若虛

正在北京衛視熱播的電視劇《羋月傳》劇情已經進入到白熱化階段,這部劇的人物命運和故事進展也成為大家茶余飯后的談資。在這部戲剛剛開播的時候,人們的目光紛紛投向歷史,尋找史書上有關羋月的真實記載,然后再回過頭來和電視劇的劇情對照,發現其中大部分脈絡與歷史的記載是一致的,但也有不少情節與歷史真實情況有所不同。比如說,有歷史學者指出,在《史記·秦本紀第五》以廈《史記·穰侯列傳》中,都曾有對羋月的記載:“昭王母故號為羋八子,及昭王即位,羋八子號為宣太后。”根據電視劇《羋月傳》的劇情,羋月的歷史原型是秦惠文后,但是據歷史記載,秦惠文后并非楚國公主,而是秦國大家族的女兒,羋姓是楚國的國姓,真實的羋月也不是楚國公主,有可能是家境落魄的宗室女。羋月的母親曾經改嫁,她有兩個弟弟,姓氏不同,一個叫羋戎,一個叫魏冉。《史記·穰侯列傳》中的穰侯指的就是魏冉。而本劇的編導對這一情節進行巧妙的改編,使得劇中羋月的命運比歷史上真實的羋月更加曲折,也更加讓人揪心。令人欣慰的是,不管是歷史學者還是媒體的相關文章,只是指出了劇情與歷史真實記載的不同,并沒有對劇本虛構乃至“篡改”人物命運、故事發展進程進行過多指責,這表明,大家對歷史真實與電視劇的藝術真實之間的辯證關系已經了然于心。
從這里我們可以研判一個值得注意的話題:歷史劇與真實歷史的關系。對于歷史劇這一相對有些特殊的藝術形式來說,它的定位應該是不能無歷史,但也不能唯歷史。為什么這樣說呢?既然是歷史劇,是一定不能脫開一定的歷史情境的,否則你可以叫穿越劇,可以叫玄幻劇,甚至可以因為主要說的情感而稱之為情感劇,卻最好不要叫歷史劇,因為內容和歷史沒什么關系;同時,既然是一種藝術形式,而且是虛構類的,因此就應當允許編導者進行相應的藝術創作,在進行創作的時候,為了讓作品更好看、更吸引人,一定會進行適當的虛構。假如跟著歷史記載亦步亦趨,則會失去藝術創作的價值。因此,如何很好地把握好二者的關系,可以看出編導者的藝術修養與文化修養,也是一部歷史劇能否成為優秀作品、是否為觀眾喜歡收看的重要因素之一。這些年來熒屏上有的歷史劇沒有把握好二者的關系,出現了無視歷史和拘泥歷史的兩種情況,都是不可取的。前者很多時候只是將故事背景放在某一個朝代的大的框架內,但無論是人物還是故事都史無可稽,掛著歷史劇的名頭其實里面和歷史關系不大,甚至經常會出現一些穿幫鏡頭或狗血劇情,讓人看了十分郁悶。后者則像一部紀實片,過于拘泥于歷史,跟著歷史記載延伸情節,人物形象也沒有更多光彩的地方,這樣的劇看了感覺很干癟。從這幾年的情況看,前者更多一些。
相比之下,優秀的歷史劇在這方面就處理得很好。往遠一點說,數年前的《雍正王朝》是處理好歷史真實與藝術真實關系的典范之作,這部戲以清朝雍正皇帝的一生事跡為基礎,著重突出了雍正皇帝一生中所經歷的重大事項,尤其是九王奪嫡最終雍正勝出的整個過程被編導者演繹得蕩氣回腸,給人留下深刻印象。雍正奪取皇住在歷史上有一些記載,也有很多傳說,但并不是很詳盡,編導者抓住這個特點,根據雍正的性格特點進行大膽的虛構,收到了很好的藝術效果。這也給我們一個啟示:在創作歷史劇的時候,想要做到既不能無歷史也不能唯歷史,就要根據歷史人物的性格特征等進行虛構、創作,會收到良好的效果,這樣創作出來的人物形象、延展出來的故事情節不會走樣。當然,這只是處理好歷史真實與藝術真實的一個方面,編導們處理好這一關鍵的關系后,還有很多事情要做。