山西省武術非物質文化遺產傳承與保護的思考

趙岷 李翠霞

摘要：非物質文化遺產是我國傳統文化的重要組成部分，是承載著數千年文化歷史傳統的活化石，包含著該地區民族傳統的文化基因。山西省武術非物質文化遺產資源豐富，內容多樣，因此，深入研究山西省武術非物質文化遺產不僅有利于這些珍貴的非物質文化遺產的傳承與保護，而且也有利于推動整個山西省的武術非物質文化遺產在當代社會的傳承和發展。

關鍵詞：非物質文化遺產 傳承保護

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004-5643（ 2015）03-0001-03

1 山西省武術非物質文化遺產概述

非物質文化遺產是我國傳統文化的重要組成部分，是承載著數千年文化歷史傳統的活化石，是研究該地區最為有效的活態資料，包含著該地區民族傳統的文化基因，因此，對于非物質文化遺產無論中方還是西方發達國家都極為重視。聯合國教科文組織就非物質文化遺產還專門頒布了《保護非物質文化遺產公約》。當前中國正面臨著前所未有的社會大轉型，大變革。社會轉型引起人們的生活方式、生活內容、生活環境等方面的巨大變化，造成一些非物質文化遺產項目賴以生存與發展的生態環境（諸如村寨、建筑、民族風俗）遭到破壞，非物質文化遺產千百年固有的生存氣息和生存基礎逐漸消亡，使得產生和適應于原始農耕文明環境中的文化習俗、技藝和節慶失去了生存和發展的土壤。加之社會轉型引起了人們對傳統文化信仰的冷漠、導致許多地區的非物質文化遺產所依賴傳承的文化土壤、文化環境、生存模式都發生了極大的變化，從而最終使得一些優秀的非物質文化遺產逐步從人們的生活中、記憶中走向消亡。

相對于山西省的非物質文化遺產而言，最為重要的7項國家級體育非物質文化遺產中就有3項武術非物質文化遺產：心（形意拳）、通背纏拳、形意拳。在省級非物質文化遺產中還有文水長拳、南少林五行拳、傅山拳法、渾元一氣功、楊氏太極拳、傅山拳和鞭桿共7項。由表1可以看出山西省非物質文化遺產極為資源豐富。

在這種背景下深入研究山西省武術非物質文化遺產不僅有利于這些珍貴的非物質文化遺產的傳承與保護，而且也有利于推動整個山西省的武術非物質文化遺產在當代社會的生存和發展，當然也有利于整個山西省的民族傳統體育文化的傳承和發展，同時也是對全國武術非物質文化遺產的保護、傳承、發展作一次有益的嘗試與探索。

目前專門針對武術領域的非物質文化遺產保護與傳承現狀的研究較少，特別是借用現代當的多媒體技術對于武術非物質文化遺產進行有針對性的保護與傳承則更是少之義少。今天多媒體數字技術已經形成一股新的發展浪潮，不斷沖擊著傳統的傳播模式。對于山西省武術非物質文化遺產的保護與傳承來說，從歷史來看山西省的武術非物質文化遺產資源極為豐富，特別是形意拳本身就導源于山西，而后發展到全國，今天在山西太谷、祁縣等晉中地區習練形意拳幾乎成為當地人民群眾最為基本的一種生活方式。但是南于時代的發展，多元化的視聽媒介進入千家萬戶，對于一些年青人來說，這種多元化的視聽刺激遠遠超過了形意拳這種古老傳統拳術的吸引力，所以在當代，許多青少年更喜歡觀看NBA比賽，而對于形意拳之類的傳統拳術著日漸疏離。

“物競天擇，適者生存”，對于武術非物質文化遺產同樣如此，如果我們不借助于今天的各種技術媒體來宣傳這些優秀的傳統文化技藝，那么若干年后，我們可能再無緣看到這些不珍貴的非物質文化遺產。因為武術是一種活態傳承，它不是一種器物傳承，武術是需要人來習練的，而且由于武術本身講求功夫的習練，所以它還有別于一般技藝的傳承。武術需要一個人花大量的時問和精力練習才能達到某個層面的技藝和功力，而且這也要求習練者本人具有一定的資質和機緣，所以武術非物質文化遺產的傳承相對于其他固定模式的非物質文化遺產的傳承則更顯得困難和艱辛。

正是在這種情況下，就需要我們順應當前數字化發展潮流，比如構建“山西省武術非物質文化遺產資源庫”這種網絡資源，通過文字、圖片、錄像等多種形式來傳播山西省武術非物質文化遺產項目。同時要對山西省武術非物質文化遺產相關的各種檔案資源進行整理、分類，繪制出較完善的資源分布地圖集，為每一項武術非物質文化遺產建立系統全面的數字化檔案。系統、真實和全面地記錄山西省武術非物質文化遺產資源，并構建、繪制山西省武術非物質文化遺產基因數據庫，以便于留存最為直接、原始、真實、生動的武術非物質文化遺產數據資料，從而使山西省武術非物質文化遺產以最本真的方式長久地進行保存。同時對山西省武術非物質文化遺產項目的資源信息進行系統、科學的數字化管理。

