陳聯合 翰墨詩書傳胸臆

李雪

九月，白露剛過，天朗氣清。

在豐臺區望園東路的“積厚閣”，記者見到了陳聯合。

這位身兼多職的書法家、詩人，中國硬筆書協副主席、中國書協國際交流委員會委員——剛剛忙完當天的書法展事務，見到記者前來，沏上一壺巖茶，就條案上放置的7月28日《中國書法報》所刊登的《劍膽琴心寄情翰墨 文韜武略筑夢強軍——全軍書法骨干培訓班師生作品選登》拉開了話題。

原來，7月份，解放軍總政宣傳部和中國書協聯合舉辦了“紀念抗戰勝利暨世界反法西斯戰爭勝利70周年書法作品展”，為了提高書法作品質量，開辦了“全軍書法骨干培訓班”，陳聯合擔任班主任，請來了在書法藝術、美學、哲學等領域一些頗有造詣的大家授課，組織書法家學員們交流創作、點評批評。之后，在7月下旬，他又組織作品評審，8月20日成功舉辦了書法展開展儀式，直到9月10日撤展，整個過程中負責組織協調，甚為忙碌。

而在近期，他又開始準備全軍書法骨干詩詞創作班詩書作品展。去年，他作為此班的班主任，組織全軍書法骨干上詩詞課，提高詩文水平。作為主編，辛勤籌劃編輯出版了《詩情墨韻——全軍書法骨干詩詞創作班詩書作品集》，此書收錄了軍旅書壇以李鐸先生等為代表的40位書法名家，歐陽中石、林岫等10余位詩詞書家的原創詩文墨跡，規格高，學術品味濃。擬于10月中旬在8、1美術館展出。

他頗為忙碌的兩件事，實際上，也代表了他生活中最重要的兩部分——書法和詩詞。

陳聯合的文學功底頗為深厚，對詩詞頗有造詣，平素愛作詩也愛撰聯，作詩時引經據典常常是信手拈來，受他人之邀作詩、撰聯時，特別喜歡“嵌字”，既保留了詩詞雅韻，又頗富巧思;為抒發情志而作詩，再用毛筆寫成書作，更進一步傳達了胸中逸氣。

在他眼中，書法關乎兩個問題，即怎么寫和寫什么。對他來說，“文以載道”絕不是老生常談，在當今這個年代，書法應該更多地承載人文關懷，用墨來承載文辭，傳遞出書法家的真感悟、真情意和真境界，不僅能讓觀者受到思想和視覺的雙重啟迪，更讓自己“文果載心，余心有寄”。

釋懷于文賦

在我國古代，文辭與書法，往往都是不可分割的。

就拿中國三大行書帖來說：《祭侄文稿》來自顏真卿追祭從侄顏季明，一氣呵成，滿紙悲愴;《寒食帖》為蘇軾撰詩并書，是蒼涼多情的人生之嘆，筆墨也起伏跌宕;《蘭亭集序》則抒發歡樂之情，陳聯合評價它的文辭非常優美，筆墨妍雅。

他認為，詩詞與書法之間有著諸多關聯。這些關聯在視覺和精神上頗有異曲同工之處，譬如，詩詞文字間的前后呼應，與書法字與字之間的耦合、爭讓頗為相似;而在內蘊的精神上，書法與詩詞共通的一點是，“都要韻味耐品，創作要從人的內在來”，這更是從古至今顛覆不破的真理。

陳聯合的書法創作往往和自撰詩詞、楹聯結合在一起，創作靈感能夠相互激發。

比如，他有一幅書作《醉墨》，“醉墨”兩個大字揮灑大氣，用筆不拒，著實酣暢，本就是一幅佳作。但他說，創作完成之后感覺仍“不盡意”，于是，又用朱砂在留白處題上小字：

翰墨詩書意味深，春秋冬夏寫精神。

會心得趣情思遠，好酒釋懷酌古今。

在他的創作哲學中，作詩最重要的是“體現到人文關懷，把詩文說到人的心里，耐咀嚼，才能有韻味。”而這樣一首自作的小詩，也的確將作者的筆墨情趣和襟懷都傳達出來了——書法之于他，或許就像一壺讓人釋懷于人生功名利祿的好酒，一斟一酌之間，神交古今，意趣已深遠。

與此同時，四行朱砂小字將文辭寫得流暢內斂，充滿了書卷韻味。在視覺上，層次顯然更豐富了——大與小，黑與紅，厚重通達與沉密儒雅形成了對立統一;在內容上，自作的詩對于“醉墨”二字予以了精彩的闡釋和補充，讓觀者與作者有了內在情懷的對話，從而真的能“會心得趣”。

“人總要釋懷啊。”陳聯合的一句話，感慨了自作文辭真正地能幫助他抒發情志，傳達出自己的所思、所想、所感，而這種抒發再用筆墨表達出來，也讓他的書法作品如古代書家文人的創作一般，筆墨的流轉是承載于文辭的真情流露，與深遠的立意冥冥契合，從而別有韻味。

