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“胡風(fēng)”勁吹長安城

2015-05-30 10:48:04梁琴
國學(xué) 2015年6期

梁琴

唐長安城名片

唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上修建而成的,城市面積為80多平方千米,人口將近百萬,是當(dāng)時世界上規(guī)模最大、最為繁華的大都市。長安城分宮城、皇城和外廓城三大部分,城內(nèi)有南北大街11條,東西大街14條,把外郭城切成109個長方形的坊和東西二市。位于中軸線上的朱雀大街,寬達(dá)150米,是全城最寬的街道,它從長安城的正南門明德門向北一直延伸到皇城入口朱雀門。

他鄉(xiāng)來客會聚忙

每天,當(dāng)承天門的鼓聲響起,明德門就會緩緩打開,城外的唐朝百姓、西域胡商、各國使節(jié)開始陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入長安城。

走在寬闊的朱雀大街上,你很有可能看到高鼻深目,頭戴高高尖頂帽子,身穿大翻領(lǐng)服裝的胡商,他們通過絲綢之路,帶來了很多異域珍品,比如象牙、犀角、瑪瑙、琥珀、金精(一種白色寶石)以及各種玻璃器皿。看到胡商你或許還能保持鎮(zhèn)定,但看到下面的人,你可千萬要淡定哦:有皮膚黝黑、頭發(fā)卷曲的昆侖奴,據(jù)傳他們是從印度群島輸入的奴隸;還有身材特別矮小的一類人,是康國(位于今天烏茲別克斯坦的撒馬爾罕一帶)等地進(jìn)貢的侏儒。總之,在長安城里你會看到很多極富異域特色的他鄉(xiāng)來客。

服飾妝容效胡姬

走在朱雀大街上,不僅能看到奇裝異服的外族人,還能看到時尚的唐代美人。在唐代開放的大環(huán)境下,婦女也走出閨閣,在外來民族風(fēng)的影響下不斷變化著服飾妝容。

你會看見一些貴族婦女騎著馬出現(xiàn)在街上,這馬可能是由新羅國(古代朝鮮半島的一個國家)貢獻(xiàn)的“果下馬”,是專供貴族賞玩騎乘的小馬。婦女頭上戴著“冪籬”,“冪籬”原是西北少數(shù)民族婦女服飾、最初是吐谷渾族流行的一種婦女戴的巾帽,寬檐、斗笠狀,帽檐上垂下長長的面紗,把全身都遮住。

到唐中宗時期“冪籬”徹底消失,“帷帽”盛行一時。但等到唐玄宗開元年間,“帷帽”也不流行了,婦女們開始戴胡帽,這原是西域或吐蕃人所戴的帽子,一般帽頂較尖,有帽耳但經(jīng)常往上翻,還綴有毛皮或氈,異域風(fēng)情濃厚。再到后來,婦女們連帽子都不戴了,直接“露髻”出行。

除了帽子,唐代美人在其他方面也在追逐時尚:服飾方面還包括,波斯(今伊朗)的繒帛大帔、吐火羅的長裙帽、回紇的小腰身裝,都曾在不同時期內(nèi)流行。化妝方面,因受吐蕃影響,唐元和年間婦女們開始流行時世妝——“腮不施朱面無粉”,兩腮不涂紅脂,臉上也不涂粉;畫倒八字眉,涂“烏唇”。

異域美食嘗不盡

來到長安,你千萬不要錯過品嘗胡食的機(jī)會。在唐代的胡食中,最常見的首推胡餅和畢羅。胡餅種類很多,有素餅、油餅、肉餅、芝麻餅等,還有一種“古樓子”,是肉胡餅中的大塊頭。“古樓子”的做法是把一斤羊肉均勻地分布在一張大胡餅上,在餅和羊肉中間加入調(diào)味品胡椒和豆豉,再用油酥滋潤,然后放入爐中烘烤,出爐后就可以吃了。胡餅受到漢族人士的廣泛喜愛,著名唐代高僧鑒真東渡日本的時候,準(zhǔn)備的海糧中就有兩車胡餅。

除了胡餅,另一種帶餡的面食畢羅也很受歡迎,是一種有餡的面食,可蒸可烤,類似今天的包子。畢羅剛傳入的時候餡中放蒜,味道辛辣,不過后來發(fā)展出了不同的口味,比如說櫻桃畢羅,餡變成了櫻桃。據(jù)說手藝高超者制作的畢羅,做好后能使櫻桃顏色保持不變。