2 山西省武術非物質文化遺產研究中存在的問題

本世紀以來，對于菲物質文化遺產的保護與傳承已經被許多國家列為關系到國家安全的高度來看待，特別是一對于些活態傳承的非物質文化遺產這種保護更是上升到一個國家級的安全高度。因為活態傳承往往是傳承人的口傳身授，很難有較為標準化、同定化的的傳承模式，一旦這個傳承人出現問題，那么這種傳承就很可能從此無法再無法復原，甚至于此項非物質文化遺產較此絕跡。正是因為這樣的原因，所以各國都特別關注本國的一些非物質文化遺產。當然根據目前研究成果來看，在非物質文化遺產的保護中，部分國家的研究和保護工作走在前沿，特別是對于非物質文化遺產資源數據庫的建立，許多國家都給出了許多成功的經驗。

目前，我國非物質文化遺產的保護工作已經得到了普遍的重視，各個省、市、自治區甚至于縣級地區都建立地自己的非物質文化遺產保護名錄和相應的保護措施。但是相對日本、英國等國，我國的法律條文制定的較晚，仍有許多需要完善的地方。當然針對性山西省武術非物質文化遺產保護工作而言，目前存在的問題主要有：傳承人老齡化、法律法規不健全、保護經費不足、保護途徑單一、保護與開發程度不確定，資源數據庫建設薄弱等方面。而相對于武術非物質文化遺產的研究則更是少之又少，當然針對山西省這樣一種省級的武術非物質文化遺產的研究則幾乎沒有。目前非物質文化遺產的研究主要集中于非體育類項目上，而相對于山西省武術非物質文化遺產主要存在的問題有以下幾點：

（1）概念界定不清，種屬歸類不明

類別歸屬不清、概念界定不清楚和名稱使用不統一影響相關研究和保護工作的進行。我們從國家頒布的非物質文化遺產名錄中就可以清楚地看到，他們把體育放在“雜技與競技”這一欄目中。在第一批國家級非物質文化遺產名錄中所列出的17項中武術非物質文化遺產有6項，其他更多的是一種民俗雜技項目，比如吳橋雜技、聊城雜技、天橋中幡、寧德霍童線獅、抖空竹等。即使這樣雜技與競技相對于31項的民問文學、72項的民問音樂、41項的民問舞蹈、92項的傳統戲劇、46項的曲藝、51項的民問美術、89項的傳統手工技藝、70項的民俗可以說還是較少的一組。當然這其中有將民問秧歌劃歸到舞蹈的問題，同時也有將一些帶有一定性質的體育內容的民問游戲劃歸到民俗的問題，但從總體來看，這種單一將“雜技與競技”劃出來對于中國歷史悠久的、形式多樣的民問傳統體育項目來說存在著一定的誤劃誤歸問題。

當然從這種非物質文化遺產的審定上也存在一定的問題，文化部辦公廳關于成立國家非物質文化遺產保護工作專家委員會68人大名單中，沒有一位是從事體育方面研究的專家。雖然之后在文化部組織的非物質文化遺產專家進行鑒定時，有少量的體育史學、體育文化學的相關專家學者參與，但是相對于發言空問和發言權重方面體育類專家顯然處于劣勢，自然在體育非物質文化遺產在概念界定和種屬歸類上自然存在著一定的客觀問題。對于中國傳統武術而言內容極為豐富，而且許多拳種在地方演變中已經逐步與民俗融為一體，無法將其中固有的民俗成分加以剝離，這樣就形成申報上的一種錯雜，甚至于出現某種沖突。經費不足，傳承空問受阻。

（2）經費不足，生存空問受阻

經費不足阻礙武術非物質文化遺產保護工作順利開展。這個問題主要體現在兩個方面，一是調研、普查經費短缺；二是沒有足夠的資金滿足傳承人的生活所需。當前社會已經進入一個經濟全球化的時代，經濟利益在某種程度上對于這些非物質文化遺產的傳承人是巨大的束縛。當前社會已經進入一個市場化商品化的時代，而一些非物質文化遺產對于這些傳承人而言難以給予更多的物質回報，但是卻需要他們花大量的時問和精力去維護這種傳統文化遺產延續。

以山西武術非物質文化遺產為例，許多青少年都一方面是沒有時問、精力去學習這些優秀的非物質文化遺產，另一方面因為生活壓力的摧逼許多傳承者根本無法依靠自己的這門技藝獲得社會相應的物質回報，最后只好別謀一份工作來維持基本生活。此外，對于一些研究者而言，因為傳統技藝是需要一定的時問加以體悟了解的，短時期只能掌握一點皮毛，同時這也需要經費上的支撐，但是由于以這些非物質文化遺產為研究對象的研究課題很難拿到更大的國家級、省級項目，所以在研究經費上受限，同時由于研究者本身能力、水平、精力也難以完成對這些非物質文化遺產的深入研究。