揮灑在章草

自幼，陳聯合就喜愛文化藝術，尤其是愛好書法。

從上世紀60年代中葉上小學的時候，他就拿起了毛筆開始習字，到了80年代，進入解放軍藝術學院進修時，他真正的對書法有了深入的認識。

早年，陳聯合從唐楷入手打基本功，之后又學“二王”，在楷書和行書兩種字體的臨寫上，“寫了不短的時間。”而從90年代末期開始，陳聯合開始習章草。

章草出現于東漢后期，是隸書向八分、行書、草書過渡時的一種書體，既有隸書、八分的痕跡，又有草書的意趣，字字獨立不連，活潑不失厚重，稚拙但不掩流美。與其他字體相比，章草呈現出一種動態的、不成熟的樣貌，因此，更豐富多變，不同章草書家寫出的風貌差異很大，這來自于作者的審美、性情和學養的體現。

陳聯合信奉“師心不師跡”，對《平復帖》、《月儀章》、《出師頌》、《豹奴帖》等章草法帖曾經反復臨寫、研究，但并不拘泥于“形似”，即在形態上多么高古與稚拙，而是力圖在雅俗共賞中傳達出神采韻致與人文關懷。

陳聯合的章草帶有濃厚的二王行草的味道，去掉了古代章草塌扁的感覺，追求一種精到利落與下筆的沉著痛快。西中文評價他的章草“富有鮮明的時代特色。”

就以他曾經被歐陽中石收藏并稱贊“章草好，章法好，內容好”的作品《五福》來說，右側主題字大大的“福”字用筆遒勁凝重，渾厚但不失雅致，而左側的小字更是流暢俊雅，文氣又寫意。雖然是章草所作的書法，但著實典雅，達到高度均衡、和諧的視覺美。

這樣的一幅作品，應該說，是非常符合時代審美的。在內容上，從經典的“福”字主題，到左側幾行字選取張潮《幽夢影》中“有功夫讀書謂之福;有力量濟人謂之福;有學問著述謂之福;無是非到耳謂之福;有多聞直諒之友謂之福”的文句，對“何為福”進行了闡釋;而在筆墨上，更是帶著一派文氣的章草寫于紙上，審美親和力十足。這也讓高雅的書法藝術非常容易地拉近了與普羅大眾的距離，從而讓雅與俗都能共賞達觀的筆墨趣味與人文情懷。

書寫自心性

之所以常常寫出這樣美學與精神俱佳的書作，來自于陳聯合口中書法創作的“理智與情感”。

所謂“理智”，他解讀為書寫習慣與功力。

除卻多年的積學深厚不說，在方法論的書寫習慣上，陳聯合強調“一筆三折”：即起筆慢，行筆快，收筆有交待。把每個字當作一個生命完整處理好，即便是一個點也要有起、行、收三個動作。按他的話說，這樣寫出的字就不“柴火”，更潤了。

其次，在每次創作之前，他都要做足功課。就拿他最近應總參測繪導航局之請，以北斗衛星系統為主題的詩書作品《北斗頌》為例，在頗為艱辛地創作完詩歌之后，到了書法創作環節，他要先做筆墨的功課。

在他向記者展示的一張紙上，《北斗頌》正文周圍密密麻麻地寫下了同一字的不同寫法。“比如‘盤、‘環、‘夢等需要做不同的字體變化，要引經據典，從古人的富礦中尋找”，對他來說，從經典的帖子中挖礦，不僅能保證每一字都有出處，不出錯，而通過考量字與字之間的匹配，大小的變化，還可以避免“都是英雄人物沒法處理”的情況發生，讓字符之間和諧有度。

此外，在創作過程中，書寫的節奏也要時刻變化，章草字字獨立不連，因此對節奏的要求十分高，有所變化更能讓作品從視覺上豐富起來。

而相對于“理智”，創作時的“情感”也非常重要。

書者，如也。書法是反映創作者狀態、喜怒哀樂最直接的藝術。對陳聯合來說，字是寫心又寫性，內心是不是能沉淀下來十分關鍵。

和很多書法家一樣，他喜歡在夜深人靜的時候寫字，這既是出于日間忙碌于各種事物的使然，也有夜間內心更沉靜的原因。在進行創作之前，他常常會再臨一臨帖，找找感覺，在和古人對話的過程中，積氧充電，借來氣息。

如此既從古人經典中挖礦，又在精神上充分注重與古人對話，還常常自撰詩文抒情達意，不難想象，陳聯合正是在這樣的創作中，讓書載道，內在情懷完美地外化成為宣紙上的一幅幅頗具神采的筆墨。

藝術簡歷

陳聯合 字子恒，生于1955年10月，畢業于解放軍藝術學院、北京師范大學，為海軍電視中心原主任，中國硬筆書法協會副主席，中國書法媒體聯誼會副會長，中國書法家協會國際交流委員委員，中國楹聯學會常務理事、書法藝術委員會副主任。2012年被評為首屆“當代30位最具學術價值與市場潛力的書法家”。

書法精于章草兼擅多體，曾獲國家文化部群星獎，全國蘭亭杯書法邀請賽一等獎，國際賽克勒杯書法大賽銀獎等，作品被中南海、人民大會堂、中央政法委、軍委大樓、李大釗紀念館等多家名勝、機構收藏或石刻木刻。

主張書以載道，書文并舉。曾獲2005年全軍首屆軍營征聯一等獎。著有《當代書法名家精品賞析——陳聯合書法作品卷》、《陳聯合詩詞楹聯書法》等，詩詞楹聯書作入選百余部典籍書刊。應邀在中國教育電視臺攝制播出《硬筆書法學寫三字經》、《章草三字經》、《楹聯書法電視講座》，光盤同時發行。