蘇軾：神仙中人，詩(shī)意人生

幽篁彈箏

他曾寫過(guò)人生有十六大樂(lè)事，譬如：微雨竹窗夜話，花塢樽前微笑，午倦一方藤枕，隔江山寺聞鐘，客及汲泉烹茶，撫琴聽者知音……

他博學(xué)多才，詩(shī)文書畫樣樣拿手：其文暢達(dá)恣肆，與北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修并稱為“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一;其詩(shī)清新綺麗，與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”;其詞開豪放一派，與南宋詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”;他的書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。他還喜愛美食，除卻文人身份，更是名副其實(shí)的美食家，著名的“東坡肉”便是出自他名。

這樣一位才華橫溢、又懂生活的人，偏偏一生仕途坎坷、顛沛流離，他就是傳奇一樣的東坡先生——蘇軾。

神仙中人

宋仁宗景祐三年，也就是1037年1月8日，蘇軾出生在眉州眉山。他的家庭可不一般，蘇軾連同他的父親蘇洵、弟弟蘇轍，個(gè)個(gè)都是大文學(xué)家，在歷史上被人贊譽(yù)為“三蘇”。如此殊榮，估計(jì)翻遍整個(gè)文學(xué)史也很難再找出第二個(gè)，如果當(dāng)時(shí)有吉尼斯世界紀(jì)錄，這一家子肯定會(huì)申報(bào)成功。

這么好的基因，還要追溯到初唐時(shí)期。眉山蘇家是初唐大臣蘇味道之后，蘇味道九歲能詩(shī)文，也是個(gè)天才，曾輔佐過(guò)武則天，是盛唐時(shí)期頗有名氣的文學(xué)家和政治家。

光有好的基因也不夠，想有所成就還需靠勤奮。像蘇軾的父親蘇洵，就是《三字經(jīng)》里那句“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”，他二十七歲才開始發(fā)奮讀書，的確夠晚的，但由于勤奮刻苦，因此也大器晚成。蘇洵給蘇軾取的“軾”字，則是“車前扶手”的意思，便是告誡蘇軾要謙虛低調(diào)，要像車前扶手一般，雖默默無(wú)聞卻扶危救困。

蘇軾確如父親所言，無(wú)論身處順境或逆境，始終不改淡定本色。品茗，美食，山林雅游，有此足矣。難怪好友黃庭堅(jiān)稱他為“真神仙中人”。

三起三落

有才華的人成名之路也未必一帆風(fēng)順，往往都要?dú)v經(jīng)一番磨難，正所謂“苦其心志，餓其體膚”。縱觀蘇軾的一生，可謂是跌宕起伏，也唯有他，在命運(yùn)的大潮中“三起三落”，雖身不由己，風(fēng)沙滿面，卻依舊心懷開闊，“一蓑煙雨任平生”。

第一起，便是蘇軾成名之時(shí)。l057年，正值22歲大好年華的蘇軾參加科舉考試，一舉中的。那一年共錄取進(jìn)士388人，前五名就被蘇家的孩子占去了兩個(gè)：蘇軾名列第二，他的弟弟蘇轍名列第五。

蘇軾的這篇 “高考作文”《刑賞忠厚之至論》當(dāng)時(shí)名震京師，后來(lái)被收入《古文觀止》。在這之后，他從陜西風(fēng)翔府判官到任職史館，從杭州的通判再到密州、徐州、湖州太守，一步一個(gè)腳印，屢次被提拔重用。

一落是指1079年的“烏臺(tái)詩(shī)案”。烏臺(tái)實(shí)際上就是御史臺(tái)，因其上種植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺(tái)，而“詩(shī)案”則是一次類似“文字獄”的嫁禍，蘇軾因反對(duì)王安石變法，便被人在他的詩(shī)詞中，雞蛋里面挑骨頭，栽贓陷害，幾乎將他置于死地。好在當(dāng)時(shí)的皇帝念在蘇軾的才華，不忍將他處死，網(wǎng)開一面將其貶至黃州。正是在黃州，懷才不遇的他寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，而 “東坡居士”的別號(hào)也是他在這里種田補(bǔ)貼家用時(shí)起的。