（3）法規不健全，保護傳承受因

由于許多民間非物質文化遺產都是生活在傳統農耕式生存空間里的，所以其傳承中更多依靠的個人情感加以維護和傳承的，可以說這是一種感性式的傳承保護方式，當然這種傳承和保護在特定區域和時間內對于這些非物質文化遺產有一定的幫助。但是當代社會已經發生巨大變化，市場化、全球化的快速推進，農耕式的生活呈現碎片化、分散化的趨勢，在這種情況下，如何更好地保護和傳承這些非物質文化遺產就成為一項極為重要的問題。針對山西省武術非物質文化遺產而言，這一問題就顯得更為急迫和必要。

今天對于權利保護最有效的手段就是健全法律體系，加大法律保護力度，積極利用法律途徑對這些優秀非物質文化遺產加以保護，只有這樣才能保障這些優秀非物質文化遺產傳承人的合法權益。使這些傳承人有更多的時間和精力去傳承這些優秀非物質文化遺產，最終使得這些優秀的非物質文化遺產得到發展。

（4）傳承人缺乏，傳承體系受限

傳承人是武術非物質文化遺產的繼承者和傳授者，他們對自己所擁有的技能的認識和傳授能力，直接影響著武術非物質文化遺產的質量和受眾的數量。目前，山西省武術非物質文化遺產的傳承人面臨的問題有：數量偏少、年齡偏大、傳承人斷層等問題。當然對于中國傳統武術而言，由于其獨特的門派之分、師徒傳承體系、宗族傳授等諸多因素的困擾，最后致使有些非物質文化遺產在申報上出現問題。例如由太原傳統楊氏太極拳協會申報以的楊氏太極拳被山西省立為第三批省級非物質文化遺產，但是早在國家的第一批非物質文化遺產名錄中就已收錄了由河北省永年縣申報的楊氏太極拳。武術非物質文化遺產最重要的代表就是這些習練經年，功力深厚的傳承人，但大多數這些傳承人都年歲漸高，那么后繼傳承人就成為發展這些傳統文化民族遺產最為重要的決定因素，從這個角度來說，傳承人問題、傳承體系的問題也是限制這些非物質文化遺產發展的重要因素。

3 山西省武術非物質文化遺產的研究的主體思路

3.1針對山西省武術非物質文化遺產進行全面深入調查

通過對山西省武術非物質文化遺產的調查研究，全面了解山西省武術非物質文化遺產的現狀，包括政策、資金、法律、傳承人、對當地居民的影響力等基本情況。研究分析影響山西省武術非物質文化遺產項目繼承與發展的因素，總結影響山西省武術非物質文化遺產保護工作的各種相關因素，給出適當的保護措施。從山西省武術非物質文化遺產保護與傳承的角度出發，探尋武術非物質文化遺產體育項目保護、傳承和發展的方法路徑，針對性地提出解決對策和措施。

3.2對山西省非物質文化遺產進行相關數據進行采集

要為每一個武術非物質文化遺產項目建立資料檔案庫，數據采集工作是最重要任務。數據采集的主要內容包括：武術非遺項目申報地的環境、非遺項目基本情況采集和非遺傳承情況采集三大部分的內容。

第一：對山西省武術非物質文化遺產項目申報地的環境進行研究采集，主要集中于自然環境和人文環境兩個方面；第二，對山西省武術非物質文化遺產項目基本情況進行詳細采集，非遺項目的歷史背景；非遺項目活動特征；非遺項目的場地；活動器材設備情況；服裝情況；山西省武術非物質文化遺產傳承情況采集：傳承歷史、傳承人數量、傳承人年齡、傳承人個人情況、傳承方式、傳承內容、文化內涵及變遷等；保護情況當地的政策、政府的支持方式、政府的資金幫助、項目自身保護方式瀕危情況生存環境、項目變化、功能變化、傳承人保護情況等。3.3對山西省非物質文化遺產相關資料收集、整理、加工

深入到山西省武術非物質文化遺產項目的申報地進行實地調查，獲取第一手資料，包括非物質文化遺產的自然地理環境、人文環境、歷史傳說、宗教文化、傳承人生存狀況條件和非遺項目特征等。通過訪談、錄音、拍攝照片、錄影攝像等手段，如實記錄和收集原汁原味的體育非遺項目的真實資料。資源數據庫將采用多元的手段，為山西省武術非物質文化遺產項目建立多媒體檔案庫的形式包括：文字、圖片、錄音、攝像、盡可能真實、全面的記錄和展示山西省武術非物質文化遺產項目的全貌。

3.4對山西省武術非物質文化遺產文化內涵進行研究

在對山西省武術非物質文化遺產進行現狀凋查、信息資料采集和構建資源數據庫的同時，還將對山西省武術非物質文化遺產文化內涵的研究，研究將圍繞以下幾個方面的內容進行：文化空間方面的研究；文化生態學方面的研究；族群文化認同方面的研究；文化安全方面的研究；流變與傳承方面的研究。

總而言之，在山西省尚未有學者對武術非物質文化遺產項目進行大規模的實地考察的研究，尚無學者對山西省武術非物質文化遺產的傳承情況進行深入研究。山西省武術非物質文化遺產內容豐富，活動形式多樣，如果對山西省武術非物質文化遺產進行深入研究，不但有助于山西省武術非物質文化遺產的傳承與保護，而且也有利于山西整個武術事業的發展與提高。

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