緣系關(guān)帝 和諧兩岸

東山關(guān)帝廟是全國(guó)四大關(guān)帝廟之一，是臺(tái)灣數(shù)百座關(guān)帝廟的香緣祖廟，也是臺(tái)灣關(guān)帝信仰的發(fā)祥地，香火遍布臺(tái)灣。臺(tái)灣同胞歷來(lái)對(duì)東山關(guān)帝廟十分敬仰，每年都有許多臺(tái)灣的關(guān)帝廟紛紛前來(lái)認(rèn)祖。

巧奪天工

關(guān)帝即三國(guó)時(shí)期蜀漢名將關(guān)羽。關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，被尊稱(chēng)為“關(guān)公”，成為民間祭祀的對(duì)象；歷代帝王為了頌揚(yáng)關(guān)羽的忠義精神，不斷加封，由侯而公而王而帝，清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”。唐總章3年（公元670年），陳政、陳元光奉旨開(kāi)發(fā)閩南，帶來(lái)了家鄉(xiāng)所奉祀的關(guān)羽神像香火入閩，作為戰(zhàn)士們心靈依托。宋祥符年間，趙恒皇帝召頒天下崇祀關(guān)公。當(dāng)時(shí)，東山設(shè)置四鋪，駐鋪兵，并奉祀關(guān)公。

明朝福建沿海倭寇肆掠，明大祖下令天下郡縣，建武廟以崇拜，春秋二祭。明洪武20年（1387）建東山縣銅山城時(shí)，東山關(guān)帝廟始建。始建時(shí)只是一座小廟，明正德三年（1508年）動(dòng)工擴(kuò)建，至正德七年（1512年）落成。爾后，幾經(jīng)擴(kuò)建、焚毀、重修，終成現(xiàn)在規(guī)模。

現(xiàn)在的東山關(guān)帝廟屬抬梁式木構(gòu)架，單檐歇山頂，傳統(tǒng)的對(duì)稱(chēng)型建筑，整體建筑坐西北朝東南，中軸線上有牌樓、中殿、主殿等建筑，面闊三間，進(jìn)深六間，總長(zhǎng)40米，寬17米，面積680多平方米，其建筑中軸線與隔海相望的文峰塔相對(duì)，中軸線與塔尖成一條直線。在古代沒(méi)有精密儀器的情況下，建造得如此精確，是十分罕見(jiàn)的。

情牽?jī)砂?/p>

東山關(guān)帝廟是臺(tái)灣數(shù)百座關(guān)帝廟的香緣祖廟，海峽兩岸關(guān)帝廟具有深厚的歷史淵源。明永歷18年（1663年），鄭成功兒子鄭經(jīng)撤離銅山歸臺(tái)灣，寧靖王朱術(shù)桂特地在王府內(nèi)建造了從銅陵關(guān)帝廟分靈過(guò)臺(tái)灣的關(guān)帝廟。廟宇仿效銅陵關(guān)帝廟形式建造，神龕上掛著一幅清乾隆54年（1289）府知事楊延理獻(xiàn)的仿明武英殿大學(xué)士黃道周為銅陵關(guān)帝廟書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。

澎湖紅毛城關(guān)帝廟管委會(huì)王鏡芳先生介紹：紅毛城關(guān)帝廟早在明朝就從銅陵關(guān)帝廟分靈入澎湖，再由澎湖入臺(tái)，衍播于臺(tái)灣南部，稱(chēng)“文衡帝君”。清康熙23年（1683）水師提督施瑯率師復(fù)臺(tái)后，官兵們把“銅陵關(guān)帝廟”香火逐漸分布臺(tái)灣。清嘉慶年間，漳州平和縣人林楓從東山關(guān)帝廟分香回鄉(xiāng)并雕塑關(guān)帝神像。后來(lái)，林楓的后裔林應(yīng)獅等人又親自赴銅陵關(guān)帝廟分靈，渡海到臺(tái)灣噶瑪蘭（今宜蘭）建廟，名為協(xié)天廟，成為臺(tái)灣北部最早廟宇，并傳播臺(tái)灣各地建關(guān)帝廟。

現(xiàn)存的臺(tái)灣關(guān)帝廟，不少是東山人去建的。如在康熙52年至54年，東山人任臺(tái)灣水師左營(yíng)游擊游崇功在諸羅縣東北隅建關(guān)帝廟。清代有東山師傅藍(lán)木在臺(tái)灣澎湖建了一些關(guān)帝廟。民國(guó)23年，東山縣康美村建筑師傅林進(jìn)金、林進(jìn)添、林保宗三人應(yīng)聘到澎湖的馬公、赤嵌、小卷及臺(tái)北，住了3年建了4座和銅陵關(guān)帝廟同式樣的關(guān)帝廟等。

在臺(tái)灣各地關(guān)帝宮廟紛抵東山謁祖朝圣的同時(shí)，東山也啟動(dòng)了各種赴臺(tái)灣進(jìn)行考察交流、會(huì)香結(jié)緣的活動(dòng)。1995年1月，東山關(guān)帝廟神像從東山港出發(fā)，直航抵達(dá)臺(tái)灣，并在臺(tái)灣全島巡游半年。

搭建橋梁

東山關(guān)帝文化旅游節(jié)已是大陸舉辦屆數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的涉臺(tái)文化節(jié)慶活動(dòng)，成為溝通兩岸民間往來(lái)的情感橋梁，聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外炎黃子孫的精神紐帶，促進(jìn)了兩岸的經(jīng)貿(mào)、文化、旅游、民間等交流。一年一度的關(guān)帝文化旅游節(jié)已成為東山對(duì)臺(tái)交往的橋梁，以關(guān)帝文化為媒，僅2000年以來(lái)，就有40多萬(wàn)人次的臺(tái)胞到東山朝圣謁祖、旅游觀光、探親訪友及考察投資。