逐云
陸灝在《默存先生》一文寫到初次拜見錢鍾書先生時的情景:先生熱情接待,問陸的年齡,答說二十八歲,錢先生幽默,馬上回應:“奧斯卡·王爾德說過,天才也不如二十八歲。”錢先生學貫中西,“言必有本”,說話時常常隨口抖落“書袋”。“我后來查了不少王爾德的書,也沒有找到這句話”。查書尋典而終不得,陸灝文中的這一句可謂妙筆,把這件小事點染得頗富逸趣。錢先生固然喜掉“書袋”,但書卷氣之外也幽默風趣,常常語帶俏皮。此處的“天才也不如二十八歲”不知是否真有出典,但看作是先生靈機一動的俏語倒更為有趣。
《看圖識字》是陸灝繼《東寫西讀》后的第二本文集。兩本書都收在上海書店的“精裝小三十二開”系列里。“讀寫”加“看圖”,攏共不過十八萬字,《東讀西寫》的“生育”本就讓好之者期待了太久,而《看圖識字》的結集出版距離“讀寫”竟又相去了三年半的時間。
《看圖識字》收集長短文章十五篇,依然沿襲《東讀西寫》的意趣,關注多在讀書中的閑散小趣味,并沒有多少板著面孔的大學問或大道理,但是讀來舒心開頤,妙趣橫生。如《西廂短札》《太平筆記》《真假董其昌》《丙戊消夏錄》《丁亥夏夜說鬼》《難為情》《小報消息》幾組千字短文,一襲“東讀西寫”的隨性和求趣,篇幅不長,但卻逸趣縱橫。陸公子大才,但有些小掌故小故事竟也不乏報人的“八卦”。比如《題跋中的情事》一則談到黃裳的書齋“來燕榭”,我原猜度“來燕”兩字意為舊刊佳籍的燕然而來,不曾想到“燕”原來是黃先生對夫人(朱光耀)的愛稱。經陸公子的點解,方才留意到《驚鴻集》中那些好看的書事題跋,還有情事的暗藏。得助于夫人的“紅袖添香”,無怪乎黃老文章華國,令人嘆羨了。
1. 蘇東坡給他侄子的信,談作文之秘:“凡文字,少時須令氣象崢嶸,采色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡,其實不是平淡,絢爛之極也。汝只見爺伯而今平淡,一向只學此樣,何不取舊日應舉時文字看,高下抑揚,如龍蛇捉不住,當且學此。”
2. 翻閱清人筆記,看到一段關于董其昌的軼事,簡直可以拿到好萊塢去改編成《十四羅漢》。
說是新安有個商人,一直想求一幅董其昌的書法,但又怕收到假貨,就托人介紹找到了董其昌的門客。門客讓他準備好大把大把的錢,然后帶他去見董其昌。賓主客套一番,就叫童子磨墨,董其昌對客揮毫。商人大喜拜謝,捧回家掛在大堂中。朋友來了,看到后無不贊不絕口。
第二年,那個商人又來到松江,路過縣府,看到有人坐著轎子進去,旁邊有人說是董其昌。商人遠遠望去,覺得這位董其昌與去年給自己寫字的人長得一點都不像。就站在門口等他出來看個仔細,果然不是去年的那個,禁不住大聲叫屈。董其昌聽到有人喊,就停下問是怎么回事。商人一把眼淚一把鼻涕地把事情經過說了一遍。董其昌聽了笑著對他說:‘你被人騙了。看你這么誠心誠意,你跟我回去,我給你再寫一張。商人大喜再拜,捧著真跡回家,向朋友夸耀。
好萊塢故事到此結束。接下來更有意思,涉及到藝術鑒定和欣賞的問題。那位商人的懂行朋友,看了董其昌的真跡后,認為還不如那幅“假董”。轉錄這段故事的葉廷琯說:“此又可見名家隨意酬應之作,常有反出贗本下者,可遽定真偽于工拙間乎?”言下之意,真的未必就是好的。葉廷琯又轉述了另外一個故事。董其昌多年來為一個朋友寫了不少字,有一次,那位朋友拿著這些去請董其昌自己品評,選出最佳作品。董其昌選中一幅結構綿密的作品,說:“這張是我平生得意之作,現在寫出來的字,沒有這樣的腕力了。”這位朋友不禁撫掌說:“這張是我學生臨摹的呀。”兩人相視嘆息。葉又說:“思翁(董其昌)自賞且如此,人安能以鑒別無訛自信乎?”
啟功曾考證過董其昌書畫代筆者,董其昌活著的時候就有好幾個學生遵命為他代筆,死后三四百年,自愿代筆、冒他名字的書畫更不知有多少。真真假假,魚龍混雜,真的未必是珠,假的也不見得都是魚目,全看你是鑒還是賞。
3. 不僅中國古人向往隱身術,日本和西方也都有隱身術,如周作人譯《狂言選·立春》中,就有個魔鬼去敲一戶人家的門,女主人開門卻不見人,原來魔鬼穿著隱身蓑戴著隱身笠。英國民間故事中有個英雄“巨人殺手杰克”,穿上隱身衣,躲開敵人的追擊。近年出版的《哈利·波特》中,也有一件可以隱身的斗篷,哈利·波特穿著它溜出魔法學校。
4.“雪夜訪普”,作為宋太祖重視關心知識分子的故事,一直被傳為佳話。《宋史》卷二百五十六“趙普傳”記載:宋太祖經常微行到手下的大臣家。趙普每次退朝回家,都不敢換衣服。一天,大雪紛飛,趙普以為這樣的雪天,皇上大概不會來了。這時忽然傳來敲門聲,他趕緊去開門,只見太祖站在風雪中。趙普慌忙拜見并請入家中。兩人在客堂上熾炭燒肉,商量國家大事。趙普的妻子出來行酒,太祖親切地稱她為嫂子。明代宮廷畫家劉俊根據這個故事畫過一幅《雪夜訪普圖》,但見屋外白雪皚皚,三兩只烏鴉縮棲在枯樹上,門口四個侍衛或呵手,或捂耳;屋內宋太祖身著龍袍,正襟危坐,一旁的趙普拱手而坐,像是在獻策;另一旁“嫂子”捧著酒杯侍立著。全圖一副君臣融洽的場景。
不過,后來有人懷疑宋太祖經常不事先通知就去大臣家,并不是關心,而是為了監視。這樣的懷疑不是沒有理由的。有一次,太祖去趙普家,正好錢王俶派人送書信給趙普,另送了十瓶海鮮。太祖忽然駕到,十瓶海鮮還來不及收藏好。太祖問這里面是什么,趙普答是海鮮。太祖命打開,居然全部是金子。趙普嚇得趕緊跪下磕頭,說自己還沒有開封,全然不知里面會是金子。太祖嘆了一口氣說:“收下也無妨。他們總以為國家大事是由你們讀書人做主的。”
趙普算不上是真正的讀書人。年輕時忙于做事,不怎么讀書,到了晚年才聽從太祖的勸告,手不釋卷。據傳某次討論新年號,有人提出“乾德”,宋太祖覺得不錯,趙普也附和稱譽。但盧多遜說:“王衍當年在蜀,就用過此號。”太祖大吃一驚,用筆涂趙普臉,說:“你怎么及得上他!”看來宋太祖也不怎么把趙普當讀書人。又傳說趙普碰到什么難解的問題,就回家閉戶開箱,拿出一本秘笈翻閱。等他去世后,家人打開箱子,發現里面只有半部《論語》。所以有趙普“半部《論語》治天下”的傳說,但洪業先生曾考證這個傳說純為子虛烏有。
本欄責任編輯 張家瑜