水土

侯學仁

水土生萬物，萬物當如水土。性至善，靈至純，然此至簡，能衍至繁。人生來對水土的親切化為鄉愁，羈旅苦行難以蒙蔽，富貴榮華更邀還鄉。“水土不服是出身對一個人的標記，讓你一生難忘生命之始最簡單的融合。”

常言：上善若水，厚莫如土。土性至淳，乃能頤生溝谷山巒，承載天下眾生。水性至柔，乃能包容凈濁善惡，滌盡一切虛華。我想，中國的南方定是受水的浸潤至多，而生出屈子的隨性與浪漫;而北方則是土的潛移默化，才有周公的敦實與厚重。水性、土性，莫有如是簡者。她們的簡單甚至近乎單調，卻生養出天地間種種榮盛與繁華。

土地承載無數生靈的今生和來世。土地承載著坍圮與建樹。是她的地火給予一切重生的可能與渴望。“一切都將化為灰燼，而灰燼又將孕育一切。”詩人的感性，仍不足以敘說她的堅忍留下的感動。

“行到水窮處，不見窮，不見水，卻有一片幽香，冷冷在目，在耳，在衣。”若土以厚實哺育一切以健碩和強壯，那么水則賦予一切以浪漫與感性。水的性靈，創造了舞女與詩人，使“心有猛虎，細嗅薔薇”成為可能。

每當我駐足此間，腳下流過浸透稻香的河流，挺立于黃土之脊，則伸手攬云之情，隱隱而生。人文的發育，亦來自水土的滋養。

水土以五谷奉藏長壽與安寧，又以草木與花卉滋潤靈魂與性靈。人言：一方水土養一方人。這便是人們對其難以言盡的感激。

“露從今夜白，月是故鄉明。”離家之子在思念著些什么？那故鄉的草木、人事、冬夏、春秋，因這“不可知的距離外的距離”而變得模糊。……