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在王看闖燈陣

2015-05-30 10:48:04張安奇
當代人 2015年7期
關鍵詞:隊伍

張安奇

在邯鄲市峰峰礦區義井鎮,有兩個村子以路為界,路東的叫東王看,路西的叫西王看,兩村合稱王看,相傳是隋末唐初農民起義領袖竇建德領兵路過時東西各看了一眼,兩村因此得名。

曾經每年正月十五前后,王看都會有兩場燈的盛宴——跑葦子燈、轉燈地。誰知完成非物質文化遺產的申報后,王看的燈火卻逐漸逝去。八年過去了,王看的燈又一次亮了起來。

裝飾沒變,燈變了

67歲的藺文藝是葦子燈陣的傳承人,他正在“樂隊”旁邊,清點著卡車上的葦子燈和人數。藍色的小型卡車上,24個年輕漢子手里握著24桿葦子燈,聊著天,偶爾沖著相機歪嘴一樂。

他們手中的葦子燈是村里人自己制作的,24桿葦子燈,象征一年二十四個節氣。燈桿是用竹竿或者木桿制成;燈架用葦稈或者高粱稈扎成,上面糊上白棉紙,紙上還畫著圖案,在燈罩下面還纏著家中騾馬的鈴鐺;扎花的粉紙色彩艷麗,好像一把大型花束。

葦子燈形似宮燈。東王看村黨支部書記王有軍介紹,相傳,葦子燈是趙國名相藺相如把宮里的宮燈帶到原賈壁村,隨后發展成葦子燈。到了明代,東王看村的人偷偷在山坡上學習賈壁人表演,自此葦子燈開始在東王看村流行起來,而賈壁村的葦子燈表演卻慢慢失傳了。

到如今,葦子燈已經在王看流傳了四百多年。對于重新出演,藺文藝最擔心的是:雖然燈的形狀和裝飾依然是傳統的,但燈已經變了,怕效果不好。

以前葦子燈內的蠟燭是用上等羊油特制的,沒有淚痕,一般有半斤重。在表演隊伍中,有人專門擔著籃子裝蠟,隨時更換供給。8年過去了,蠟燭被小型的手電替代。“為了耍起來安全。”藺文藝解釋完又補充,“不過,原來的人跑起來,手也穩。”

“天下太平”是傳統字形陣式

手穩,不讓羊油蠟燭燒壞燈罩,在以前只是跑葦子燈的基本要求。

那時,葦子燈做完后,村里德高望重的老藝人會一一點評,如果誰家的燈做得出彩,那是滿臉喜氣,受人尊敬。燈不夠漂亮的自己就覺得臉上無光,偷偷拿走,連夜加班返工修飾。而能跑葦子燈的人也都是村里的能人,誰家的人被選入燈隊,連娶媳婦都會比別家容易些。

跟著隊伍緩緩地走著,每進一個村子,樂隊都會奏三忽雷鼓點,表示對村子的尊重。進廟時要奏鳳凰三點頭,表示敬神。在路上行進時,一般都是“行路鼓”和“大老驢抬蹄”兩套。經過衛生所、學校、舊廠房時,隊伍都會停下來,擺陣開始演出。

6個提燈的人站好,就像坐標一樣為整個隊伍定位。24個人開始分成兩隊,伴著鼓點開始跑場。葦子燈陣主要有跑字和跑隊形兩種,最傳統的字形是“天下太平”,隊形則有四馬投堂、八門套九星、二龍出水等。隨著音樂一起,4個做葦頭的漢子一到位,就開始跑陣。葦頭需要記住所有的陣形,只有葦頭站對位置,后面的葦子才能跑好。

做葦頭的王文林,今年47歲了,從16歲開始跑葦子燈。8年過后,再做葦頭,王文林還帶上了自己的兒子,他邊跑邊說:“來年要是還搞就好了。我愿意每年都來跑。”

