馬晨光
摘 要 伴隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,人類進(jìn)入到數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字化對(duì)人類的影響是巨大的,不但加強(qiáng)了世界的聯(lián)系,同時(shí)也豐富了人們的生活。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)為人們創(chuàng)造豐富的生活以滿足人們的生活需求。記錄片作為一種紀(jì)實(shí)形式能讓人們了解歷史事件和歷史人物,具有還原歷史和傳承歷史的功能。而怎樣才能讓人投入進(jìn)去,發(fā)揮記錄片的最大功能就需要采取情景再現(xiàn)手法,本文主要立足于數(shù)字時(shí)代,分析在制作紀(jì)錄片時(shí)情景再現(xiàn)手法的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞 數(shù)字時(shí)代;紀(jì)錄片;情景再現(xiàn);創(chuàng)作
中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2015)01-0114-02
紀(jì)錄片以紀(jì)實(shí)為主,但是怎樣才能使其具有吸引力,制作手法是關(guān)鍵,情景再現(xiàn)手法就是制作紀(jì)錄片常用的手法,力圖將事件、物所處在的那個(gè)時(shí)代和情景構(gòu)建出來(lái),呈現(xiàn)在人們面前,使人們感受到身臨其境的感覺(jué),以促進(jìn)人們思考,并且讓人們真正地了解整個(gè)事件的發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程,或者一個(gè)人物一生的經(jīng)歷,以此達(dá)到紀(jì)錄目的。
1 情景再現(xiàn)手法的概述
在紀(jì)錄片制作中應(yīng)用比較廣泛的一種制作手法就是情景再現(xiàn)手法,其主要就是要將過(guò)去的情景利用各種方法重新在人們面前展現(xiàn)出來(lái)。雖然可以將當(dāng)時(shí)的情景真實(shí)的還原出來(lái)具有一定的疑問(wèn),但是將情景再現(xiàn)手法運(yùn)用到紀(jì)錄片的制作中卻是毋庸置疑的。在紀(jì)錄片制作的早期就已經(jīng)將這種手法合理運(yùn)用了,那時(shí)的技術(shù)還沒(méi)有那么發(fā)達(dá)就已經(jīng)力圖將當(dāng)時(shí)的情景構(gòu)建出來(lái),說(shuō)明情景再現(xiàn)意識(shí)已經(jīng)在紀(jì)錄片制作者心中構(gòu)建起來(lái)了。而如今數(shù)字時(shí)代的背景下,記錄片的制作中運(yùn)用情景再現(xiàn)手法已經(jīng)較為成熟了,并且應(yīng)用越來(lái)越廣泛。比如將我國(guó)古代的一些事件和人物做一個(gè)講述的時(shí)候,利用演員和特效把古代的場(chǎng)景構(gòu)建出來(lái),以此為人們展示當(dāng)時(shí)的情況,使人有身臨其境的感覺(jué),以此將事件和人物更好地展示給觀眾。
2 情景再現(xiàn)手法應(yīng)用的必要性
2.1 影像歷史的局限性
情景再現(xiàn)手法的應(yīng)用是極其必要的,在各種條件的共同作用下運(yùn)用情景再現(xiàn)的手法來(lái)制作紀(jì)錄片。人類已經(jīng)具有數(shù)千年的歷史,然而影像的歷史卻只有一百多年,因此,在紀(jì)錄片制作過(guò)程中也不能僅僅將這一百多年的歷史展現(xiàn)給觀眾,而忽略其他時(shí)代。而且在這一百多年的歷史中也不能將所有的情景都紀(jì)錄下來(lái),因此,若想還原過(guò)去的情景就必然要利用情景再現(xiàn)手法,力圖達(dá)到生動(dòng)形象的
目的。
2.2 文化的視覺(jué)需求
紀(jì)錄片制作應(yīng)用情景再現(xiàn)手法與視覺(jué)文化有直接的關(guān)系。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),人們也開(kāi)始注重視覺(jué)感受,因此將文化做一個(gè)視覺(jué)效果可以滿足人們的需求,同時(shí)以視覺(jué)的形式展現(xiàn)給觀眾,不但可以令人們?cè)跇O具畫(huà)面的情況下了解事實(shí),而且也會(huì)促進(jìn)觀眾思考。紀(jì)錄片是文化的載體,具有文化傳承的作用,因此要想使文化有視覺(jué)效果必然要以情景再現(xiàn)手法作為輔助手段。
2.3 其特殊效果使得紀(jì)錄片更加有趣味性
