摘要:近年來,隨著數碼高科技的不斷更新換代,單反、微單相機以及高像素手機以排山倒海之勢迅速深入普通百姓家庭,攝影越來越平民化、大眾化,大有全民攝影之勢,很多攝影組織和攝影講座也應運而生。。攝影圖片作為一種世界語言,而新聞攝影就是傳遞信息的最佳途徑和手段,。新聞事業是社會主義事業的重要組成部分,新聞攝影者要以社會效益為最高準則,只有正確反映并引導社會輿論,才能促進社會機體的健康發展。
關鍵詞:攝影;新聞攝影;社會責任感
近年來,隨著數碼高科技的不斷更新換代,單反、微單相機以及高像數素手機以排山倒海之勢迅速深入普通百姓家庭。攝影越來越平民化、大眾化,大有全民攝影之勢,很多攝影組織和攝影講座也應運而生。公民攝影者的大量加入,整個傳媒發展受大環境影響,影像傳播也呈現出多渠道多元化的發展趨勢,新媒體技術的發展和普遍應用,以報紙為代表的主流媒體受到的沖擊越來越大,人們的閱讀習慣也逐漸發生了變化,他們不愿意再花大量時間去閱讀文字,而更青睞于圖片,于是,傳統媒體的讀圖時代不可避免地到來了。攝影圖片作為一種世界語言,不同國家,不同膚色,不同種族不同文化程度的人們都能從畫面中直觀感受到它所要傳遞的信息,而新聞攝影就是傳遞信息的最佳途徑和手段,它以更加直觀,更加形象,更具視覺沖擊力的形式觸動讀者的每一根神經,震撼你的心靈,這就是人們常說的:一圖勝千言。然而,在大眾攝影的同時,也不可避免的出現一些新的問題,比如虛假、造假作品,新聞侵權作品、低俗作品、偷拍、侵犯隱私權等等,一些記者編輯選擇新聞的標準不是其社會價值和現實意義,而僅僅為了滿足某些受眾的心理需要,以迎合“寧求其怪不求其真”的社會心態。新聞事業是社會主義事業的重要組成部分,新聞攝影者要以社會效益為最高準則,只有正確反映并引導社會輿論,才能促進社會機體的健康發展。
作為一名新聞攝影工作者,應有更多的社會責任感。當下攝影記者的攝影理念、影像創新要更快,要拍出更吸引人眼球的作品,而不是去復制模仿原來的獲獎作品。站在哪個立足點上進行攝影觀察和思考至關重要,它關系到能否發現新聞題材和如何發現畫面形象的問題。攝影記者的社會責任感,來自于人的政治素質,來自于人的事業心,來自于攝影人對攝影藝術的熱愛,三者結合形成新聞攝影工作的動力。人在對崇高事業自愿追求探索的時侯會產生人生樂趣和神圣感,大腦會處于高昂的興奮與激情狀態,此時融景便會生情——產生靈感,從而敏銳地感應新事物,發現新事物,千方百計地把自己的發現通過照相機生動的展示出來。
一、社會責任感的定義
在社會這個大千世界里,我們每天都會接觸到不同的人和事,每天都在考驗著自己的良知和社會道德,同時反映在行動上。在特定的社會里,每個人心里的感受和對事物的倫理不同,對發生事件的關心和處理方式不同。我們的祖先以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為己任,而如今很多人卻“躲進小巷成一統,管他春夏與秋冬”。在很多情況下,新聞攝影本身的技巧并不是很重要,具有高度的社會責任感和神圣的職業道德感,在面對新聞現場,如何擺脫狹隘眼界的束縛,站在縱觀社會全局和歷史發展的高度上拍出客觀,真實,具有感染力的新聞作品才是最重要的。
一個有社會責任感的人應該具備三點品質:一、堅持道德上正確的主張和真理;二、堅持實踐正義的原則;三、愿為他人作出奉獻和犧牲的精神。
二、新聞攝影與社會責任感的關系
(一)情感與傾向性
縱觀當前我國的新聞攝影作品,真正具有震撼力和穿透力的作品并不多見,這就表現為我們攝影者還沒有真正體會到新聞攝影與社會責任感的緊密關系,新聞攝影是為社會發展而存在的,而社會是以共同的物質生產活動為基礎相互聯系的人們的總體,圍繞物質會引發不同的情感、不同的觀念、不同的道德、不同的表現,攝影記者是社會的瞭望哨,是社會動態的記錄者和傳遞者,任何有益于社會發展給人們帶來幸福而受到大眾贊頌,任何破壞他人生活和社會安定而引起公憤的社會新聞都應引起新聞攝影記者的重視。社會上每天都有不同的事件發生,從攙扶老太太過馬路到公交車上給抱小孩的人讓座;從維護社會治安、勇斗歹徒到數九寒天、大江里救人的動人場面;從南方暴雪,人們戰天斗地的英雄氣概,到5.12汶川大地震的萬眾一心、多難興邦,無處不傾注著攝影者的情感。