如果你不想吃面食,而想吃菜的話,那推薦你嘗嘗唐代新引進(jìn)的蔬菜,唐代通過尼波羅國(今尼泊爾)引進(jìn)的波稜菜、酢菜、胡芹和渾提蔥等,都很受歡迎。波稜菜就是后世常見的菠菜,菠菜最初可能起源于波斯,所以方士又稱它為“波斯草”。酢菜是芥菜的變種,原產(chǎn)尼泊爾,唐代傳入我國。胡芹是芹菜的西方品種,據(jù)說帶有香味。渾提蔥是一種形狀像蔥的白色植物,它的名稱可能是中古波斯語gandena的譯音。

你吃菜的時候,還會吃到新奇的味道,因為蔗糖和胡椒等調(diào)味品也已從國外傳入大唐。唐太宗和唐高宗都曾派人去印度學(xué)習(xí)制糖法,使唐人也學(xué)會了制造紅糖和白砂糖的技能。

你還可以去胡人開的酒館感受異域情調(diào),如果運氣好,還能遇到李白、王維等大詩人哦。這些酒館里有來自高昌(漢族在西域建立的佛教國家)的葡萄酒,來自波斯的三勒漿和龍膏酒等。

燕樂胡舞醉長安

生活在長安,你的娛樂生活絕對會很豐富,沒事的時候,聽聽胡樂,看看胡舞,或者圍觀幻術(shù)表演,別提有多愜意了!

音樂方面,唐朝的燕樂在隋朝九部樂的基礎(chǔ)上形成了十部樂,分別是:燕樂、清商樂(漢魏以來的傳統(tǒng)舊樂)、西涼樂、天竺樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂。十部樂中,天竺樂、安國樂、康國樂等都是自蔥嶺以西的西域地區(qū)傳入的音樂,具有強烈的異域色彩。

除了聽音樂,你還能欣賞舞蹈,唐人按照配樂風(fēng)格將舞蹈分為健舞、軟舞兩類,唐代最流行的健舞如胡旋、柘枝、胡騰等,都源于中亞。胡旋舞出自西域康國,以旋轉(zhuǎn)為特點,起舞時動作輕盈、急速旋轉(zhuǎn)、節(jié)奏鮮明,楊貴妃、安祿山都擅長表演胡旋舞。胡騰舞大約出于西域石國,以“騰躍”為特點。柘枝舞來自西域的石國,以舞姿變化豐富為特點,風(fēng)格剛健明快又婀娜俏麗。跳柘枝舞時,舞女頭戴胡帽,帽上有金鈴。快速復(fù)雜的踏舞,使佩戴的金鈴發(fā)出清脆的響聲。

此外,你還能看到驚險刺激的幻術(shù)表演,表演者能吐火,能在刀鋒上跳舞,甚至能讓枯樹開花。如果你膽子小,有些幻術(shù)你還是少看為妙,如天竺藝人表演的以刀自刺的幻術(shù),頗有自殘的嫌疑。

外來馬球戰(zhàn)亦酣

在唐代,上流社會流行一種體育運動——擊鞠,也就是打馬球。這種運動的起源尚有爭議,一說是來自波斯,古稱“波斯球”或“波羅球”。打球時,運動員騎著馬以杖擊球,球僅如拳頭大小,輕而堅韌,中心挖空,外邊還涂上顏色。長安城內(nèi)修筑了很多馬球場,不僅居住區(qū)有,就連大明宮里也有。球場講究平滑,以便球能快速移動,馬兒能快速奔跑,所以有經(jīng)濟(jì)實力的打球愛好者,會用油來澆筑地面。

馬球不是一般的體力運動,更像是一場需要智謀和集體配合的模擬戰(zhàn)爭。唐中宗時,趁著金城公主遠(yuǎn)嫁吐蕃的契機(jī),大唐和吐蕃進(jìn)行了一場驚心動魄的馬球比賽。比賽雙方各乘駿馬,手持弦月狀的球桿,進(jìn)行了激烈的角逐。比賽前幾場,都是吐蕃獲勝,讓坐在看臺上的唐中宗很沒有臉面,最后臨淄王李隆基,帶領(lǐng)嗣虢王李邕、駙馬楊慎交、武延秀,以四敵十,打敗了吐蕃馬球隊,為大唐贏得了榮譽。

結(jié)語

絲綢之路是一條東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的大動脈,為唐朝的長安不斷注入新鮮血液。而作為當(dāng)時國際化大都市的長安,也用其寬容和開放的胸襟吸收、融匯著來自各地的文化,并讓這些異域文化成為它豐盈生命的一部分,在歷史上留下濃墨重彩的一筆。

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