，同時也可以傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)工藝，弘揚地域文化，形成獨特的地域風情。例如鳳翔木版年畫，在現(xiàn)代郵票中的應(yīng)用。

結(jié)語

《考工記》為良器制定了四條原則，在特定的時間空間下，將傳統(tǒng)材料與工藝結(jié)合起來，這樣的旅游紀念品才能滿足廣大游客的需求。在傳承傳統(tǒng)文化的同時，融入現(xiàn)代元素，不斷提出新的設(shè)計理念，運用現(xiàn)代的設(shè)計方法，設(shè)計出具有濃郁地域文化特色的地域性旅游紀念品。現(xiàn)在，絲綢之路上造型獨特、風格鮮明且有濃厚地域特色的旅游紀念品正成為等待開發(fā)的巨大資源，設(shè)計者在進行開發(fā)時，要結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念設(shè)計出既有地域特色又具有當今時尚風潮的旅游紀念品。

（第一作者單位：陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院

第二作者單位：陜西科技大學(xué)文化與傳播學(xué)院）

作者簡介：王江茹（1990-），女，山西運城，陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，藝術(shù)學(xué)理論（文化產(chǎn)業(yè)與管理方向）2013級碩士研究生；

劉宗元，男，陜西科技大學(xué)文化與傳播學(xué)院傳媒系主任，教授，碩士生研究生導(dǎo)師。