蘇軾第二次東山再起，正值宋神宗駕崩，哲宗繼位，盡廢王安石新法，蘇軾因此平步青云，從戴罪之身的八品升到正三品，一下晉升了12個(gè)官階。然而不久后，蘇軾因與當(dāng)政者政見不合，知難而退，主動(dòng)請(qǐng)辭外放，出任杭州太守l年零7個(gè)月，是為二落。

后來(lái)，蘇軾曾因機(jī)緣巧合再回朝廷，位列重臣，可不久又遭到政敵的圍攻，一貶再貶，從定州太守再貶到惠州，從惠州又貶到儋州。儋州也就是今天的海南島，天涯海角之地。有人說(shuō)這不是美差嗎？殊不知宋代的海南島是最落后偏僻的蠻荒之地，貶謫至此，已是絕境，無(wú)處可再貶謫了。

一般人遭此變故，也許早就一蹶不振，但從蘇軾留下的詩(shī)文中，我們可以看到他依然過(guò)著他的詩(shī)意人生，詩(shī)酒相伴，豁達(dá)如初。

詩(shī)意人生

蘇軾一生留下眾多膾炙人口的作品。

他的詞現(xiàn)存三百四十多首，像《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《定風(fēng)波》傳誦甚廣;他的書風(fēng)沉著大氣，最受贊譽(yù)的便是《黃州寒食詩(shī)帖》，在書法史上影響頗深，后世譽(yù)為《蘭亭序》《祭侄文稿》之后的“天下第三行書”;在繪畫上，蘇軾偏愛畫墨竹、枯木、怪石，他主張畫外有情，畫之所寄，重視神似，提倡“詩(shī)畫本一律，天工與清新”， 為以后“文人畫”的發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)，存世畫跡有《枯木怪石圖卷》《瀟湘竹石圖》等。

要想擁有一個(gè)詩(shī)意人生，光有詩(shī)詞書畫是不夠的，身為美食家的蘇軾還精于烹飪，在宋代筆記里留下了很多他記錄下來(lái)的“私房菜”，最聞名于世的便是“東坡肉”。

這“東坡肉”是源于蘇軾任職杭州時(shí)。當(dāng)時(shí)西湖泛濫，他一心為百姓著想，修筑堤壩，造福百姓，百姓為感謝他，便將此堤叫做“蘇堤”，而杭州十景之一的“蘇堤春曉”便是由此得來(lái)。光命名還不夠，杭州百姓抬豬擔(dān)酒以表謝意，蘇軾便指點(diǎn)家人將豬肉切成方塊，燒得紅酥，再分送大家，由此便成為“東坡肉”。

晚年的蘇軾仍舊過(guò)著顛沛流離的生活，放逐海南以后，徽宗即位，蘇軾被調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年，即1101年，蘇軾被大赦，復(fù)任朝奉郎，然而在北歸途中，于建中靖國(guó)元年七月二十八日即1101年8月24日，卒于常州，享年六十四歲，御賜謚號(hào)文忠。蘇軾的去世在當(dāng)時(shí)引起了很大的震動(dòng)，文壇與民間的祭文紛紛而出，“浙西淮南、京東、河北之民，相與哭于市”， 太學(xué)生們也在寺院舉齋志哀……

可是這些身后的繁華蘇軾都看不到了，他輾轉(zhuǎn)飄零半生，最終也沒(méi)能回到他常常思念的故鄉(xiāng)眉山，被葬于汝州郟城縣一個(gè)叫做小峨眉山的地方。這個(gè)名字與故鄉(xiāng)相似的小山坳，接納了這位才華橫溢卻命運(yùn)多舛的才子，了卻了他一生的思鄉(xiāng)情，為他的詩(shī)意人生，畫上了一個(gè)引人喟嘆的句點(diǎn)。