蕭惑之
“內容是本”。微信也好,微博也罷,通過電波傳遞的正是“內容”。
早在去歲7月間,“紙媒必亡”的論調囂雜網”上:“所謂的‘內容為王對于病入膏肓的傳統紙媒來說,只是一個偽命題,傳統紙媒和新媒體融合也難以重生。傳統紙媒早已在骨子里腐朽,進入互聯網也只會把這種腐朽帶進新媒體,借尸還魂的美夢終究會成空。”還鸮鳴“在新媒體領域二次創業已經讓人們隱隱嗅到了紙媒死亡的氣息。”
“天亮不是公雞叫的”。爭論的焦點在于內容和載體的關系問題,是舍本逐末,抑或買櫝還珠。愚以為,“內容為王”不過是個比喻而已,如果改為“王”字上加一點,即“內容為主”,可能更為確切。“王”者本來就令人討嫌,“主”字多有確切的內涵。
互聯網好比一張白紙,好畫最新最美的圖畫,好寫最新最美的文字。這張白紙,廣闊無垠,容納百家,快捷方便,成本低廉,無論是牙牙學語、兒童涂鴉,還是草民罵街、學者布道,都給予極大的自由和寬容。然而,互聯網傳媒這張白紙,畢竟不是女皇武則天的“無字碑”,也不能像佛家那樣篤信“我思故我在”,還是要有豐富內容的。“內容為本”是對“白紙”而言,“內容為主”是對“形式”而言。如果若求經濟效益同商家聯袂,那總不能為顧客提供“皇帝的新衣”罷!
互聯網是人社會類發展科學技術進步的結果,僅從傳媒的視角看,是倉頡造字、活字排版、機器印刷、電報電話、廣播電視等技術成熟漸進發展的延續,芝麻開花節節高。只是互聯網來得更迅猛,大有俱往矣橫掃一切的態勢,致使某些人數典忘祖,妄自尊“網”。這正像智能機器人的出世,不過是人類大腦的擴充和手足的延伸而已。
“紙媒必亡派”云,“反觀微信、微博,雖然這類產品不是專門的新聞類產品,但依舊展現出了強大的媒體屬性,擁有內容豐富、消息及時、信息量巨大的特點,并完完全全地超越了所有的新聞類App。”其實,這正是為“內容是本”提供的堅實佐證,微信也好,微博也罷,通過電波傳遞的正是“內容”。人們終究不能博傻到畫餅充饑的地步。
“紙媒必亡派”躲不開一個事實,“傳統紙媒在理論與實踐層面都經歷了較長的歷史發展,積累下經過時間積淀與檢驗的獨特優勢。紙媒通過相對專業的采編隊伍、充足的財政撥款以及品牌廣告優勢在21世紀初橫行多年”。早在上兩個世紀,一位美國總統曾說過,“報紙是啟迪人類心智的工具。一個國家只有政府而無報紙,另一個國家只有報紙而無政府,我寧愿選擇后者。”這是典型的舍本逐末之“工具論”者。德國一位皇帝在第一次世界大戰完敗后,竟然哀嘆道,“德國之所以戰敗,就是因為沒有一份《泰晤士報》和一家路透社的緣故。”其實,他們表面上看重的“工具”,實則是“內容”的發酵。
“辦報就是辦人”這是傳媒界的一句名言,事實證明,惟有杰出的“報人”才能辦出“知名”的報刊。在西方,在中國,無不如是。我們忘不了名記者、名編輯、名出版人。他們的成功在于,無一不是撲捉新聞亮點的“快槍手”,無一不是為他人做嫁衣的“大裁縫”,無一不是獨樹一幟的“出版家”。
我們永遠不會忘記“健筆終存天地間”的鄧拓先生,他曾是中國最有影響力的《人民日報》社的“掌門人”。他曾說,“辦報紙,最好是摽住兩頭,既摽住領導,也摽住群眾,退其次,是摽住一頭。最苦的是‘武大郎攀杠子上下夠不著。”還有一句箴言,“投筆從戎可以,投筆從官不行,一定要反對‘新聞官。”
恕我直言,如今國人離不開的網絡媒體,諸如“新浪”、“百度”、“騰訊”,還有“搜狐”和“鳳凰”……從“內容”上看,多是“移花接木”,少有獨家新聞。因之我們希望善于“承上啟下”的老字號紙媒,與時俱進,記者接地氣跑新聞,編輯慧眼鑠金提煉精品,不當“無冕之王”,爭做“內容”的播火者。“明者因時而變,知者隨世而制”。紙媒涅而不緇借互聯網添翼振翮騰飛!