《蓮花湯匙》選段批讀

柴海軍　梁斌

蓮花之思

讀慣了林清玄你就會知道，他的作品一向沒有跌宕起伏的情節，沒有優美華麗的詞藻，沒有錯綜復雜的人物關系。林清玄總是能以自己的親身經歷、切身感想入筆而寫，簡簡單單、真真切切地將他對人生的思考、領悟以及內心的美好都化作清新的文字和素淡的哲理 。《蓮花湯匙》也正是這樣的一篇文章。

蓮花，又名荷花。它是佛教經文和佛教藝術經常言及和見到的象征物。據說，釋迦牟尼覺悟成道后，起座向北，繞樹而行，當時即是一步一蓮花，共18朵蓮花。因此，每當他傳教說法時，坐的是“蓮花座”，坐姿也成“蓮花坐姿”，就是兩腿交疊，足心向上。由此可知，蓮花是和佛教有緊密關系的。蓮花不同于許多姹紫嫣紅、斗奇爭艷之花，蓮花盛開于夏季，炎熱往往煩惱，蓮荷常常清涼，所以，蓮花是從煩惱中解脫而生于佛國凈土的圣人化身。作者與友人夜晚乘車到金門淘古，不動聲色地用看似不經意的50元買來了自己喜歡的蓮花湯匙，時常把玩，戀戀不舍，思接千古，時間輪回。所有的暢想其實也正是于這人世間尋找清涼清凈的美好時刻。

然而，很不幸的，很不舍的，蓮花湯匙跌破了，竟然破成了七瓣。人們總是會為破壞了的事物惋惜的。但不知，“破立”二字也和佛教有緊密關聯。在佛教典籍《宗鏡錄》卷八中有說：“破萬法而顯真空之理，稱為破;論萬法之緣起而顯妙有之義，稱為立。”由此，人們常把對事物的破壞后有得有失境界稱之為“破”，把塑造事物已達成道德理想稱之為“立”。……