黃未
【“書”材展示】
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。” (節選自《赤壁賦》)
【運用方向】
1.樂觀豁達的人生態度。“物與我皆無盡也”說明事物和人類都是無窮盡的,又何必羨慕江水、明月和天地呢?所以也就不必“哀吾生之須臾”了。這表現了蘇軾豁達的人生觀,以及身處逆境中也能保持超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態,并能從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對待生活。
2.自然是心靈的棲息地。 “惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。”可見,自然是人類心靈最后的棲息地,失意彷徨時,向自然尋求心靈的寄托,耳得目遇之樂,實為心得之樂。
3.取之有道。“荀非吾之所有,雖一毫而莫取”告訴我們:取之當有道。萬物再好,若非自己勤勞、合法所得,萬物于我何加焉?金錢、地位更不用說了。古人云:“君子愛財,取之有道。”豈不暗合蘇子的取舍觀嗎?
4.角度。天地萬物的變與不變,不能一概而論,全在于你如何看待。同理,人生之順逆、成敗,全在于你看人生的角度。“橫看成嶺側成峰”說的也是這個道理。
【適用話題】
樂觀豁達 取之當有道
自然是心靈的棲息地
不同角度看問題
【寫作片段】
心存樂觀,才能有豁達的胸襟。雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發,“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。
蘇軾畢竟是蘇軾,他能駕一葉扁舟,從容應對驚濤駭浪;在白露橫江、清風徐來之際,他以曠達、疏狂的性情和俯仰萬世的思考,來壓制內心深處對世事變遷、人生無常的感傷。他猛然間豁然開朗,終于悟出了“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”的哲理。霎時,他的內心已一片澄明。
于是,所有的不幸與困苦,都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲,一縷輕塵。那些世俗小人不懂,可江上的清風懂了,山間的明月懂了。他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對挫折,最終做到了寵辱不驚。
他的人生,充滿了坎坷與荊棘,可他卻是一只天生的荊棘鳥,越痛苦,唱出的歌聲就越婉轉,堪稱天籟之音……猶如迎著寒風的一株寒梅,越是凜冽刺骨,他越是怒放芬芳,冷艷無比。
原因者何?心存樂觀,方能豁達。
【亮點評說】
文段集中展現了蘇軾如何面對人生的挫折,保持樂觀豁達的人生態度,收獲了內心的成熟。無論是在敘述、引用或是議論、抒情中都散發著濃濃的文學氣息,耐讀,耐品。