歷史難免有些枯燥,如果只是進(jìn)行了歷史教育那么很多人都不會(huì)感興趣,而以歷史用紀(jì)錄片的形式展現(xiàn)出來(lái)就會(huì)給人以生動(dòng)的印象,觀眾也想主動(dòng)去了解歷史,而在制作紀(jì)錄片時(shí)必然也要力圖增加趣味性,才能提升紀(jì)錄片的吸引力,情景再現(xiàn)的形式就可以增添紀(jì)錄片的趣味性,通過(guò)演員、演技或者特效構(gòu)建一個(gè)歷史場(chǎng)景,使得在陳述歷史時(shí)具有情節(jié),讓人們可以投入其中,而不是將整個(gè)歷史事件運(yùn)用枯燥的語(yǔ)言講述出來(lái),同時(shí)情景也帶有懸念性,引起觀眾的好奇心。因此在數(shù)字化的背景下,利用先進(jìn)的技術(shù)來(lái)提高情景還原的效果,以吸引觀眾,對(duì)促進(jìn)紀(jì)錄片的收視率具有重要的意義。
3 數(shù)字時(shí)代下情景再現(xiàn)手法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用
基于以上對(duì)情景再現(xiàn)手法進(jìn)行了分析,我們可以知道在紀(jì)錄片創(chuàng)作中應(yīng)用情景再現(xiàn)手法是時(shí)代背景下的產(chǎn)物,也是傳承文化的需求,而在現(xiàn)實(shí)生活中在記錄片創(chuàng)作中是如何應(yīng)用情景再現(xiàn)手法的呢?下面將其具體情況進(jìn)行分析。
從實(shí)踐中可以知道情景再現(xiàn)手法主要有三種類型,即本色出演、演員扮演及特效技術(shù)。本色出演就是讓事件的當(dāng)事人將完整的事件再還原一次,也就是當(dāng)事人以扮演自己的形式來(lái)講述整個(gè)事件的始末。這種方式除了與事件發(fā)生的時(shí)間有差異以外,其他的基本上都可以在事情發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)來(lái)還原清楚,這種方式的運(yùn)用對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),比較容易信服,當(dāng)事人一定是對(duì)事件的來(lái)龍去脈了解的最清楚。但是這種手法也并不是絕對(duì)完美,因?yàn)楫?dāng)事人在扮演自己的時(shí)候難免有夸張、美化自己的傾向。在鏡頭前,展現(xiàn)最好的自己給別人是作為一個(gè)人的本能反應(yīng),因此,這就使得有的部分會(huì)被夸大,而有損自己形象的部分被縮小。
如果當(dāng)事人不想親自講述,或者無(wú)法本色出演,那么就需要演員來(lái)扮演當(dāng)事人。而在選擇演員方面就是一個(gè)難題,找到一個(gè)外形、氣質(zhì)、行動(dòng)、語(yǔ)言等方面都相似的人會(huì)有一些困難。演員的演技固然重要,但是有的人只是會(huì)演戲,使得整個(gè)事件過(guò)于戲劇化,不但無(wú)法將當(dāng)事人演繹出來(lái),同時(shí)也會(huì)讓觀眾產(chǎn)生反感,因此,需要演員扮演的情況下,選對(duì)演員很關(guān)鍵。
特效技術(shù)的應(yīng)用是隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)而應(yīng)用起來(lái)的。在數(shù)字技術(shù)的不斷推動(dòng)下,使得情景再現(xiàn)手法不斷地更新,利用數(shù)字技術(shù)可以不用真人出演,利用虛擬的人進(jìn)行模擬,逼真程度也是很高的。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得情景再現(xiàn)的范圍被拓展了,也在很大程度上對(duì)情景再現(xiàn)的質(zhì)量有提升作用。許多人類無(wú)法完成的情景都可以用特效技術(shù)來(lái)完成,并且更加生動(dòng)形象。同時(shí)紀(jì)錄片也可以進(jìn)行后期制作,以完善整個(gè)情景的創(chuàng)作。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用,可以節(jié)省各種人力和物力,而且隨著時(shí)代的發(fā)展,其技術(shù)成本一定會(huì)越來(lái)越低,普通人也可以利用其還原情景。當(dāng)然這三種類型的情景再現(xiàn)手段并不是孤立的,而是相互補(bǔ)充,共同發(fā)展的,不會(huì)出現(xiàn)一種代替另一種的現(xiàn)象。
4 結(jié)束語(yǔ)
數(shù)字時(shí)代為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了各種手段,尤其是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用更加為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了技術(shù)支持。利用情景再現(xiàn)手法,使得人們?cè)谟^看紀(jì)錄片時(shí)可以具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果,歷史的還原有利于事件的講述。
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