著名攝影師解海龍曾是一度狂熱追逐各種攝影獎的“獲獎專業戶”,生活中的大事就是參加各種攝影比賽并獲得獎項,那段時間的解海龍志得意滿,家里顯眼的地方的擺滿了耀眼的獎杯,“每天喝著小酒喜滋滋過日子”,但終究題材雜亂,沒有個人風格。后來有位老師點撥說,“令人喜不如令人思”。于是,他把情感注入攝影作品中,攝影目標開始有了傾向性。他深切的體會到,只有透過表象,投入更多的情感去挖掘激勵人心的東西,才能超越自我。他開始把目光投向了大山,投向了那里因貧困而無法上學的孩子。這一情感變化整整堅持了10年,他行程數萬公里,足跡遍布26個省的120多個縣,拍攝了數千張具有視覺感染的照片。盡管生活艱辛,身體疲憊還不時充滿危險,但他的內心卻有著從未有過的充實,他常常流著淚采訪,流著淚拍攝,用相機記錄和講述許多聞所未聞的故事,并在這樣的采訪拍攝中去理解一個攝影家的真正使命,心靈一次次得到凈化。
(二)道德與正義感
“倫理道德”這個概念,國內外眾多學者對其做出了不同的解釋,具體到新聞攝影領域,內布拉斯加大學教授邁克·雷茲說:“新聞攝影倫理道德的考慮即攝影記者和新聞媒介擁有憲法予以的權利去拍攝和發表照片,但我們會這樣嗎?”更具體地說,這種考慮包括攝影記者在新聞現場拍與不拍;用什么方法拍,拍得的照片是否是新聞事件最真實的表述,照片以什么樣的形式發表,當照片以某種形式發表后會對讀者和被攝者產生什么樣的影響。好的新聞攝影作品,必定會出于對社會的獨到理解和深刻認識,這些作品傾注了攝影者的正義和道德,敢于直面人生,正視現實,揭露丑惡。
讓人記憶極為深刻的南非優秀攝影師凱文.卡特拍攝的一張照片《饑餓的蘇丹》。(如圖1)凱文·卡特拍下了這張獲得普利策新聞獎的經典作品后,卻因沒有救女孩而是選擇拍照片而遭到世人譴責,最終由于良心的譴責,選擇了自殺。對于這個結果,我感到既遺憾,又震動,更惋惜。遺憾的是這么優秀的攝影家因為自責而離去,世界又少了無數優秀攝影作品,震動的是為什么這么優秀的攝影家在這種突發事件中潛意識里的道德與正義感如此麻木。惋惜的是凱文·卡特還是一個非常有良知的人,他能為良心受到遣責選擇自殺,不過我更希望他勇敢的面對錯誤拍出更多更優秀的作品來彌補自己的過失。
新聞攝影記者履行專業職責歸根到底還是為了社會系統的有效運行和人類生命的健康延續,所以,新聞攝影記者在履行專業職務時,必須具備強烈的社會責任感,必須使自己的行為舉止符合社會公共道德,在很多突發事件中,新聞攝影記者都是第一個趕到現場,那么他首先做的事應該是搶險救人,國家財產和人們的生命安全是第一位。當兩者處于對立沖突狀態時,應寧愿犧牲專業職責而首先履行社會職責,而不是相反,這可以看作是新聞攝影記者的“道德底線”。 在今年四川汶川大地震中,幾名攝影記者前往北川災區拍攝新聞圖片,路遇一重傷老人,幾名記者首先想到的是救人,他們冒著不斷的余震和大量跨塌的山石,用雙手將老人從山上抬到山下安全區,整整六個小時的艱難跋涉,雖然沒來得及拍攝他們需要的照片,卻用道德和社會責任感繪就了一幅最真實的攝影圖片。
(三)奉獻與犧牲精神
在每一幅優秀作品的背后,必定有一個動人的故事,它記錄著攝影者無私的奉獻與犧牲,這是一種基于愛心與責任感驅使下,表現出的無私無畏、自我奉獻和自我犧牲的精神境界。特別是在戰爭、饑荒、災難面前,新聞攝影記者更是留下了許多可歌可泣的事跡。曾經見過這樣一張照片,畫面上是一套帶血的相機和長焦鏡頭,落在沾上鮮血的地毯上,相機持有者是英國路透社攝影師塔拉斯·普洛茲烏斯,已在美軍炮擊巴勒斯坦飯店的襲擊中死亡,這張照片雖然沒有特定的人物在上面,卻隱含著無數新聞攝影記者高大的形象與強烈的社會責任感。正是具備了這種無私奉獻的犧牲精神,我們的新聞攝影記者才總是出現在最艱苦,最危險的場面,用手中的武器——鏡頭,凝聚了許多可歌可泣的英雄場面和戰天斗地的不屈精神。
毋庸置疑,新聞攝影是:具有強烈的社會責任感和使命感的攝影工作者們,秉承人道主義精神和善良準則,以無比的毅力甚至是獻身精神、深入人類的生存實際、真正的了解并尊重被攝對象,不虛構、不粉飾、不夸張,大多以抓拍的方式再現的真實的情景。新聞攝影記者的責任就是通過照片引起讀者視覺上的強烈沖擊,把讀者帶到新聞現場,讓讀者感受到新聞發生過程的精彩瞬間,使讀者有身臨其境之感。但在現代社會里,每天都會發生很多事情,攝影記者能否從紛繁復雜,美丑交織的生活海洋里捕捉到能夠充分揭示生活本質意義的人和事,非常考驗攝影者的綜合素質,抓住了新聞攝影的典型瞬間,新聞圖片就具有了源于生活又高于生活的深刻含義,同時更具有了豐富的社會意義,給人留下難以磨滅的印象。保持高度的社會責任感,新聞攝影工作者的使命任重而道遠。
作者單位:
李林芳,四川文化藝術學院。