以高度負(fù)責(zé)的精神做好城市雕塑建設(shè)

于化云

黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局。文化建設(shè)被置于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的現(xiàn)代化事業(yè)總體布局中，提到“文化立國(guó)”的戰(zhàn)略高度，文化不僅是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段，更是社會(huì)文明進(jìn)步的重要目標(biāo)，文化上升到引領(lǐng)文明進(jìn)步的高度。

文藝座談會(huì)，當(dāng)首推1942年5月2日，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話。那一次座談會(huì)，開啟了社會(huì)主義文藝發(fā)展的新紀(jì)元，直接奠定了幾十年來(lái)文藝工作的主基調(diào)。從延安到北京相隔72年，習(xí)近平再次召開文藝座談會(huì)，頻頻提及“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等。隨著施政目標(biāo)的全面推進(jìn)，習(xí)近平的文化戰(zhàn)略思想凸顯，即弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家發(fā)展和文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

一、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。

習(xí)近平指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。對(duì)人民，要愛(ài)得真摯、愛(ài)得徹底、愛(ài)得持久，就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深入生活，誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生。藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。

城市雕塑是環(huán)境中最重要的組成部分，是環(huán)境中的靈魂，一件優(yōu)秀的城市雕塑可以給人啟迪，給人與美的享受。城市雕塑最根本的功能，就是承載歷史，傳播文明，為人類揭示美，讓人們?cè)谛蕾p雕塑的同時(shí)得到審美的愉快。

二、堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，搭建好藝術(shù)家發(fā)揮藝術(shù)才能的平臺(tái)。

毛澤東1956年在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，正式提出在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，即藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”。他還強(qiáng)調(diào)“百花齊放” “百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針。

“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。”要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，營(yíng)造積極健康、寬松和諧的氛圍，提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派充分討論，提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展，推動(dòng)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒。

北京是中華人民共和國(guó)的首都，是全國(guó)的政治中心、文化中心，是世界著名古都和現(xiàn)代國(guó)際城市。北京的城市性質(zhì)就決定了北京城市雕塑發(fā)展的定位，重大題材的城市雕塑、重要?dú)v史事件的城市雕塑、友好城市捐贈(zèng)的城市雕塑等等首先在北京選址建設(shè)。北京作為首都和國(guó)際城市，要面向世界各國(guó)雕塑家，面向國(guó)內(nèi)各省市的雕塑家開放，北京的城市雕塑要具有包容性，目前北京已經(jīng)有來(lái)自世界各國(guó)的雕塑藝術(shù)作品200多件，主要集中在北京奧林匹克公園、北京國(guó)際雕塑公園和朝陽(yáng)公園規(guī)劃的國(guó)際友好雕塑園區(qū)內(nèi)。一位老藝術(shù)家曾經(jīng)對(duì)北京城市雕塑提出建議，北京是全國(guó)人民的首都，也應(yīng)該是全國(guó)雕塑家的首都。北京的城市雕塑一定會(huì)百花齊放。 三、堅(jiān)持服務(wù)型的管理意識(shí)，做好城市雕塑暨公共藝術(shù)的推進(jìn)和普及工作。

城市雕塑是公共藝術(shù)，規(guī)劃管理好城市雕塑必須有服務(wù)的意識(shí)，尊重藝術(shù)、尊重藝術(shù)規(guī)律、尊重公共意識(shí)。北京1988年率先在全國(guó)頒布了《北京城市雕塑管理暫行規(guī)定》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)幾次的修訂，法規(guī)是城市雕塑管理總的指導(dǎo)原則，在具體管理中也要按照藝術(shù)規(guī)律“藝術(shù)管理”。我們根據(jù)雕塑家創(chuàng)作、制作、加工、安裝等環(huán)節(jié)的藝術(shù)規(guī)律，再加上城市規(guī)劃部門的相關(guān)程序，總結(jié)出“一批六審”，一般經(jīng)過(guò)六個(gè)環(huán)節(jié)的“審核”，才能保證城市雕塑的藝術(shù)質(zhì)量。

公共藝術(shù)需要內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，需要公眾認(rèn)知和藝術(shù)引領(lǐng)導(dǎo)向的完美融合，需要選址和體量的完美結(jié)合。重大題材、重要地點(diǎn)的城市雕塑項(xiàng)目要聽取專家的意見(jiàn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或多種形式廣泛聽取公眾的意見(jiàn)，有些項(xiàng)目要按照程序報(bào)批。

總之，做好城市雕塑暨公共藝術(shù)的推進(jìn)和普及工作，用最好的雕塑作品為人民服務(wù)，是城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、雕塑藝術(shù)家和城市雕塑管理部門的職責(zé)。

習(xí)近平在文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。