誰能脫口叫出你的芳名

張麗鈞

“操場那邊有一棵不知名的樹，開紅色的花，我們管它叫‘高考花，因為它一開花，就要高考了;西門旁邊長著一片綠色的低矮植物，開白色的花，我們管它叫‘開學花，因為它一開花，就要開學了……”這是高二一個才女寫的作文。頭一回看到有人為花取這樣的“綽號”，忍不住笑了起來。但笑過之后，又忍不住想跟作者說：“你為什么竟舍不得走到那些植物跟前，去看看標牌上標注的它們的芳名呢？”這樣想著，紅筆就分別在“紅色的花”“白色的花”處畫了圈，扯至頁眉，鄭重書曰：合歡花！玉簪花！

我友之子果果，三歲時，即能準確無誤地指認出大街上跑的30多種車，還能夠分辨出20多種不同牌子的空調。但是，沒有人教果果認識身邊的花草樹木。

去一家苗圃選花。被告知那些花木分別叫“金娃娃”“富貴竹”“招財草”“元寶樹”“搖錢樹”“發財樹”……我呆了。它們原本都不叫這名字的，是時代賦予了它們這金光閃爍的名字。我想知道花木的感受，它們接受這名字嗎？不接受的話會選擇怎樣的抗議方式？

只要聽到一聲鳥啼，我就會問自己：“這是什么鳥呢？”我曾經跟一個愛鳥成癡的朋友說：“你開一個網站吧，就叫‘鳥啼網，網友隨便點開一種鳥，就能聽到它的啼鳴。”——我多么渴望有這樣一個網站呀！我的家鄉有一種鳥，叫聲響亮而悲切，外祖母管它叫“臭咕咕”，母親管它叫“野鴿子”，妹妹說老師講那是“斑鳩”，有個朋友肯定地說那是“大杜鵑”……真恨不得飛上樹梢，臉對臉親口問問那咕咕啼鳴的鳥：“親，你究竟叫什么名字？”

“花非識面常含笑，鳥不知名時自呼。”莫非，那蘇軾也曾有過我這般的困惑糾結？看到不認得的花，問它：你是誰？咱們未曾謀過面哦，卻為何對我這般笑臉相迎？聽到不知名的鳥鳴叫，就猜：它一路呼喚著的，即是自我芳名了吧？——布谷不就癡情自呼嗎？鹡鸰不就癡情自呼嗎？

在遷西縣城見過一只神奇的鷯哥，小東西居然會惟妙惟肖地模仿警笛聲！被囚籠中的它，旁若無人“嗚兒——嗚兒——”地鳴著警笛，圍觀者愈眾，它鳴得愈亢奮。我以為我是懂它的——它只是在跟自己逗悶子，而不是像有人所說的那樣在抖威風。

永遠忘不了在梵凈山看到的一塊警示牌，上面赫然書曰：“我們并不是這里的主人……”是啊，與人類的到來時間比較起來，草木來得更早一些，鳥獸來得更早一些。我們沒有理由以“主人”自居。當我們以“過客”的身份來到這里，理應向“主人”致意，學會輕聲對它們說：“謝謝你在這里耐心等我。”

孔夫子說得好：“多識于鳥獸草木之名。”在我看來，鳥獸草木之名，其實是我們自己的別名。萬物間有千千結，當我們懷著一顆傲慢到跋扈、輕鄙到無視的心走過鳥獸草木時，我們已經對它們構成了“軟傷害”;而這種“軟傷害”帶來的痛，遲早要蔓延到我們身上。

人說：叫出一個人的名字，是對那人別樣的贊美。那么，對于鳥獸草木呢？誰能脫口叫出它們的芳名？誰還懷有脫口叫出它們芳名的熱望……

[怦然心動]

在自然界面前，人類一向以主人的身份而自居，就連給花草鳥獸起名，都以自己的經驗感受與它們對自己的實用功能作為依據，就像文中提到的“高考花”“開學花”一樣。也許你會說人類本來就是主人嘛，自然就是被征用的對象，有什么大驚小怪的？正是這種不知敬畏、不存感謝的慢待之心最后讓人類變得貪婪而掠奪成性，而最終，自然界會加倍地把懲罰還給人類。叫出花草的芳名，表面上看似文藝而形式，實則透露出來的是對草木自然的那份熱愛，而有了這份對自然的熱愛和敬畏之心，人類才能跟自然和諧共處，變成一個幸福的大家庭。

【文題延伸】和諧、自然與人、贊美之心……（平子）