真想再當一回葦頭

明年還有葦子燈嗎?這個疑問,憋在每個人心里。

其實大家都知道,眼前浩浩蕩蕩的隊伍,是2013年1月才組織起來的。確切地說,重演葦子燈陣,2月15日才定下來。

倉促,并沒有讓葦子燈陣變得散亂,反而激發了人們的熱情。家家戶戶都開始裝點自家的門口,有的掛彩條,有的在樹上拉上彩燈。

2006年,拿到省級非物質文化遺產傳承人證書時,藺文藝以為每年元宵節村子里都會像這樣熱鬧。但事與愿違,其實從2005年開始,由于村里幾乎沒有田地,出去打工的年輕人越來越多,剛到初七,年輕人就大都去上班了,跑葦子燈又沒有補貼,大家的熱情漸漸淡了。雖然2008年時,葦子燈陣入選了國家級非物質文化遺產,但它卻再也沒能上演。

2013年,在區文化館的支持下,葦子燈陣重新出現,不僅讓藺文藝和王有軍著實興奮了一把,村里人也都紛紛行動起來。

正月十四的晚上,知道葦子燈隊要排練,村里人都在小廣場上等著,大人拿著手電筒為燈隊照亮,小孩拿著花炮蹦蹦跳跳。

62歲的老葦頭王尚俊,早已不再跑葦子燈,但他還是早早地來到規定的場地——王看小學操場。音樂一起,隊伍一動,他就跟著耍,還隨著音樂指揮著整個隊伍。

排練完,王尚俊沒有直接回家,而是默默地在隊伍后面打著手電,邊走邊跟旁邊的人說:“真想明年再當一回葦頭。”

轉燈地是為了摸到“老桿”

晚上的表演,不只有葦子燈,重頭戲還在轉燈地。

跑葦子燈的漢子,回家放下燈,又出來,混在人群中,不知誰喊了一聲:“轉燈地去!”浩浩蕩蕩的人群就開始往燈地涌。

峰峰礦區的地方燈地歷史由來已久,見于文字記載的是民國三十年(1941年)的《磁縣縣志》,記有煙火“折子”(籌放煙火每戶拿錢的記賬冊子)。至今,轉燈地的傳統依然流傳不衰,其中王看的燈地規模最大。

燈地一般布置在荒地上,村民用長寬各十九根木樁圍成一個正方形,大約30米見方。木樁頂上放燈盞,倒皮油(蓖麻油),續棉花捻。正常年為360根,以草繩相連。遇閏年則按天數增減,其增減數在陣口位置變換。燈地的正中間,有一棵樹,被當地人稱作“老桿”。

當地有一個說法,無論男女老少,轉此燈地,摸到“老桿”,可保全家一年內平安無災。當地人尤其愿意讓孩子和老人們去轉燈地,寓意身體健康、長命百歲。

燈地歸當地的煙火社管理,煙火社的傳承人馬成富已經69歲,在他的記憶中,村里已經有好幾年不轉燈地了。

燈地里流傳出很多老調子

晚上八點半,燈地里的人流達到頂峰。

大家很有秩序地排著隊,一個挨著一個地往燈地里走。有的孩子騎在父親肩膀上,有的兩位老人互相拉著手,一前一后緩慢地走著。遇到熟悉的人,大家都興奮地打著招呼,有的邊走邊嘮上一會兒。

在人群中,73歲的索志花領著8歲的小孫子王玉豪緩慢地走著。一路上索志花一直牽著小孫子的手,喃喃自語。問她說的什么,她粲然一笑:“求福唄!”

在索志花的印象中,這么多人一起轉燈地已經是很久以前的事了。她說:“那時候家家戶戶都要來轉,好多無子女的人家,等燈滅了,還會請一盞回家供奉,等有了孩子再還。”

負責給燈盞添油的老人,依稀還記得多年前轉燈地還有很多老調子,但他只記得幾句,便哼了幾句:

“轉呀轉呀轉燈哩,轉到大年五更哩。

俺娘叫俺吃杏哩,俺在杏園聞味哩。

俺娘叫俺喝湯哩,俺在堂屋燒香哩。

轉燈摸摸老桿哩,俺家的糧囤冒尖哩……”

(責編:劉建蕊)

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